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【明報專訊】一個男人，在深水住了半世，卻當不了香港永久居民。政府准他自由走動，卻不准他打工，不准領綜援。他不是黑工、不是人蛇，也不是時空錯落的科幻劇主角。
另一個男人，幾年來每天坐在深水足球場，呆看人們追逐球兒，別人見進了球會歡呼、見球丟了會罵娘，他沒反應。他在球場裏找不到角色，甚至在人生賽場上亦丟失了身分。
8年來，香港大概有十幾個這類城市浪人，因不小心遺失了重要的身分證明文件，從此便「迷失ID」，露宿街頭。今天是「世界人權日」，然而這批浪人的權利，卻跟覑遺失了的ID而丟失了。
（一）
大抵因為天涼了，想起了一件陳年舊事。
猶記得，大限將至的一九九七年初，人們的神經都繃得很緊，談甚麼話題都要涉及香港回歸的衝擊，聽得人心亂如麻。講文學也不能例外。
那年一月，後來不得善終的市政局舉辦了「第一屆香港文學節」。那時我無心向學，常常撇下本科的作業去聽講座，意外地成了觀眾之一，拿了不少免費紀念 品。文學節的其中一個「重點節目」是研討會，主題很宏大的那種，在香港大會堂舉行。那時還很懵懂，根本不知道「研討會」是甚麼，滿以為是飽學之士談笑風生 妙語如珠的龍門陣，誰料原來是找一些有頭銜的人正襟危坐輪流唸稿子，不禁驚訝「文學」也可以如此沉悶。那天講者們說過甚麼，大都立即忘掉了，唯獨有一個片 段，至今記憶猶新。
台上其中一位講者是曾敏之老先生，還記得他講話時帶客家口音。曾老先生宏觀地概括了（在他眼中）香港五十年來的文學發展，在總結的時候，他再三強調，今後香港的一切發展（自然也包括文化／文學），都離不開祖國的安定，並且引用了兩句龔自珍的詩來點睛：
四海變秋氣，一室難為春。
按我粗淺的理解，「四海」是中國，「一室」是香港，血脈相連也很自然。純粹從字面上讀當然沒甚麼問題，有點像董建華後來常說的「國家好，香港好」， 只不過是反面的說法：國家搞不好，你也休想保得住繁榮安定。然而，放在當時政治爭拗不斷、帽子滿天飛的環境脈絡裏，這些話似乎也含有一絲恫嚇成份：「不要 跟中央搞對抗，否則……」近似民建聯在二零零三年的那條標語：「沒有國，那有家」。當然這只是我的詮釋，但我懷疑，當時有這種感覺的不只我一人。
聽完曾老先生的發言後，胸口非常鬱悶，恨不得此時有人拍案而起，大喊一聲。然而台上的文人都客客氣氣，似乎是不可指望了。最後，出乎意料地，由另一 位講者余光中解了這個結。余先生的解結方法也挺高明，具體內容我忘了，只記得他不慍不火地說表達了異議後，把龔自珍的兩句詩的次序倒過來唸：
一室難為春，四海變秋氣。
觀眾意會了，立刻報以掌聲（儘管那天出席的人少得可憐）。我也頓覺悶氣全消。據我的庸俗化解讀，意思是：如果連香港這點自由都不能保住，連這丁點的 反對聲音都不能容忍，國家還能有希望嗎？……還記得，那時候的人仍會說，除了經濟成就以外，希望香港的自由與民主實踐，有朝一日可以為中國的發展提供經 驗。那時候的「北望神州」也不是後來那些商人口中的意思。時為，一九九七。
（二）
你說現在是「百年一遇的盛世」了，四海皆春，還把亂世的詩句擺來擺去幹嘛呢。因為區選結果？因為覺得陳太終歸會輸給葉劉？（嗯，好像不是……）因為選舉暴力？因為聽到華叔被檢控？（倒是有一點……）
十年前的爭拗仍沒完沒了，帽子換了款式仍舊滿天飛，夾著棍聲棒影。可厭的嘴臉輪迴轉世到另一些臉孔上，把陳舊的謊言重頭再說一遍，好像假設大家都喝了孟婆茶──事實上好像也是真的。
