ㄚ榮的寫真日記

台灣鳳梨公司早期為日治時期的台灣鳳梨株式會社,台灣光復後.台鳳公司承接自台灣省政府及日據殖民政府的經營規模，成立台灣鳳梨股份有限公司。而光復初期,台灣全島也大多以鳳梨等農作物為主.東臺灣也是如此.日治時期原本種植咖啡的咖啡園也幾乎全部改種鳳梨.當時台灣鳳梨公司原本計劃於瑞穗興建臺灣鳳梨公司花蓮工廠,不過後來因為土地取得問題.則改至玉里鎮興建鳳梨公司花蓮廠..
雖然鳳梨公司花蓮廠已關廠多年,不過目前主體建築物仍未拆除.但大門深鎖.無法進入園區..
上圖為臺灣鳳梨工廠花蓮廠廠房一景.

辦公室一景.

煙囪部份.工人正在進行煙囪字體部份的工程..

2009年5月於花蓮縣玉里鎮昔日臺灣鳳梨工廠花蓮廠舊址,已不見昔日興盛時期的面貌,取而代之的則是滿地的荒煙蔓草.柱子上原寫有"臺灣鳳梨工廠花蓮工廠"字樣的大理石板.也剩下一絲黃邊殘跡..

目前工廠大門深鎖,一般人無法進入.

東台灣首座北回歸線公園位於今瑞穗火車站的西南方一帶,即今瑞穗鄉公所正前方戶外舞臺的北側一帶.北維23.5度據說原本就知道在今舞鶴現址一帶.不過當時的日本政府考量到當時交通不便等因素.所以將北回歸線指標紀念公園設立於人來人往的瑞穗驛(瑞穗車站)後方空地處.讓許多到瑞穗訪友或是觀光的旅客下了車就可以直接徒步到北回歸線碑處拍照留念.

上圖照片購買於yahoo拍賣,照篇中的人物不詳.不過從他們所穿著的衣服研判.應為當時的警察及公務人員.


 

台灣光復後,瑞穗北回歸線仍立於瑞穗車站後方.一直到了民國70年代左右,台東線鐵路擴寬.北回歸線公園一帶遭鐵路局爭收.又加上台九線的拓寬.交通漸漸發展後.當地政府即在今舞鶴現址處興建一座以鶴為造型的第二代北回歸線指標碑.而據說第二代北回歸線上頭的金屬製指針即沿用第一代北回歸線碑上頭的指針.而第一代北回歸線碑功程身退後.即遭怪手拆除..埋入地表下..

數位典藏及數位學習中有部民國39年6月26日吳國楨省主席到花蓮巡視時的紀錄影片,片中27日吳主席搭乘火車至瑞穗巡視時,下火車後帶領官員到瑞穗北回歸線的紀錄片段.有興趣的朋友可以參考一下唷.

http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?CID=41796&OID=3250344
 

約在3分19秒左右的片段

民國36年8月台灣省主席魏道明先生搭乘火車抵台東巡視, 沿途經過瑞穗北回歸線的片段

http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3250319

約在3分07秒左右有瑞穗北回歸線的畫面

今(2009/11/8)昔日的瑞穗北回歸線指標公園舊址,位置瑞穗車站後方;瑞穗鄉公所東北測停車場一帶,照片中告示牌前方路口進入..

大約的位置即在照片中黃色垃圾車頭前方一帶,目前北回歸線指標紀念碑及相關公園涼亭等設施均就地拆除並埋入地底.原先為鐵路局用地,後又因瑞穗鄉公所興建辦公大樓時.向鐵路局溝通.取得昔日北回歸線公園(又名瑞穗公園)一帶用地.並興建停車場..就這樣..現在僅剩當時的水泥製地球仍保存於瑞穗車站貨運辦公室外花圃.其餘殘跡已埋入地底了..

終於要播出唷!9月12及9月13年代新聞臺遠重臺北至花蓮玉里採訪曾在玉里神社舉辦婚禮的張火茂老先生及玉里神社志工隊的世淵及ㄚ榮等人,當天的神社紀錄終於要播出唷!就在本周(10/17)晚間20:00年代印象臺播出,歡迎關心玉里神社及想瞭解玉里神社的朋友可以準時收看唷..



 

網頁照片來源翻拍至年代新聞官方網站:

http://eranews.eracom.com.tw/n1752/n13202.xml
 

玉里神社打掃活動進入到了九月第二次打掃,這次活動還配合文化局古蹟日活動熱烈展開唷!打掃工作仍如往常於八點開始.而報名參加古蹟日認識玉里神社活動的朋友則於九點集合..

