October 27, 2006
September 20, 2006
談談澳門文學、市場化，以及文化政策
本地創作人對本地文學創作的弊端以及問題作出深切的叩問。本地“大博”-煲稀小脂的博客内，一連發表兩篇文章，就這個議題作出分析，也引來了本地相關創作人的熱烈討論：文學應不應沾染“銅臭”氣？金錢的介入，對文學，甚至所有的藝術創作，是會產生積極的推動作用，還是會將創作拖入媚俗的“泥沼”？講文學創作，要不要談市場？文化政策在其中又發揮什麽樣的作用？
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September 14, 2006
“學店”：澳門高等教育的窮途末日
看來，眼下澳門的民辦教育是越來越“火”，不但民辦的科技大學收生數量追上了本地官辦高教的老牌子--澳門大學，現在又有新的民辦大學加入戰團：閩港合資的中聯國際敎育投資有限公司計劃在澳門建立一所私立綜合性大學（澳門日報：閩港合資企業擬在澳辦大學），日前，中聯辦宣傳文化部部長劉曉航表示，“澳門每年的高中畢業生數量有限，所以若要發展高等敎育事業，只有面向內地”，他舉例，“澳門民辦的澳門科技大學（澳門日報：科大開學收新生千九）現有學生六千多名，超過了澳門大學，但一半以上的學生是內地生。”
根據澳門高教辦公佈消息，截至2005年，澳門共有10所高等院校，其中4所公立，6所私立，共提供252個各類課程，其他外地高教機構2005年也在澳門開辦了31個（48班）高等教育課程。2004/2005學年，高等教育課程註冊學生共26，324人。
而擁有600萬人口的香港，包括職業訓練學院，書院在内，總共也只不過是23所高等院校。包括：8間法定大學，2間法定學院，3間註冊專上學院，2間職業訓練局院校，8間一般院校。
兩相比較，我們不禁要問：在澳門，辦大學就真的那麽賺錢嗎？
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根據澳門高教辦公佈消息，截至2005年，澳門共有10所高等院校，其中4所公立，6所私立，共提供252個各類課程，其他外地高教機構2005年也在澳門開辦了31個（48班）高等教育課程。2004/2005學年，高等教育課程註冊學生共26，324人。
而擁有600萬人口的香港，包括職業訓練學院，書院在内，總共也只不過是23所高等院校。包括：8間法定大學，2間法定學院，3間註冊專上學院，2間職業訓練局院校，8間一般院校。
兩相比較，我們不禁要問：在澳門，辦大學就真的那麽賺錢嗎？
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齊動手，保護東望洋燈塔景觀
越來越討厭現在的所謂“澳人治澳”的特區政府，更討厭自我審查，報喜不報憂，漠視自己社會責任的澳門媒體。
以前的葡澳政府是一個字：懶，現在的特區政府也是一個字：奸！
如果說，澳門今天處處古跡盎然的小城是四百年來葡萄牙人懶惰加悠閒的結果，那麽，今天那些爲了一己私利而毀壞這座城市的澳官加澳商，就在犯著不可補救的錯誤。
不同的是，將承受惡果的澳門後人，這次不用等四百年這麽久。
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September 12, 2006
我與BLOG（寂然接力系列）
1. 你為什麼要讀blog?
可以更加了解、貼近人們真實的生活。
2. 你最早認識的澳門blog是哪一個?在什麼情況下登入的?
不太記得了，好像是林玉鳳的。
3. 你希望在澳門人寫的blog中讀到什麼?你每日花多少時間瀏覽澳門人的blog?
讀到澳門人當下最真實的一面。瀏覽時間不定，一般在15-30分鐘左右。
4. 你瀏覽得最多的澳門人的blog是哪一個?為什麼?
煲稀小脂。夠批判性，講真話，關心社會。
5. 你認為目前澳門blog最欠缺什麼元素?
批判，自省，理性分析。
6. 請向我們介紹一個你認為最流行的澳門blog。
煲稀小脂 / 寂然世界（對不起，實在難以判斷哪一個最流行）
7. 請向我們介紹一個你認為優質的，但沒有多少人知道的澳門blog。
不知道怎麽界定“沒有多少人知道”，而“沒有多少人知道”的好blog可能我也不知道呢。
8. 你最想看那一位澳門人寫的blog。
也是“人言”，如果佢有blog，也請即刻通知我。
9. 列出五個你認為最好的blog(這一題不分中外)
給城市寫信‧茹國烈
韓寒
闾丘露薇
胡恩威
東南西北
還有很多，不能盡錄。
可以更加了解、貼近人們真實的生活。
2. 你最早認識的澳門blog是哪一個?在什麼情況下登入的?
