聖經經節
詩篇一百十九147:我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。
148:我趁夜更未換,將眼睜開,為要思想你的話語。
約翰十五7:你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。
職事的話
…弟兄姊妹,好的讀經定規隨著禱告,好的禱告定規出於讀經。並且這兩件事也沒有辦法定規,該那一個在先,那一個在後,兩者必須是並行的。我們讀約翰十五章七節,主的話好像是要先讀經而後禱告,但是在詩篇一百十九篇,…卻好像是先禱告而後讀經。所以兩者不必呆板定規,只要完全聽其自然。
常有人問我說,李弟兄,晨更的時侯,是先讀經後禱告好呢?還是先禱告後讀經好?我說,這很難答。我活到今天已經幾十年了,但是我每次走路的時侯,到底是先起右腳呢,還是先起左腳?我不清楚。我們每一次走路,很自然的就是這樣走了,從來沒有管牠是先起右腳,還是先起左腳。請大家記得,你每天早晨在主面前,也都不必定規是先讀經後禱告,還是先禱告後讀經。你就是很自然的停留在主面前。有的時候你早晨一起來,就是那樣先禱告幾句,再來讀幾節聖經。有的時候裏頭卻要翻開聖經,先讀牠幾句;讀過之後,感覺來了,然後纔禱告。這兩件事的次數,常常是同樣的多,時間也是同樣的長。
我想近一百年內,要找一個示範的榜樣,要找一個又讀經又禱告,又禱告又讀經的人,這人就是在英國辦孤兒院的慕勒弟兄。他的自傳告訴我們,他天天早晨都有一段時間親近神。你不能說他光是在那裏讀經,也不能說他光是在那裏禱告。他每天早晨在主面前的生活,讀經和禱告是並重的,也是平衡的。他是一個用頭腦來領會聖經,也用心靈來接觸聖經的人。不僅如此,他也是一個同時配上禱告的人。所以他在主面前,非常活潑新鮮,又非常穩定堅固。(摘自電子嗎哪,按這裡 免費訂閱電子嗎哪)




