November 24, 2006
傳統領域
最近配合灑掃庭園的銅鞋唸了一點資料,剛好又看到 Amo 提供的阿里山 BOT 爭議新聞,於是我那專把無關之事關聯起來的大腦又開始嗡嗡作響.....
阿里山森林遊樂區要採 BOT 方式興建纜車,鄒胞反對者多半都以「阿里山是鄒族傳統領域,阿里山的開發應該要有鄒胞的參與」為主要理由。對於這一點,由於我不太明白阿里山森林遊樂區的底細,聽到的一些耳語頗為複雜,再加上長期以來不相信媒體的報導,因此輪不到我來表示意見。看到這則新聞而引發我聯想的,是所謂的「傳統領域」這概念。
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April 9, 2006
番人所要論(6)
前幾天,我的領路人給我看一則新聞。那是《中國時報》的一則讀者投書〈狩獵文化,又中槍倒地…〉(04/04/2006)
這則投書本身並不新鮮。簡單的說,這是一位白浪同情番人的狩獵傳統在當今的社會現實下無法存續而寫的文章。
「你看了有何感想?」我問領路人。
「這個文章本身是沒什麼。」領路人說,「可是你看他的相關新聞...」
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February 22, 2006
自首存檔備查
January 22, 2006
番人所要論(5)
今日看自由時報,赫然見到一則讀者投書。因為實在看不過這投書的驕傲自大,只好絞盡識字不多的腦汁勉力討論看看。雖然寫得慢吞吞,卻愈寫愈氣不過...
就是這則讀者投書〈蘭嶼鄉長與西雅圖酋長〉。
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January 18, 2006
番人所要論(4)
January 17, 2006
番人所要論(3)
因為一起觀賞了 Sakinu 的電影,昨日和大加臘在線上的談話,就圍繞著文化這話題。大加臘說,「語言還是文化裡最重要的部分。」
大加臘說,「說起語文哪,我們應該學學中國...」中國的少數民族地區的學校,在某個學年之前都用母語教學,過了一定的年級之後學校裡才開始教普通話。當然這是中國政府攏絡少數民族的方法,但這卻協助確保了少數民族語言的生存。
「台灣連這點都沒有做到...」大加臘感嘆著說,「如果做得到這一點,貴樣和 Sakinu 的母語,自然前途光明。」
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January 12, 2006
番人所要論(2)
January 10, 2006
番人所要論(1)
從妙子那邊看到陳清池文章〈中國不應以「同文同種」為藉口企圖併吞台灣〉[GOOD TO READ] 的翻譯,覺得妙不可言。
是否「同文同種」,本來就不是一個國家要不要成為他國一部分的理由。更何況,不僅台灣與中國稱不上什麼「同文同種」,連中國內部也沒有什麼「同文同種」可言。我個人認為面對中國這種「忘了我是誰」的統戰技倆,最簡單也最根本的方式,就是就像陳清池的文章一樣,跟他嗆聲說:「誰規定同文同種就要跟你一國?而且--誰跟你同文同種啊!」不過,就我印象所及,台灣還是有許多人對於那「同文同種」訴求的殺傷力很焦慮。在這種情況下,台灣有原住民一事,就成了一個不可或缺的反駁理由。我大概也可以想像,目前政府對原住民釋出的一些善意(例如新伙伴關係等),多少也是基於這一類的考量。
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