不太記得了，好像是林玉鳳的。
3. 你希望在澳門人寫的blog中讀到什麼?你每日花多少時間瀏覽澳門人的blog?
讀到澳門人當下最真實的一面。瀏覽時間不定，一般在15-30分鐘左右。
4. 你瀏覽得最多的澳門人的blog是哪一個?為什麼?
煲稀小脂。夠批判性，講真話，關心社會。
5. 你認為目前澳門blog最欠缺什麼元素?
批判，自省，理性分析。
6. 請向我們介紹一個你認為最流行的澳門blog。
煲稀小脂 / 寂然世界（對不起，實在難以判斷哪一個最流行）
7. 請向我們介紹一個你認為優質的，但沒有多少人知道的澳門blog。
不知道怎麽界定“沒有多少人知道”，而“沒有多少人知道”的好blog可能我也不知道呢。
8. 你最想看那一位澳門人寫的blog。
也是“人言”，如果佢有blog，也請即刻通知我。
9. 列出五個你認為最好的blog(這一題不分中外)
給城市寫信‧茹國烈
韓寒
闾丘露薇
胡恩威
東南西北
還有很多，不能盡錄。
September 10, 2006
閲讀與我（寂然接力系列）
1. One book you have read more than once.
《道德經》/《孫子兵法》（兩本書每一次看都有新的收穫）
2. One book you would want on a desert island.
《福爾摩斯系列》（荒島上必定苦悶不堪，所以一定要緊張刺激的故事來讓自己忘記時間的存在）
3. One book that made you laugh.
《長安亂》（韓寒）（實在頂癮，笑到不行，所以我現在還留著他的《一座城池》沒看，就是希望等到幾時情緒低落的時候，用來cheer up自己也好。）
4. One book that made you cry.
《活著》 （這本書讓人認識到：文字催人淚下的功力。）
5. One book you wish you had written.
《達芬奇密碼》/《天使與魔鬼》（能寫出這麽精彩故事，足矣）
6. One book you wish had never been written.
也許不是book了，但所有在文革期間出現的報刊、文章、大字報、舉報材料。。。我都希望它們不曾出現。
7. One book you are currently reading.
我也有同時讀幾本書的習慣，《歷史學家》，《河殤》，《原是物語》，《圖解臺灣歷史》，還有龍應台的所有書籍（因爲正在上她的課）。
8. One book you have been meaning to read.
《尤利西斯》
9. One book that changed your life.
很難講某一本書，應該是閲讀在慢慢地改變自己吧。如果要說，也就是魯迅的作品，讓我看到文學對於社會、人心的作用吧。
10. Now tag five people
就不指定了，反正任何在此路過的朋友，都歡迎加入。
September 7, 2006
《亞洲時報》： 澳門博彩業輝煌背後，中國經濟安全亮紅燈
撰文 方德豪，2006/09/06, 週三
隨著澳門開放賭權，這個在中國境內唯一一個可以公開合法經營博彩業的前葡萄牙殖民地也經歷了一次“開放改革”。澳門特區政府樂觀地估計，2006年的博彩稅高達165億澳門元，更有專家認為，澳門賭場的收入有望超出俗稱TheStrip的拉斯維加斯大道。但必須指出，澳門賭客人數大約只及拉斯維加斯的一半；因此，在澳門博彩業輝煌的背後，隱藏的卻是中國經濟安全的紅燈。
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August 30, 2006
給十年後的我（寂然接力系列）
你（我）看到這些文字的時候，已是十年之後。
如果你（我）在此刻回顧過去，審視曾經擺在自己面前的這麽一個起點；
如果你（我）像在讀一個已經爛熟的歷史故事，看著情節像軌道列車一樣滑進月臺，不知道那時候的你，會不會怪責現在的我？
