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暱稱:陳約瑟(Hospitaller)

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為了認識自己,
而開始寫出自己.
與其說是書寫,
倒不如說是瑣碎編織.
不是謀求重新結論自我.
而是將內在的地理與歷史,
層次與記憶.議程與藏書
編織出來.

藉由書寫
映照出片光倒影
以重新對照自己.
說服別人相信自己是說故事者.
翻譯自己是為了堅定自己,

希望從事跨平台的故事工作.
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July 3, 2009

IMG_5431.JPG

撲浪客與新人類/以及數位原生世代(Digital Natives)(快寫初稿)

最近開始上撲浪,先是加了一個朋友,然後是另一個朋友,然後便有更多朋友自動登錄朋友圈,跟著自然產生了一些回應。

多半是因為書市名人灰鷹的一則對自己的催稿撻伐(笑)討論串之故。又產生了些可見的效應,迴盪在本來很孤僻的網路格子內。(由試用階段的五六個朋友登錄,一個討論串便增加四,五十人登錄為朋友)

撲浪集bbs,聊天室,qq,論壇,msn,個人新聞台/blog,facebook的一些特質於一身(微型部落格Twitter則更是大熱門)。



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July 1, 2009
June 27, 2009

 039_39237.jpgjodie_foster.jpg

 [電影][人物]茱蒂佛斯特和海倫杭特誰像誰?


  這是一些印象。

  覺得茱蒂佛斯特(Jodie Foster)和海倫杭特(Helen Hunt)像,本來覺得可能是身為亞洲人的自己的霧裡看花而已。後來茱蒂佛斯特說了一個笑話證實真的是這樣。

imgJodie%20Foster1.jpg



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June 26, 2009

IMG_6071.JPG
《南王姊妹花》歌曲試聽 http://www.tcmusic.com.tw/cd/045/Default.htm
焦糖...花蜜與甘泉:南王姐妹花部落格 http://blog.roodo.com/honeyvoices


《南王姊妹花》如小河放光的歌聲(以及相關文章轉錄)

  南王姊妹花的唱片第一首歌,美麗的像
Celt河水的歌聲,卻是孕育自台灣的群山。


  幾年前奧運盜採台灣原住民吟唱的事件後,我們或恍然了解,作為南島語族原鄉的台灣的原生住民的歌聲,不應僅具張惠妹那樣的市場利益,更是世界眾多文化寶石中的一顆。



artists.jpg

  台灣文化的兩個大宗:虛華中華史觀和閩南移民文化都是地區利益的,惟有脈延南島語系的原住民文化是世界性的。現在生態、新世紀、人類學當道,可以附庸主流的說:原住民文化是何等美麗。可惜無知的我們根本說不出哪裡美麗,因為陌生也不知如何瞻望。實在不敢大言不慚說「我們的」原住民文化如何如何。


  有些音樂你就是遇到了,收編在自己的生活中,那便是最自然最高貴的。唱片行老闆娘恐嚇我說:「這片子你不買,大概只能賣兩千片。」常常光顧獨立唱片行,在唱片業衰退的現代,開唱片行的很多都是真的喜歡音樂,也會不厭其煩的推新片或介紹舊片。人與人的音樂關係再純然也不過。

 



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June 25, 2009
June 18, 2009

奇幻時間簡史

  越戰時的反戰運動以學生為主體,伴隨著反戰運動興起的是,反體制反科層組織的左派生活,學生喜歡許多軟性的浪漫的事物,包含了嬉皮(hippy)、搖滾樂、新浪潮電影、存在主義、新世紀運動、神話學、奇幻。在英國乏人問津的托爾金《魔戒》,在美國成為反戰學生喜愛的讀物。

  托爾金想幫歐洲中文化較短淺的英語系民族創造神話,這個企圖很難在保守的、擁有閱歷的英國社會成功。

  二戰結束後的一片昇平、嬰兒潮世代的大學生人數激增、使年輕氣盛的美國社會,成為真正使魔戒這顆種子長成巨樹的沃土。在新英格蘭、清教徒文化到泰勒主義量產工業社會之間有著巨大的文化鴻溝,被魔戒這座人工的神話填補。

IMG_8418.JPG
#七零年代搖滾聚會照片,反體制卻追求另一種虛幻。
  
劍與魔法風、HIGH
奇幻雖然和仙子童話作了切割,但在學生運動時代風氣下,又分岔出特殊風格,摻雜了榮格學說、新世紀氣味、女權思想以及神話學的奇幻作品。例如《地海》可以說是榮格、神話學的基礎擷用,作者在台翻譯的各種作品,可看出被其創作的年代的普遍思潮所壟罩(包含左派思想),若直接與一些商業奇幻比較,似乎手法高雅新穎,但若參照當時美國的時代氣氛,原創性和深度就顯得下降。



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May 14, 2009
IMG_4636.JPGIMG_4637.JPGIMG_4636.JPGIMG_4648.JPGIMG_4642.JPGIMG_4638.JPGIMG_4644.JPGIMG_4639.JPGIMG_4637.JPG

原始、單純就是巫術à
一邊讀《棕梠酒鬼》一邊玩PADAPON

動動PADAPON.gif

#本文音樂圖片動畫攝自PSP遊戲《PADAPON》,PSP是一種掌上型迷你遊樂器,《PADAPON》則是一款音樂節奏遊戲,遊樂器上的按鈕代表不同的音樂節奏,如PADAPON,所以遊戲叫作《PADAPON》,可以搭配按鈕讓遊戲中的部落戰士跳起戰舞,用鼓、鈴敲出部落音樂,隨著不同的昂揚節奏邁開腳步或擲出長矛。