這次比較特別的是有位遠從日本來的朋友-金子展也先生,跑遍全台近300座神社殘跡的金子老師.當然玉里神社也曾到訪過.不過上次來訪已經是四年前的事唷..這次來訪看到的感覺跟四年前有如廢墟般的感覺真的不一樣.直說"不簡單!不簡單"


文化局工作同仁於社下腳(第一鳥居旁)設了一處臨時報名處...

世代傳承.."來!阿伯教你怎麼點香
金子桑也入境隨俗拿起香與大夥一起拜山神.祈求今天的活動能圓滿順利..打掃當天源城里恰好有位里民出殯.所以今日就先請假一次唷..

註:打掃夥伴不一定每次都要參加.按個人狀況及時間為考量.若恰好有事不能參加也沒有關係.不用太刻意..自由參加並未強迫..


 

上回因為臨時下起了大雨.所以拜殿前的雜草只砍了一半.今日大家輪番上陣砍草去.


許多年無人管理.雜草都長的比人還高呢!!

王議員彎下腰努力剪拾枯草..

金子桑也沒輕鬆唷!戴起手套拿起鐮刀!加入砍草的行列唷!!


9點唷!報名這次古蹟日"認識玉里社"活動的附近居民來唷..有兩位是玉里當地的居民及一位來自瑞穗的朋友.他們說:我住在玉里20多年!只知道西邊街有個玉泉寺,什麼時候多了一個神社?!在阿榮的帶領下.來到了拜殿旁的位置.向大家說明拜殿的用途.


投入尋求花蓮地區神社殘跡的工作後.也慢慢的重新認識日本神道教及日本神社.過去有人講神道教是拜日本天皇.這答對了一半.在日本什麼東西都可以成為神.山有山神;地有地神.當然水也有水神唷!!當時因為臺灣為日本海外殖民的一部份,所以當時臺灣的神社幾乎都是供奉開拓三神及在臺灣戰死的能久親王為主..外外還有一些的神社是比較例外的.像在今天祥地區的佐久間神社是供奉當時的台灣總督佐久間左馬太、在南臺灣還有供奉日本財神惠比須神的神社唷.

圖中ㄚ榮所站的位置於拜殿旁.因為拜殿位置有棵枯樹倒了..過去玉里地區的居民只能到拜殿處參拜..擊掌後.拉拉麻繩.銅鈴就會響唷!噹噹噹..然後再來個90度鞠躬.就完成了參拜的儀式唷!


 

接著來到了昔日的禁區-「本殿」..今天本殿的主建築已消失了.不過現在地面上仍可見昔日建築的殘跡唷..而過去本殿只有地方官員及神職人員才可以進入唷..

 

這次很有榮幸擔任神社解說員.真的還是要做功課.若講錯了.也造成了誤導就不好唷...

 

介紹石燈籠.石燈籠又稱獻燈.由當地居民或是株式會社.學校團體共同捐贈.


張振岳老師將因颱風吹倒的檳榔樹砍除..


 

拜殿旁的枯木.

 

張文暐老師夫人今天也很賣力將拜殿柱子基座清出唷..

砍草接棒.阿銘背起割草機繼續奮鬥!!

 

大家都很賣力的在為玉里鎮的古蹟做努力!!

參加古蹟日活動的朋友.也投入這次的打掃活動唷!她們將第一階梯旁.居民不要的廢棄物及落葉搬運至路口.再由玉里鎮公所清潔隊垃圾車清運至垃圾場..

 

每次的打掃這些階梯是必打掃的區域唷..這次由參加古蹟日活動的朋友負責..

 

這次活動.住在神社參拜階梯旁的鄰居也自發性的將原本放置於階梯旁的花草搬移至其他位置..


在上了第一階梯處的平台旁空地.這也有一座"三川會"所奉納的石燈籠唷.先前被落葉及樹幹給擋住了.這次在大家的努力之下.也將石燈籠等殘跡清出..

這次20日當天下午帶著台北友人參觀玉里神社時.由台北友人所發現!ㄟ!!這洗石子表面有紋路..後來大夥合力將洗石子表面的泥土清除..雲出來了..透過張火茂老先生所提供的老照片研判.這應該是拜殿側邊的花紋..

 

這個花紋就非常的完整唷!透過張火茂老先生所提供的老照片研判.當時拜殿入口上方的左右樑上各有一面這樣花紋的洗石子表面.推測靠近本殿處的左右樑部份應該也有相同的花紋唷..

這個花文有什麼特殊的含意?!目前尚待考証..

雲的紋路...


雜草清除後.地面上露出了昔日拜殿僅存柱子的殘跡..據住在社仔角的阿婆說.早期大家過的不是很好.為什麼拜殿及本殿會被破壞呢?因為看到柱裡頭的鋼筋你就知道了..他們是為了要取得那個鋼筋.然後再去賣錢唷..所以非常的可惜..


雜草目前還剩下約4/1左右的面積..不過整個砍除後.神苑部份也漸漸恢復昔日的面貌唷.可惜的是手洗舍及手洗缽尚未發現.相當的可惜..