忘了從甚麼時候開始，人們已不再提河水井水，愛說兩地融合；忘了從甚麼時候開始，「一國兩制」的精粹也從「兩制」轉到了「一國」；這兒的「領導人」 也開始跟著他的領導人講「和諧社會」，倒不知道有沒有熟背「八榮八恥」……有一些改變是理所當然的，有一些，則未免「融合」得早了一點。
我不是特別關心社會，這十年發生過甚麼，有時也覺茫然。只覺得，如果十年前的我們坐時光機來到今天，或會是惡夢一場。但十年來都活在這裏，一切又似 乎皆可接受。這未必就是傳說中的「溫水煮蛙」，當然也不是「人心回歸」，應該複雜一點，只是我不甚明瞭。總之，又開始感到這地方這人群有點陌生。
也許還有我們自己。忘了從甚麼時候開始，我們關心的「一室」，原來不是比喻這個城市，真的只是「一室」。彷彿能夠經營自己一室的溫度就好了。我想， 「盛世」的意思會不會是：有能力的人家裏都裝上了冷暖氣空調，「外面」的世界留給搞政治的人角力，留給沒有能力選擇的人承受，管他冬夏與春秋。時為，二零 零七。
（三）
親愛的朋友，天涼了，我們找天登高去。雖然，以香港的空氣質素，登高或許也望不了遠，但總勝於在地面吸廢氣。
我是說真的啊，不是打比喻。有空聯絡。
如果我不想葉劉淑儀勝出，又不太喜歡陳太，我應該投其他候選人一票嗎？
從 搏奕論來看，不應該。假設你不想葉劉勝出，於是投了何來或者蔣志偉一票，葉和陳之間的差距只有一票；如果你投陳太，葉陳之間的距離便是兩票。不要小看這一 票之差，因為如果到最後葉劉險勝三幾十票，你便會後悔自己把票給了沒有勝出希望的候選人，你的公民力量有如泥牛入海，浪費了。
我不是港島居民，我想支持某候選人，我應該如何做？
你應該向你身邊住在港島區的親朋好友推薦你的選擇，以有力的理據遊說他們。(當然你可以打親情牌或愛情牌，說之以理，動之以情)
八位候選人都說自己爭取2012普選，我應如何選擇？
其實八位候選人之中，只有陳方安生、凌蔚雲和何來的普選方案較為接近世界標準的普選，其餘的(除了李永健，因為沒有資料)候選人的所謂普選方案，都有保留之處：
葉 劉淑儀的所謂普選方案中的行政長官部份，基本上是假普選，其方案提議行政長官候選人要有提名門檻，提名委員會要由1800人組成，每名候選人須獲得最少 180個提名。每名候選人須同時在每個界別(1. 工商、金融界；2. 專業界；3. 勞工、社會服務、宗教等界；4. 立法會議員、區域性組織代表、香港區全國人大代表、香港區全國政協委員代表)中獲得最少10%(即40或60個)委員提名。(資料來源：葉一知)
這個方案，其實是一個過濾機制，足以令代表至少30-40%選民的泛民候選人參加不到選舉。
蔣志偉支持2012立法會普選，廢除功能組別。可是他不支持2012普選行政長官。(資料來源：蔣競選網站)
蕭思江則反對定普選立時間表，他「認為若中央不喜歡選出來的特首，會有憲政危機，甚至令資本家會撤資，影響民生。」(資料來源：881903.com)
泛民區選失利，但好像沒有反省。如果我們不投陳太，令泛民仆直，令他們見到棺材流眼淚，可以嗎？
泛民的確有不少「抵佢地死」的地方，不過他們的失敗，不完全因為他們的不濟，其中一個重要原因是對手的資源和動員力。事實上泛民也有不少做得好的人，今次區選失利，相信已經能夠造成震倉效應，汰舊換新。在立法會補選這個重要選舉，不是懲罰他們的時候。
而且，今次一旦讓葉劉當選，可說是後患無窮。（詳見下一題）
為什麼這一次補選那麼重要，好像一定不能讓葉劉勝出似的？