因此，我首先要做的，是向你解釋一些事情，或者，動機，希望你知道，十年前的你（我）之所以這麽做（起碼在當時來看）還是有自己的道理。
人生短暫如白駒過隙，我相信，在人到了只能靠回憶來打發時間的時候，經常感到後悔的，往往不是自己當初做了什麽，而是自己當初沒有做什麽：沒有去參加那次旅行、沒有轉換那份工作、沒有去讀那個課程、沒有去認識那個朋友……
人生的奇妙豐富，也許不在銀行賬戶裏跳動的數字，而是每一個“如果”可能帶來的驚喜和契機，因此，爲了十年後的你不會有太多這樣的遺憾，十年前的我會盡量接受每一次轉變的挑戰。所以，如果十年後的你發現自己仍在兜兜轉轉、不太如意的話，請原諒十年前的自己的衝動和任性。
搜腸刮肚，我突然發現，我對你，卻沒有什麽話要說，此刻在我腦子裏盤來旋去的，是一個又一個的問題，數不清的問題，給十年後的你：
你還在寫作嗎？
有沒有寫出好的作品？
有沒有受讀者歡迎？能不能靠自己的作品就能維生？
你想去英國讀的學位，去成了嗎？
一直想去的西藏，去成了嗎？
還有想環游世界的願望呢？
十年後的你，還住在澳門嗎？
那時的澳門，是一個你真正喜歡的地方，還是爲了謀生不得已而居之的城市？
你還對澳門人、澳門社會夾雜著希望與失望嗎？
對了，你應該已經結了婚、生了小孩吧?
小孩乖不乖？父母身體好不好？
最後，你有沒有向現實低頭，收斂起傲氣和理想，乖乖地做社會機器裏的一個小小螺絲釘呢？
不過，其實，我最想問的，只有這一個問題：
你一直在買的那一注六合彩，十年來，究竟有沒有中過？
其實，我最想聼這三個人寫給十年後的他（她）們自己：
1.何厚鏵
2.何麗鑽
3.史提芬·永利 /或 謝爾敦·艾德森
不過，既然寂然兄希望我們“然後各自找三位朋友加入”，想必十年内上面的大人物也不會成爲小弟的朋友，所以，還是找些自己現在的朋友們接下去吧（嚴重聲明-絕對不是退而求其次）：
1。展鵬兄
2。志峰兄
3。小蔓妹（此處可以代貼）
P.S.排名與上表無關
August 18, 2006
《在延安文藝座談會上的講話》
１９４２年５月２日，延安文藝座談會在楊家嶺中央辦公廳召開。
１９４２年５月２日下午一時半，陽光用金線給楊家嶺中央辦公廳勾畫了一個鮮亮的輪廓，使這座僅有二層的石砌樓房，顯得格外耀眼。樓下會議室內，排放著許多長凳、方凳和椅子，挨著會議室的門口橫放著一張長方桌，一塊白布鋪在上面，把這張半新不舊的桌子變成了莊嚴的主席臺。文藝座談會就在這裡召開。此時，百多位被請來的文藝工作者有秩序地坐在凳子上，靜靜等候著毛澤東的到來。
５月２３日，座談會舉行最後一次會議。晚上，三根木棍懸起一盞汽燈，照得會議廳前一片通明。毛主席“慢條斯理卻氣勢磅薄”地作了總結性講話，這就是《在延安文藝座談會上的講話》。
這個不起眼的小房子，這個短短的會議，卻對其後整個中國相當長一段時期的文藝發展起了決定性的影響。
今天，雖然歲月長河已將這段歷史沖刷得模糊難辨，但如果我們仔細重拾這一個個文字，也許會有些唏噓感慨的新發現？
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August 12, 2006
坐而論“道”
周日（13日）下午二時半《新生代》雜誌將於書市嘉年華（理工學院體育館舉行）現場舉行“道亦有道，梁文道談閱讀與寫作”活動，邀請香港著名文化人梁文道與澳門讀者見面，分享他的閱讀與寫作心得，並與讀者交流。講座結束後，現場將舉行梁文道的新書發佈會，介紹其新作《弱水三千——梁文道書話》，屆時梁文道將在現場為讀者簽名。
梁文道生於香港，於臺灣成長後返港，畢業于香港中文大學哲學系，在香港曾參與及推動各類文化藝術活動，長期在港台及內地報刊雜誌上發表劇評、影評、樂評、藝評、書評、文化和政治評論，為多個文化藝術機構及非政府組織的董事、主席或顧問，現為大學客席講師、香港牛棚書院院長、鳳凰衛視中文台《鏘鏘三人行》節目嘉賓主持、《網羅天下》主持以及香港電台電視部製作的《頭條新聞》的節目主持人。
