八八水災發生三個月後,重建的進度顯得混亂,災區的居民分成山上山下居住,面對不同生活實景,唯一共同的處境,就是不知未來方向。以布農族為主的那瑪夏鄉,三個村落三種景況,如同一個災區的縮影,反映重建過程的諸多問題,透過山上山下生活的呈現,讓人清晰災區的真實樣貌。
公視13頻道,在十一月三十日晚間十點,將會播出「八八重建—那瑪夏的山上山下」,報導災後三個多月,部落在山上與山下的不同生活樣貌,呈現一個歸不得、留不下的荒謬景況,讓人知道一群人間流離的部落居民,等待大家的關心。
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八八水災發生三個月後,重建的進度顯得混亂,災區的居民分成山上山下居住,面對不同生活實景,唯一共同的處境,就是不知未來方向。以布農族為主的那瑪夏鄉,三個村落三種景況,如同一個災區的縮影,反映重建過程的諸多問題,透過山上山下生活的呈現,讓人清晰災區的真實樣貌。
公視13頻道,在十一月三十日晚間十點,將會播出「八八重建—那瑪夏的山上山下」,報導災後三個多月,部落在山上與山下的不同生活樣貌,呈現一個歸不得、留不下的荒謬景況,讓人知道一群人間流離的部落居民,等待大家的關心。
當他們以簡單的生活方式,開始修補受傷的部落,其實也想讓外界知道,戀山的人是如何離不開山林。也許離開喧囂的城市,遁入深山的寧靜裡,在綠光晨曦的沐光中,終可明瞭,山是一個國度,如何鎖人心魂,讓遠離的族人,思念著山裡的悠然生活,於是歸鄉。
公視13頻道,在十一月三十日晚間十點,將會播出「八八重建— 阿禮部落的微光願望」,在災後重返霧台鄉最深處的阿禮部落,報導一對夫婦返鄉的簡單生活,以及他們所傳達的愛山信念。
該有一場大遊行,不是單一村落,不是單一族人,而是全台原住民對於自給生存處境的關心,要求政府對於現在或未來,招逢災難之後,對於原鄉重建的完整思靠與因應。
八八百日,在高雄鳳山體育館外,燃上祈福的燭火,不到五十人的聚集,讓人看見原鄉部落的無力與傷悲。
從災難發生之後,一直擔心重建組織還未進入協助,一旦動作遲緩的國家機器運作起來,那碾碎一切的巨力,根本很難阻擋。
如今國家機器動了!在搶救失職換掉一個閣揆之後,開始以無比的效率,開始進行藍圖已定的重建工作,那無關部落永續的深沈思考,而是連結一場場選舉必須端出的政績,至少在下一場總統大選前,能夠宣布重建完成。
三個月的重建進程,越發清晰的是重建的重心在於永久屋的建立,就像打造一個聚焦的重建樣板,從山上帶下一定數量的部落族人,住進裡面快樂展示,至於重建樣板之外,依舊蠻荒。
「路通,可以回家了!」
一句話語,在二個營區流竄,工兵學校的民族村民,以及仁美營區的民權、民生村民,開始興奮起來,找來各種可以上山的交通工具,在光輝的十月,逃出營區。
一個多月的軍營生活,沒有不好,三餐專人煮食,不時安排電影播放,甚至還有熱心人士前來關懷捐款,被供養的生活沒有不好。但是以鐵櫃隔間的營房,失去隱私,簡單的換洗衣物,算是全部家當,就算再好的生活照顧,任何人也住不習慣,因為那不是家,不是有著生活記憶的家園。