不 能不承認，葉劉的政治能量出乎意料的強。如果今次她勝出，將會得到正式的民意授權(mandate)，讓她在日後的選戰，甚至特首選舉中得到更大的政治能 量和與建制派議價的籌碼。可以這樣說，一個做事狠勁，具政治能量的建制派政客，愈遲在政治上得到勝利愈好。一旦葉劉上台，很難有人再阻得了她，日後大量我 們不想見到的假普選方案、廿三條立法方案等，陸續有來。
這個議席本來是馬力的，他去世了，那個議席不是應該讓給民建聯或者建制派嗎？
百駿競走，能者奪魁。政治從來不是黑社會大D哥和樂哥的君子協定（最後大D哥也慘死了）。今次補選，變了單議席單票制，選民選擇，勝者全取(winner takes all)，就是這樣。
記得，明天，投票。
(對不起，小弟繼續趕客至明天為止，我承諾之後會多談風月)
(source: kursk)
延伸閱讀:
四頻道記者哈特利（Aidan Hartley）來到北京國家信訪辦門前，那裏聚集著數百名來自中國各地的上訪者，以及為數眾多的保安和便衣保安。
記者指出，這裡就是中國每天都在發生的人權侵害行為的縮影，根據中國的法律，如果人們覺得他們的案件沒有得到合理的審判，他們有權上訪，但是在這裡，根本沒有人傾聽訪民的冤情。
這裡是國家信訪辦，也就是這些訪民能夠上訪的盡頭，他們中很多人都是跋涉幾千公里來到這裡上訪的，但是從他們的陳述來看，他們的冤情根本就沒有人理會，他們對此感到非常的失望。這些訪民一看到有外國記者，就立即開始訴說冤情，以及伸冤過程的艱難。
這時，保安人員出現，要求查看記者的證件，這些保安把記者的翻譯稱作是「賣國賊」，因為他把外國記者帶到這裡。
記者感到，當局對他的出現感到非常的尷尬，因為「他們不想讓全世界看到這裡的情況」。保安和便衣保安想制止記者拍攝，並阻止訪民把材料交給記者。記者感到，這裡整個的保安措施的目的似乎就是為了防止人們上訪。
記者指出，中共當局曾經表示，外國記者可以不受限制的對北京居民進行採訪，但是保安卻告訴他，在信訪辦門前採訪，需要得到許可。
記者無奈離開，但是仍有訪民不斷的跟上來，把材料交給他，記者離開時，手裡已經有了厚厚的一摞材料，因為「這些人非常的絕望，他們無法相信自己的政府能夠解決他們的問題，只好依靠國外的媒體」。
記者聽說，在中共代表大會和奧運會即將召開時，訪民被從街頭趕走，但是仍有許多訪民露宿在地下通道裡。這些訪民看到記者，立即拿出照片，講述被強制拆遷的經歷，他們曾經有自己的住房，但是被當地政府強制拆遷，還遭到了開發商僱用的暴徒的毆打，他們如今只能露宿街頭。
162戶居民面臨強制拆遷
記 者來到了距離奧運主會場「鳥巢」僅幾百米的一處居民住宅小區，這裡的162戶居民正在面臨被強制拆遷的命運。小區樓下的告示欄裡寫著，這處居民小區裡兩棟 樓的居民需要在記者採訪的當天搬出去，如果他們拒絕，將會收到第二次警告，如果仍然拒絕，他們將會被強制拆遷。告示中還指出，重新開發是為了給一條與奧運 會有關的道路讓路。
這裡的居民表示，會有武警出動進行強制拆遷，他們搬遷所得的補償費非常之低，因此他們決定不搬，他們知道相關的法律，會抵制拆遷。
一位居民更是指出，「中國人，某些人，為了要面子，做這些都是為了給外國人看。」
記者指出，這種情況發生在全北京範圍內，有些消息來源指出，有大約150萬名居民因為奧運會而被迫搬遷，而且所有這些事情發生時，都沒有任何組織代表這些被迫搬遷的居民的利益。
因抵制拆遷遭到毆打和入獄
記者很想採訪一些奧運強制拆遷的受害者，但是很少有人敢於出面講述經歷。劉安軍(音譯)是其中的一個，他打電話把記者帶到自己現在居住的破爛不堪的小房中。
