漂浪。島嶼--munch

搭上日本北海道飛往東京，再等待三小時轉飛桃園機場的班機，岡部先生終於如期到達台灣。

墨科和我二人的迷你接機團，等待折騰一天的岡部昌生，拉著大皮箱走出海關。

看著眼前這位藝術家，心裡想著，終於來了！或者更真切的聲音，他還真的來了！

岡部先生是位忙人，展出、演講、教學種種事務佔據大部分時間，在這個難得二週空閒的時光，他想來樂生拓繪，為這個他輾轉得知的苦難之地，奉獻一點心力。

在缺錢、缺人、行程未定的狀態下，他所堅持的心願，不願被這些瑣事所阻擋。他說，一切方便就好！

於是，他來！沒有國際知名藝術家所該享有的排場，就自己拉著大皮箱，一路由日本飛來台灣。

我想著，樂生有那麼大的引力，讓岡部先生非來不可？

看著他的作品介紹，慢慢的能夠體會，在他拓繪作品的背後，那種關懷人間的心情。

那些拓繪物質的表相內裡，其實連結這一座城市的記憶。更精確的說，當繁多的媒體介質，宣稱以各種型態複製保留事物原貌，但是何種方式保留一種真切。換句話說，一個留存於未來的複製物品，如何像過去負責？

「有沒有未來留給我們的過去？」，岡部昌生的提問。

拓繪，做為一種藝術的保存型式，在視覺的觀看之外，更有過程中觸覺的記憶。

就好像對於一位戀人的記憶，除了視覺的照片，聽覺的聲音，嗅覺的味道，其實還有觸覺的感受，關於柔軟，關於輪廓，或是溫熱的淚滴。

這件事，希望大家能幫助！

一開始，一位居住日本的網友Sumika，一直透過網路關心樂生，也希望能為樂生幫些忙。於是，提出安排日本藝術家岡部昌生先生，前來樂生進行拓繪活動，將樂生的歷史痕跡，以藝術的形式，保留下來以及傳布出去。

岡部先生是日本知名的藝術家，參展無數，2007年曾代表日本參加威尼斯藝術雙年展，他的藝術創作透過拓繪方式，留下物件上的痕跡，在不同色塊與線條的色調構成中，延展出拓繪事物背後的意義。於是，他拓繪巴黎城市的肌膚、廣島原爆殘蹟、巴黎尤太街的傷悲.....等等作品，印刻許多關於人間種種的記憶。

樂生長期的悲傷，幾年來的抗爭，岡部先生在獲知後，非常願意前來這塊悲傷之地，拓繪樂生的容顏，幫助樂生。

 


每個拓痕，來自不同物件場域，牆、地、磚、鐵絲圍籬，更重要是選擇這些物件場域的心情。


在尋找的過程，老院民是懷念，新朋友是認識，那些被遺忘、被隱藏，或是被拆毀的樂生片羽。


拓繪活動，一種有趣的行動藝術，作品不是目的，而是在創作的過程中，那種緊密的接觸。


一邊急著拓繪保留痕跡，一邊忙著動工拆除古蹟，樂生的荒謬場景，台灣的文化悲情。


星期日，更大的集體拓繪活動，希望大家參與，以手拓繪樂生，以時光拓繪愛戀樂生的心情。


拓。樂生，深清不滅。

樂生。愛別離（1）


1203看見那樣的場景，是有些悲傷！

居住樂生近七十年的林卻阿媽，竟是趁著夜色，由學生相送離去，無法道別，甚至難以眷顧，就這麼離開早是家園的貞德舍。

至於堅持到底的藍阿姨，在警方抬盡學生，鋸開大門，衝進屋內逐戶搜索，我在想，抓要犯有沒有這麼大陣仗？為何孤苦院民，就得面對這種威嚇。


悲傷的院民，讓人心碎，但是相挺的學生，卻讓人感心，一群人在夜色中，為自己的信念努力，就算知道擋不住鐵蹄，還是義無反顧的坐下、補位，直到最後一位被抬離，那樣的氣魄驚人，運動的過程產生意志的巨力。


愛別離，不相棄，不信世間永無公理。

「樂生。愛別離」，1203當日的紀實影片，算是樂生抗爭的歷史記錄，給未到現場的朋友，看看院民的悲傷，看看警察的粗暴。更重要是，在不滿悲憤之後，如何凝聚更大的能量，向背後該負責的政府藏鏡人，討回法定古蹟審查的公道。