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August 1, 2006
龍應台：注視一個古都的蛻變 我看北京奧運
（内文節選）
人們說，眼前正在進行的北京城改造，是中國繼建築長城以來最昂貴、最龐大的工程。
奧運工程，跟「一將功成萬骨枯」的萬里長城來比？太突兀了吧？
但是我看見其中的關聯。古城首都的改造，是何等大事，然而一棟一棟光怪陸離的建築，以「現代」之名，可以完全忽略建築與周邊人文環境的有機關係，是因為「周邊環境」的居民，以及關心「周邊環境」的專家學者，在決策上毫無影響。建築工程的預算如此龐大而且如此沒心沒肺的「任性」和奢華，是因為決策不透明，預算不公開，監督不存在。以一場十六天的運動會為理由，可以傾舉國之力投注其中，犧牲其他的百廢待舉項目，是因為，「國家」的概念凌駕於其他價值。這舉國之力的投入，其收益如何、成本如何，是否符合社會長遠利益，是否犧牲某些族群某些階級的權利，不見質疑和檢討，是因為，中國還是一個不容許對根本決策質疑和檢討的國家。
十六天的奧運之後，奧運場館是否逐漸變成養蚊子的廢墟？不變廢墟，要多大的電力人力財力，才能維持運轉？營運的專業人才，從哪裡來？追蹤考核督導，以及責任的追究，可能沒有人做，因為，沒有制衡，就沒有逃不掉的責任。
文章摘錄自：香港明報 / 世紀‧Critics / 2006-08-01
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July 19, 2006
下一個“打土豪，分田地”時代何時到來？
如果你需要處置自己的財富，你會選擇哪一種方式﹖
在中國，面對這個問題，只有3%的富豪表示會捐獻財富來作社會慈善。作爲背景資料，我可以告訴你：這些接受訪問的超級富豪，人均財富是22.02億元人民幣。
“樂善好施”的年代已經模糊的連影子也看不見，“無奸不商”、“為富不仁”倒更切合中國人的認知體系。“共產主義”在中國的興起，又豈是歷史和“跪安”，“叩頭”了一輩子的中國人所開的無聊玩笑？
只是，不知道下一個“打土豪，分田地”的時代會什麽時候到來呢？
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在中國，面對這個問題，只有3%的富豪表示會捐獻財富來作社會慈善。作爲背景資料，我可以告訴你：這些接受訪問的超級富豪，人均財富是22.02億元人民幣。
“樂善好施”的年代已經模糊的連影子也看不見，“無奸不商”、“為富不仁”倒更切合中國人的認知體系。“共產主義”在中國的興起，又豈是歷史和“跪安”，“叩頭”了一輩子的中國人所開的無聊玩笑？
只是，不知道下一個“打土豪，分田地”的時代會什麽時候到來呢？
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July 7, 2006
勿忘歷史：前車之鋻，後事之師
July 5, 2006
美麗何罪？
今天早上，從電視新聞裏隱約聽見：内地雲南動物園，孔雀被遊客蜂擁而上，將羽毛拔得一乾二淨的消息，除了搖搖頭，加深幾分對這些内地中國人的失望，我竟然沒有衝動去生氣和痛心了。
本想上網看看新聞詳情，結果，發現原來内地被拔毛的孔雀，又何止今天，何止在雲南。
奇怪的是，我也沒有太多的激動。
哀大莫過於心死。
現在唯一的希望是：不要等到某一天，會以自己是中國人而為恥。
北京：一女子残忍拔下漂亮尾毛
昆明：遊人“不自覺”，孔雀被拔毛
武漢：遊客下黑手，動物園孔雀慘遭拔毛
鄭州：“人與動物同過年”沒過好
南寧：美麗羽毛惹禍上身，學子屢進動物園鎩羽
July 4, 2006
青藏鐵路：通向夢想還是災難？
若有一天，你造訪這片人間美景，記得：呵護它，珍惜它，除了記憶，什麽也不要帶走；除了笑聲，什麽也不要留下。