讓記者感到非常驚訝的是，劉安軍因為反對強制拆遷，而被打成殘疾。劉安軍講述了自己的經歷，他被開發商派來的四名暴徒毆打，後背被捅了四刀，頭部被打了四個長長的口子，雙腿和一條胳膊骨折。
此後他繼續上訪，結果被判入獄兩年，原因是「干擾公共秩序」。在監獄裡，他遭到酷刑折磨，被警察用電棍電擊，他被迫站了三天，不允許睡覺和吃飯，他昏倒後，警察用涼水把他澆醒，接著折磨。
居民代表遭攻擊
記者接著來到一棟面臨強制拆遷的居民樓採訪。那裡的一半居民已經搬走，但是仍有一半拒絕搬走。開發商讓民工住進已經空了的房間，民工在居民窗前倒垃圾、小便，環境非常惡劣。
居民樓內的情景更加惡劣。開發商為了逼迫居民搬遷，給居民斷水斷電，還破壞了排汙水管，居民樓的一樓汙水橫流，臭氣熏天，儘管居民在門前用磚頭壘起了小小的屏障，但是汙水還是流進了室內，可見當時汙水之多。
還不只這些，居民代表吳西光（音譯）在回家的路上，被兩個不明身份的人打倒，把他的胳膊和腿打傷，他懷疑這件事與他代表拒絕搬遷的居民有關。隨後，另兩個居民代表接到開發商的恐嚇電話，稱如果他們不搬，也會遇到同樣的事。
兩天前，一位70歲的老人在晨練時，突然兩個人從背後開始攻擊他，打他的頭，把他打倒在地，打了幾分鐘之後，那兩個人逃跑了，老人的白襯衫被血染紅。他報了警，警方許諾會調查，但是他對警方沒有信心。這位老人仍有後怕，接受採訪時，他拒絕透露自己的姓名。
釘子戶的葬禮
記者來到了即將開發「新財富商業大廈」的地方，那裏有一戶所謂的「釘子戶」李女士。這戶居民已經在這裡堅持了5年，記者到訪前一週，李女士的丈夫去世了，記者趕上了葬禮。
葬禮變成了對強制拆遷不滿的居民的集會，警方出動大規模警力，防止人們藉此機會進行抗議。記者感到現場的氣氛讓人害怕，因為來參加葬禮的居民都是一些老人，看起來根本不具有任何危險性，但是，仍有警方人員手持攝像機，將他們的形象一一拍攝下來。
一位女居民表示，「給你的房產搶了，是不讓你活呀，沒法活呀，一告就害你。」這位婦女表示，她很害怕被警方錄像，並遭到報復，因為她家的房子被推倒了，她被暴徒毆打致耳聾。
記者想採訪李女士，但是被警方帶走，警方同時還不讓葬禮繼續進行下去。
記者表示，「當局不希望任何媒體報導此事，不希望居民以任何形式表示他們的不滿，即使是一個被拆遷居民的葬禮，都讓當局感到擔心。」
隨後的幾天，記者都試圖採訪這個「釘子戶」，但是都沒能成功，終於在一個雨天，記者趁著警察放鬆的時間，進入了這戶居民家，但是翻譯被警方攔在了外面。
隨後，李女士來到外面，記者要她講出經歷，她剛剛開始講述，警方就拽著翻譯的胳膊，把他強行拉走。李女士表示，她丈夫的葬禮根本沒法進行，因為外邊有那麼多的警察把守，而且還有警察官員威脅她，「你的家裏還會死人」。警察開始把她向屋里拉。
記者感到他的到訪給李女士帶來了更多的麻煩，因此他不得不離開，並向她連聲道歉。
記者指出，李女士的抗爭沒有任何政治色彩，她只想保住自己的房子，她沒有違反任何法律，但是警方仍然不許她說話。
警方拒絕與記者交談，因此記者趕到了開發商新世界中國地產，詢問為何李女士遭到如此虐待。立即，強制拆遷人員的頭目出現了，此人直接問翻譯，記者是不是為了李女士家的事而來。這人表示，他沒有和李女士或者她的家人接觸過。
當記者問他，他手下人是否在今年6月時，開始把李女士家的房子的一部份拆掉。這人表示，不允許記者錄像，而且還威脅，如果不經同意就攝像，他手下有十個保安，會把記者的設備沒收。