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May 6, 2009

跟超商有關的閱讀速寫
  出於行銷背景的解讀,無特意推薦,讀者自便即可。

      明日便利書在溫世仁時代便有點模仿日本文庫本的意味,但是最早萬像和遠流等出版社推小開本書籍時,因當時台灣無日本的電車文化所以推行乏力,直到近年來,便利商店壓倒性的進佔大街小巷,繼承小開本路線的明日便利書,以恐怖這個台灣純統的廉價消費文類為主題製作便利書,終於借由超商這個快速銷售平台推行成功,筆者有幸參予編輯JOANN初期幾本的插圖包裝(本來是被邀稿),也推薦過幾位朋友過去,也由那裡拉了幾位作者到當時任職的出版社。明日便利書搭乘著浪頭,剛好成為在大眾連鎖書店蕭條時,開啟便利商店書架的試金石,現在便利商店的書架已經成為大眾書籍或青少年類型讀物的一大出海口。這邊還是推行一下網友高普君的便利書合集。

超商購商業小說#忘記正義的小鎮

  或許是危言聳聽的包裝行銷:如果小鎮失去了正義那就逃吧這類的行銷詞,使書在便利商店架上又回頭銷售一次,便利商店的商品專員選書基本上是出於一種便利商店特有的臆測:通俗!話題!使得這本和行銷標語不那麼神似的書,被放上架,我們不知道實際銷售如何,但行銷人員總是無所不用其極,每次的書籍銷售都有那麼點灌腸的意味,為了身體好,一點痛苦是可以忍受的,那失真的行銷如果能奉上讀者好書,也就不算罪惡。只不過為何總是預測閱讀者那麼沒有耐心呢?

  好吧!我們讀者總是那麼弱智,就是只肯附庸風雅或是通俗的像大小便,在這兩個極端上我們才肯把書帶回家。我弱智與否或許見仁見智。

  但這本書到底怎樣呢?
 



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May 5, 2009

IMG_5263x2XX通道曲線介質 數質中上 半勁很低M..jpg IMG_5316exx背景光原裁PM.jpg DSC_72782X試驗EM.jpg

 

COSPLAY展場照片綺麗(自認為)修改 /3

這是這個系列的第三批圖片,外加作者微風由朋友拍攝的扮相照的修改版。
這批改圖多半是因為類單眼的性能侷限,未來大概都會採LAW模式拍攝。
 

 



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May 2, 2009

#最近幾本紅底的書,通紅的書其實不常見。過去鮮紅包裝的書大概只有湯姆克蘭西的獵殺紅色十月開啟的軍是小說系列,當時的包裝是因為適應冷戰的凝重氛圍,和蘇聯的赤軍形象,在古代戰場上,紅色是很醒目的顏色,身穿"赤備"的戰士會引來大量的撲殺,所以身穿赤甲的戰士也通常是勇氣可嘉。以前在"這本書要賣一百萬"一書中曾看到日本作者的經驗談,他認為書只要是白底配金就會好賣。明日便利書以廉價恐怖為題,開拓了便利商店圖書市場之際(這個系列的沒沒無聞的頭一本竟就賣了數萬本,遠勝書店店頭大書),前期的幾本由筆者操刀繪製插畫,雖然很廉價(編輯大喊脫掉脫掉脫掉--要封面女孩衣服少點),但秘訣便是使用三原色作底,在當時書本不多的環境中,能在五彩繽紛的商品作露臉。在書店大紅底書,在銷售上有無特別意義呢?大概都有鮮明的訴求吧。
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老痞的遺作被挖出來"獵捕獨角獸"

  老痞馮內果掛了後,他的書在台灣也再再版。

  他的筆法一直被評論為原創性高,幽默(諷刺),說來是馬克吐溫以來,美國文學的代表人物之一。

  而因為他在當時的時代氛圍下,故事經常打破時空規則,這種在文學手法上的跳接,也是作品被某些論點評為科幻的原因。

  他打破了科幻和純文學間的模糊地帶,讓軟性的文學讀者也能稍稍染指未來這類的科幻元素,但討論的其實還是當世。

 



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April 14, 2009
今天又改了瑪莉貝 
#本系列本來是日載用,尋思復活中。
#這個胡搞瞎搞搞但很認真挑戰社會的故事也有插圖囉!大家知道這是俏寡婦瑪莉貝。
#另外作品名字也打算換掉,徵求更名!
#因為當初寫長篇時同時日載本篇,請幫忙除錯字或掉句。

             愛與賭氣的故事(第一章合,除錯1.1)


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April 9, 2009

blood_last_vampire.jpgblood_last_vampire_live_saya.jpg

imgname--eabloodieceeacaec---50226711--blood+.jpg《血戰:最後吸血鬼》
   (Blood The Last Vampire


  網路世代竄起的第一個亞洲全球化時代的偶像全智賢復活了,雖然《我的野蠻女友》全智賢已是熟女階段,但仍然將披掛水手服應戰。扮演《BLOOD/最後吸血鬼》中的武士刀少女。

blood_the_last_vampire11.jpg




 



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