（《青藏美》，明報，2006年7月2日）
《中國網》 青藏鐵路 專題網站
《世界新聞網 》社論：青藏鐵路通車是夢想實現還是災難來臨
《BBC中文網》 青藏鐵路首發旅客列車啟程
專訪《黃禍》《天葬》作者王力雄：青藏鐵路對藏文化有何衝擊？
揭秘青藏鐵路環評報告 植被恢復或需60年
June 30, 2006
要高潮，還是要民主？
利用美國兩極對立的社會現狀，Ann Coulter出版的四本書本本暢銷，包括：《重罪與輕罪：控告克林頓的罪案》、《賣國：自由派從冷戰到反恐的變節》、《誹謗：自由派對右派的造謠撒謊》、《如何向自由派說話（如果你必須的話）：安．柯特兒的世界》。最近，她的《Godless:The Church of Liberalism(不信上帝的人：自由主義的教堂)》，以髒話、粗話和幾近下三濫的用語謾駡四名九一一事件受害者的遺孀，Coulter罵她們“娼妓”（broads）、“惡婦”（harpies）、“巫婆”，並說：“我從來沒有看過像她們這樣因丈夫之死樂成那樣子的人！”同時又譏嘲說：“如果她們的丈夫沒死的話，說不定要和她們離婚呢！”
《時代週刊》說今天在美國沒有人像Ann Coulter一樣擁有製造分裂、引發對立能量。“Coulter現象”成了美國當代政治景觀中的一個奇景，自由派欠缺重量級評論家、民主黨不知何去何從的時代，風騷又潑辣的柯特兒大大滿足了右翼群眾思想上和感官上的快感。
瞅瞅美國、看看臺灣、再想想我們自己，如果現今世界的民主政治已經變成一齣只是追求“高潮”和“快感”的遊戲，那我們的將來會是什麽樣子？
文本是什麼：劇場人談眼中的藝術文本
文本是什麼：劇場人談眼中的藝術文本
整理：鄧正健
茹國烈：香港藝術中心總幹事
潘惠森：新域劇團藝術總監
毛俊輝：香港話劇團藝術總監
陳炳釗：前進進戲劇工作坊藝術總監
整理：鄧正健
茹國烈：香港藝術中心總幹事
潘惠森：新域劇團藝術總監
毛俊輝：香港話劇團藝術總監
陳炳釗：前進進戲劇工作坊藝術總監
June 29, 2006
誰更可恥？他們，還是我們？
未成年少女的性感照片，加上含意不良的煽情標題，香港媒體在追求“銷量”目標面前，真的墮落成這樣了嗎？
撇開對媒體“操守不良，道德淪喪”的辯論，問題還在，身為主角的女生，星媽根本就想走這一條路。對媒體，只不過是互相利用罷了。港人的價值觀和成就感，究竟出了什麽問題？
再有，在我們透析事件的時候，千萬別忘了：只因爲有市場，才有雜誌會冒天下之大不韙去做這“破格”之舉。很難想象，如果，以前有媒體曾這麽做而死得很難看的話，還會有其他後來者前仆後繼的往上沖。
正因如此，也許對每一個港澳市民來説，在大家紛感痛心疾首之餘，也真是時候該對自己捫心自問，好好反省了。
《亞洲在線》：14歲美少女李蘊性感封面照起哄，這真的是受“威逼”的嗎？
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June 28, 2006
解説員同志，你真的準備好去戰鬥了嗎？
爲什麽會這樣？從個人觀點，我並不認爲解説員在解説中滲入濃烈的私人感情有何不妥，只要他的表達方式是文明的，態度是尊人重己的，來一點充滿激情的表演，又爲什麽不可以呢？
問題也許在於，中央電視臺是國家的，也就是用的是納稅人的錢，那麽，作爲全民的“公產”，甚至再進一步，作爲政府的喉舌，恐怕它承擔了比娛樂沉重的多的責任。而電視機旁的觀衆，當然有捧意大利的，也有喜歡澳洲隊，看見熒幕上這小子上竄下跳的，用公款買的機票酒店，跑到德國去過自己的癮，心裏的滋味，一定不好受吧？
事件的發展和反應，真是一塊鏡子，照照當下國人的影子。
哼哼，誰還在說：足球只是22個男人和一只皮球之間的事情？
現場直播解説回放：看這裡
黃健翔從德國傳回國的道歉信：看這裡
解説事件關注網站（新浪）：看這裡
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