記者後來到當地的政府部門詢問此事，官員表示，他們沒有聽說過強制拆遷的事。
北京郊區的黑監獄
記者在北京的最後一站是郊區的一座黑監獄，所謂黑監獄，就是專門用於關押訪民的地方。這些訪民被關押在一些郊區的賓館裡，然後用大客車拉回本地。這也是首次有外國媒體現場錄製中國黑監獄的情況。
記者看到，這些訪民被關在一個大鐵門後，他們希望能夠出去，因為他們在這裡遭到打手的暴打，卡脖子，還有人被打成了殘疾，一個房間裡通常要關上二三十個人，條件非常差。
這時，黑監獄的管理人員出現了，打算把記者拉走，記者問這些人，「為什麼把這些人鎖起來？你們是否打過這些人，是否對他們用過刑？」其中一人表示，他們這麼做是因為北京當局要他們處理這些訪民。
這時黑監獄的保安負責人出現了，開始強拉記者，隨後保安人員開始對記者及攝像人員動粗，把攝像機打壞，還想把記者和攝像人員鎖起來。
記者報警，警方趕來後，竟然把記者一行人逮捕和關押了6個小時。北京市公安局對調查黑監獄的事情一點興趣都沒有，他們逼迫記者毀掉當天拍攝的內容，直到他們認為記者照做了，才把他們釋放。
汗腺炎造就 馬克思主義？
英皮膚專家研究 病症影響思想
【明報專訊】共產主義之父馬克思的理論，居然是皮膚病產物？英國一名皮膚科專家指出，馬克思因患上化膿性汗腺炎，產生自怨自艾與異化的心理。專家認為，馬克思可能受病症影響而發展出其影響深遠的思想。
皮膚科專家舒斯特在《英國皮膚學刊》指出，馬克思的一生及思想為化膿性汗腺炎左右。患者除長瘡及紅斑外，其中一個病徵便是「異化」(alienation)的心理，馬克思在《資本論》裏探討了這概念。
產生異化心理
化 膿性汗腺炎由法國醫生韋爾波在1839年發現，但由於當時資訊流通不發達，居於英國倫敦的馬克思並不知道自己可能患上此症，他只不斷訴說自己長出「癤、紅 斑、瘡」。舒斯特根據馬克思的書信，指出他的瘡患歷久不退，正是他化膿性汗腺炎的有力證據。舒斯特稱，發現他最早於1864年，即46歲時便受到瘡患困 擾。
患病之年 寫成《資本論》
馬克思在1867年，即其巨著《資本論》第一卷問世之年，寫信給恩格斯，提及自己「臀部及陰莖 附近」長瘡，那是化膿性汗腺炎的慣常位置。同年他在另一封書信中說：「鼠蹊左方還有紅斑及幾顆癤瘡。」他經常抱怨痛得不能工作，先後用砒霜敷患處，以及用 柳葉刀切開癤子，但均沒法根治。他向恩格斯形容，瘡患是「真正無產階級的病症」。
舒斯特說：「皮膚是溝通的器官，所以一出問題便會引起極大 的心理壓力，令自我形象及情緒低落，患者會自怨自艾。」因此，證實馬克思患上化膿性汗腺炎，能更好地解釋他的心理狀。「除了損及其工作能力，令他陷入貧 困外，汗腺炎還損害其自信，這可解釋他的自我怨恨與疏離心理，其著作中的『異化』概念反映這種心理。」
英國皮膚科醫生協會戈德說：「得悉一名如此有影響力的名人患上此症，實在令人震動，尤其是考慮到這病可能左右了他的思想。」
泰晤士報
【明報專訊】李柱銘在《華爾街日報》 寫了一篇千把字的文章，呼籲美國和其他國家領袖，在北京奧運到來前的這十個月向北京施壓，改進中國的人權狀。文章一經曝光，馬上像炸開了的油一樣，成為 特區七百萬人的熱點話題。星期四下午，外交部還特地就此回應。綜合這些反應，基本可分為三大類﹕一是譴責李柱銘不應把奧運和政治混為一談；二是批評李柱銘 不應借助外來勢力，改變中國的現狀；三是標籤李柱銘是引清兵入關的吳三桂。
