第十一屆臺北藝術節2009.8.12-9.6

       
       這種「鼓」是個非常年輕的樂器，名叫Hang，由一對瑞士夫婦花費十年研發，五年前才剛進入商業生產的階段（但即使如此，每年也還只是生產數百個，相當限量）。在伯恩當地的方言裡，「Hang」的意思是指「手」；而這個樂器，的確源自當地一種傳統樂鼓，由此研發。很有趣的是，透過手掌拍打的過程，Hang可以發出Do、Re、Mi、Fa、La、Ti等西方音階中的音高，但獨缺So；據說是為了樂器本身發出樂音和諧與否的考量，在創造時就如此設計。

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圖 / 彼得‧布魯克於巴黎的「北方劇院」(Bouffes-du-Nord-Theatre)大門

Marko是我此行第一個要會面的人，我很期待。他是負責安排Brook先生國際邀約的經理，一位30出頭的年輕人。有一點巴基斯坦血統。英文很好，態度更佳。我們其實已經早已確定《何以如是》來台北演出的行程，有時，這樣的會面，只是想進一步了解，彼此是否理念相同、氣味相投。


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Questions     by Peter Brook

We would desperately like to believe that, when we reach a specific time in our lives, we start to question mistaken ideas and then discard them – perhaps on a Monday, or some time in January.  That we can peel ourselves out of our old skins, set our sights on specific things, our convictions and then mature. - But do you really believe that you or I are really maturing?  We small, greedy individuals are just nothing compared to the colossal power of the two thousand years which have conditioned us - two thousand years in which good and evil were inextricably mingled.

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疑問     作者 / 彼得‧布魯克
翻譯 / 魏淑美博士(清雲科技大學應用外語系助理教授)

我們迫切地想要說服自己，認為生命行至某一階段，就會開始質疑並且揚棄一些錯誤的概念─我們想著，也許在某一個星期一或者是一月的某一天，這個奇妙的轉變就會降臨。我們就可以剝開身上層層老舊外殼，調整對某些事的想法，和以往堅持的信念，成功地蛻變展開新生。但你真的相信你和我正在邁向成長之途的路上嗎？面對禁錮我們許久的過往傳統－那長達兩千年是非好壞混淆不清的狀態－與其強大的制約力量相比之下，我們這些微小又貪婪的個體，實在不堪一擊。

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為什麼演《何以如是》？ ─訪談彼得‧布魯克導演
Matthias Wyssmann(蘇黎世劇院行銷總監)寫於2008年3月13日


3月13日，巴黎。
離蘇黎世的首演，還有5個禮拜。演員在巴黎已經排練3個星期了─排練室門關著，按照彼德‧布魯克喜歡的方式。除了劇名與24頁文本片段外，本劇還沒有概念、沒有佈景。蘇黎世劇院(Schauspielhaus Zurich)在等著，我的好奇漸濃，所以來到巴黎，想問：要演什麼？而不是「為什麼？」

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Why “Warum Warum”(“Why Why”)?

A conversation with Peter Brook
Paris, March 13.


The première in Zurich is still five weeks away. The cast has been rehearsing in Paris for three weeks now, behind closed doors, just as Peter Brooks likes it. There are no concepts, no scenery, not much more than a title and two dozen loose pages of text fragments. The Schauspielhaus is waiting, my curiosity is growing and I go to Paris to ask questions: what? rather than why?

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8/28-30 國立臺北藝術大學戲劇廳

劇場大師彼得‧布魯克
一個探尋「為什麼需要劇場？」的問答劇。






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