李柱銘怎會想到寫這篇文章，一介讀者實在無從得知；不過，李柱銘 肯定不是中國歷史上第一個同時做出前面這三種事的人，更準確的說，李柱銘肯定不是中華人民共和國成立六十年來三箭皆發的第一人，因為，我們的祖國也做過這 樣的事。不患寡而患不均，敬請諸位高明在狠批李柱銘之餘，也把這些話複印兩份，分送北京台北。
說些舊事。七十年代末，經歷文化大革命以及之 前的各場政治運動折騰後，中國終於排除萬難加入國際奧林匹克委員會，準備迎接一九八○年莫斯科奧運會。一九七九年秋冬之交，我回廣州省親，因為表哥在省體 委工作，說有幾隊國家運動隊伍在市內的二沙頭體育基地冬訓，問我想不想去看看這批蜚聲國際的運動健兒。
他沒有全錯，你們也沒有全對／文﹕馬家輝
——曾蔭權最需要的其實不是「國民教育」 2007年10月23日
【明報專訊】曾特首在電台節目裏拋出了一番「文革論」，惹起爭議，卻亦造就了特區政壇的空前「團結」﹕不管左派右派，無論上官下民，統統認為他對國情認識不足，於是各以不同的口♣和方式建議他「接受國民教育」、「學習國民教育」、「去上國民教育」。
香港官民，從未如此立場一致過。
曾蔭權對國情到底認識不足到什麼地步，除非所有現任及新入職公務員皆須應考「國民教育基準試」，我們沒法準確得知，但若不以人廢言，但若願意靜心重聽曾先生的電台爆肚英文，必可發現他對文革特質的描述其實不算全錯。
是 的，曾特首確實非常無厘頭地把民主和文革拉到一起，可是，他亦確實道出了文革悲歌的一些基本特徵，尤其他數度皺眉提及「power」、「極端」、「人民」 等詞彙，顯示他確實明白十年浩劫裏的混亂根源何在，那就是，權力之被濫用、搶奪、劫持；惟因權力不受任何制度的監管與制衡，到了最後，不管是權力的擁有者 或失去者，皆成輸家。
【明報專訊】晚清吳趼人以我佛山人為 筆名，寫了一部長篇連載《二十年目睹怪現狀》，吳趼人在書裏有一段是這樣說的，「只因我出來應世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西，第一種是蛇 蟲鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎」。港人何奇有幸，在剛過去的短短七天之間，看到了吳趼人積二十年始能集大成的所見所聞，蛇蟲鼠蟻豺狼虎豹魑 魅魍魎統統都來到眼前。
那天，聽到曾蔭權在電台上把民主扯到文化大革命年間大混亂的說法，又看到被田北俊語帶威嚇卻還要「誠心道歉」的周松崗瑟縮一角，還有特區政府和葉劉淑儀之間的眉來眼去，最後是陳方安生不去捍衛民主而去捍衛髮型；不過只是七天工夫，香港怎麼會淪落到這個樣子，比起一百年前吳趼人看到聽到的晚清腐敗潰爛還要荒唐不止十倍。
我 在電視機前反覆把曾蔭權那幾句文革民主論聽了又聽，如果他的說法無誤，曾蔭權是把文革打砸搶看成是太過民主的結果。我想，這應該是全世界研究中共文化大革 命的最新成果，不僅推翻了中共在十一屆六中全會的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，還給五人幫之首的毛澤東翻案。全世界幾個碩果僅存的毛派集團， 包括尼泊爾秘魯的極左翼政黨，想不到在遙遠的亞洲東部還有人與他們互相和應。
中共定性文革：領導錯誤 嚴重內亂
眾所周知，始 於一九六六年的文化大革命，是毛澤東用來奪權的陽謀，這是無可爭議的歷史事實。一九八一年六月二十七日至二十九日，中共舉行十一屆六中全會，通過了《關於 建國以來黨的若干歷史問題的決議》，表面上這是討論包括文革在內的一系列中共黨內歷史問題，其實就是為毛澤東的去神化走出第一步。這次討論由鄧小平和胡耀 邦主持，重點就是總結文革，最後《決議》把文革定性為「領導者錯誤發動，被反動集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」，並指毛澤東應為「這 一全局性的、長時間的左傾嚴重錯誤」負主要責任。
不過，《決議》也有爭議的地方，那就是欠缺全面深入批判毛澤東這一塊，若以中共的語言閱 讀，中共十一屆六中全會並沒有從唯物辯證的高度來審視歷史。事實上，鄧小平自己就是文革的受害者，他是第一批遭打倒的黨內高層——這位黨總書記一夜之間變 成「黨內另一個最大的走資本主義道路的當權派」。面對政途乖舛，鄧小平下放江西當工人，但他總算保住了性命，其他黨內高層的運氣就不如他了﹕中華人民共和 國名義上的一號人物、國家主席劉少奇被打成「叛徒內奸工賊」，一九六九年十月，奄奄一息的劉少奇被押送到河南開封監禁；十一月十三日病逝，死時白髮蓬亂有 二呎長，驗屍單上死者的姓名是「劉衛黃」，職業是「無業」。
【明報專訊】「香港人在一九八九年 時，很勇敢地出來聲援北京民主運動。今天在緬甸發生的，是另一場天安門運動，請香港人向北京政府施壓，叫他們不要再支持緬甸軍政府，要支持緬甸人民。」正 在香港讀書的緬甸人Wunpawng Peter(假名)，在兩個多小時的訪問中多次重複這兩點。香港人或許認為緬甸民主運動比不上股票狂升的新聞重要，但在緬甸人眼中，香港作為中國少數能夠 公開支持緬甸民主運動的城市，絕不能坐視不理，眼白白看覑緬甸軍政府殺人。
作為支持的起點，這篇訪問稿試圖透過Wunpawng的成長歷程，讓我們明白緬甸多一點。
種族文化語言政治龐雜
一 九八八年，緬甸學生和僧侶發起的民主運動遭到血腥鎮壓，超過三千人被殺。自此之後，國際社會對緬甸的印象被濃縮成「昂山素姬及僧侶Vs軍政府」的對峙格 局。大家彷彿忘記了，緬甸是世界上「種族、文化及語言最多樣的國家」(英國殖民統計當局於十九世紀作的評語)，除佔人口六成的緬族外，還有撣族、克倫族、 孟族、克欽族、克倫尼族、欽族、若開族、印度
人、孟加拉人和華人等，全國的活語言超過一百種。內戰、金三角、共產黨游擊隊、國民黨遺部、以至昂山將軍游刃日本與英國之間的事蹟——緬甸的政治，從來都如山區森林一樣龐雜，而不是昂山素姬代表的清徹透明(註一)。
from http://makafai.blogspot.com/2007/09/blog-post_9105.html
這一回, 李安拍出了恐懼
看過《斷背山》的人想必難忘那股強烈的纏綿哀怨﹕窗外的青山，櫃裏的襯衫，午夜夢迴的男人，眼角泛淚光，思念一個早已不存在的戀人。生命有太多的壓抑與錯過，僅僅有愛，亦難避開遺憾。
兩年後，李安從美國的山嶺走回中國的人間，一直走，走到張愛玲筆下的上世紀三四十年代，拍成了《色，戒》，再奪了金獅，而此番他在壓抑、在錯過、在愛、在遺憾之外，顯然還貫注了一種叫做「恐懼」的東西在每格菲林之上，把觀眾的情緒推迫到懸崖旁，跳或不跳，跌或不跌，讓坐在黑暗裏的觀眾沒法不每秒鐘都處於焦慮。
「恐懼」，來自李安，卻仍以張愛玲打底，因為李安讀出了《色，戒》裏的殺氣。這是李安在最近一次訪問中說的﹕「你看過小說，殺氣是很重的，怎麼樣從裏面求到感情，怎麼樣健全地走出來，這是一個很不容易的事情。殺氣也是吸引我們的一個原因，我們進去以後，從地獄走一趟要出來，覺得人生還是有希望的，人還是有感情的，這個不是很容易的事情。」（台灣《印刻文學生活誌》，2007年8月）
【明報專訊】提起西九，想講粗口。幸 好馬家輝當年倡議「西九」這個市井簡稱，令我可以按捺得住，大家也可意會我的脾氣。西九是我切身但又毫不切身的事。我自一九九七年起出任文化政策研究的專 職，從藝術發展局到民政事務局，從頭到尾都跟貼事態發展，但我從未參與過西九的政事，公眾諮詢會議沒出席，建築模型更沒瞄一眼。一來無眼睇，二來睇鰦眼 冤。政府的西九規劃，根本混帳一宗。我以前一直有評論西九，都是從政治、從程序，從沒有用自己的專業知識和文化熱忱評論過西九。面對這種政府，根本沒機會 實現，連聽也不聽你的，談來做什麼？如果不是編輯黎佩芬閑談之間，忽然提議，不如將我的規劃願景講出來，我寧願一直相信，我對西九從來沒意見。
提起，就一把火
本年六月三十日，從民政局的研究總監這個虛位退職之後，在家靜靜寫作香港文化政策史。至今寫了一半，年底完成，交託花千樹出版。寫書，除了是要留下點經驗，予來者參考，還是用學術理性來埋藏或埋葬我的怒火。怒火，整整燒了十年。特別是西九，一提起，心頭一把火。
這裏，我放下學術的火筆，用輕鬆通俗的語言，講文化政策，談西九願景。看不看，隨便你。不看，更好。(免得像我一樣的發火。)
文 化政策是最高段數的政治，今稱「軟力量」(soft power)，可以打通經脈，令人武功大進，也可以廢人武功，取人首級於千里。在世界霸主美國，沒有成文的文化政策(a written cultural policy)，然而，美帝的文化政策的執行者，是令人不寒而慄的CIA(中央情報局)，以及與CIA拍檔的一眾基金會。以為我危言聳聽的，可以閱讀桑達 斯(Frances S. Saunders)的《文化冷戰：中央情報局與文學及藝術的世界》(The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters，2000)。為何回歸之後，香港沒有可以拿得出來見得人的、實實在在的文化政策，只有殖民地沿用的四句混話——促進藝術自由、維護多元文 化、保護知識產權、支援發展環境？答案一字咁淺，因為香港受到北京統治，除非香港人齊心維護自己的權利和自由，否則香港不會有體現文化視野 (cultural vision)、文化權利(cultural rights)與文化民主(cultural democracy)的文化政策。所以，拜託，以後不要追問港府的文化政策，令高官難做人，好麼？
【明報專訊】如無意外，港島區補選會由兩位前高官對壘。兩人都會有大量的政黨力量作後盾，但偏偏都會以獨立身分應戰。這一個月來兩大陣營找候選人的風風雨雨，足以令人對香港的政黨發展失望以至絕望。
先 說民建聯。這是一個號稱萬人黨，據說已經招攬了很多專業人士，準備一洗「老左」形象，擢升大量年輕新星，向中間選民進發，給人一個「有前景」的形象的政 黨。本來黨主席逝世，找人拿回議席是理所當然。這是一個只有7個多月任期的補選席位，輸了也代價不大，最適合找個新的年輕專業面孔，向世界宣稱民建聯的新 世代已經來臨，並且透過補選提高新星知名度。
可是西環一聲令下，這萬人黨連候選人都沒有提出來。到了差不多塵埃落定，才勉強虛晃一招擺出兩個舊候選人。如果我是一個30歲的律師，剛加入民建聯摩拳擦掌準備參選區議會，我看覑甘乃威的記者會，會有兔死狐悲的感覺。我不知我未來的上位機會，會有多少次被協調掉。身不由己的衛星團體，究竟能否成為有前景的政黨，應可成為政治學的有趣研究課題。
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