 

登上第二座鳥居前的筑豐會石燈籠後方還有一面只有年代(昭和)被抹掉的殘跡唷.應該是昭和三年十一月十日..(注意看那個二的上頭還露出一點一橫的字跡唷)

另外玉里社鎮座日為招和三年.


從第三階梯處望昔日的拜殿及本殿位置..

從神苑平地望外看去..哇!遠方是樂合部落.還有玉里大橋...



照片中間部份即是玉里車站唷!國寶級的光華特快車就停在火車鐵道上..遠方那是曾經在公視"你是我的唯一"中出線過的新光大樓..

世淵又當爸爸唷.九月十九日晚間.神社寶寶誕生唷..二十日世淵在家人的支持下特地從花蓮趕回玉里.真是謝謝世淵家人的支持..



 

文化局工作同仁把握機會向當地耆老詢問玉里神社相關的事情...


 

從倒塌的檳榔樹中取出的檳榔花..


 

今晚可以加菜唷..



張文暐老師:讚啦!回去又有好料了..


秋天即將來到.不過樹上的蟬可是響個不停..


 

辛苦了一早上.大家又是滿載而歸唷..經過8月及9月的努力.現在也陸陸續續有學校團體或旅客來到玉里神社參觀唷.未來也盼有關單位可以在鳥居.石燈籠..相關位置立簡易式的告示牌.讓來訪的旅客可以瞭解這是什麼??

每一次打掃完.帶著疲憊的身軀回家..衣服也濕了兩件.不過心卻是非常的喜悅.因為參與維護古蹟.這是件非常有意義的事..下回歡迎有興趣的您.一起跟我們動手維護古蹟唷..
 

9月13日,被突然來的大雨吵醒,雖然知道今天可能會下一整天的雨.不過心中仍想的比較樂觀些..啊!老天應該是怕我們今天打掃太熱了.所以先來一場雨降溫一下..

早上七點多準備出發前.世淵打電話來.玉里地區雨停了.活動繼續!所以我們也按計劃前往玉里神社.天呀!從瑞穗沿著台九線往玉里方向前進..雨越下越大!時速才50km不到...不過說也妙..來到社下腳的西邊街時.雨變小了..似乎還露出一絲陽光..

大伙按程序上香祈福後.燒金紙給好兄弟及神明後.即展開今天的打掃活動..經過前三次的打掃活動.今天終於砍到本殿前的神苑一帶唷!


這次雖然天空下著雨.不過大家保護古蹟的心仍是不被大雨所澆熄.今天仍有近20餘位的朋友來參加今日的活動唷!今天最特別的除了採訪的年代新聞臺團隊外,另外還有一位從台北騎機車環島旅遊的朋友-龍飛兄.12號還不小心在宜蘭地區犁田.手還受了點傷.不過他先前看到部落格的介紹.特地與我報名.這次也準時參加打掃活動唷.

 

攝影團隊他們拍他們的.我們打掃仍繼續打掃.除了割草的朋友.他們從遠方拍攝他們割草的畫面外.其他朋友則是隨機訪問唷..


昨日參加神社訪談的瑞穗國中建華老師前晚也特地告訴我"ㄚ榮老師!明天的.也算我一份"(照片左側藍色衣服者)砍草組將草砍平後.大夥再將草及雜木清到旁邊去..


脊髓不好的張老師仍然非常的賣力砍草唷!

今天砍草機非常的順利.也因為有砍草機的幫忙.今天也砍了近4/2的進度唷..

看到沒!今天有砍草組的努力.另外再大家努力搬運雜草及雜木.整個神苑部份也變的很乾淨唷.另外還發現一座埋在土裡的石燈籠笠殘跡唷.

過去神苑部份有居民承租植檳榔樹.不過該戶居民已經停止承租許久.再加上多次的颱風等天災.許多檳榔樹都被吹的東倒西歪.這次也一併清除這些對水土保持不佳的檳榔樹..其他不影響參拜道的樟樹及檳榔樹則暫時保存..


檳榔樹倒唷!!


天空段段續續下起小雨..不過大家仍風雨無阻!工作的很賣力唷..


ㄚ銘兄很勤勞唷!殺進拜殿部份砍除枯木..


yo!今晚加菜唷--檳榔心..



8月底才剛清除完的孟宗竹(第三階梯處)又長出竹筍了.雖然有點傻眼.不過我想我們雖然使用人工砍草.捨棄噴灑農藥的方式.最希望的就是盡自己微薄的力量做好生態環保..


常上新聞的王議員.面對鏡頭一點也不怕生.不過你們拍你們的.我做我的...什麼!?要訪問我..等一下...

張老師後方一株橘子樹.因為不在參拜道上.我們暫時先保存下來唷..到時大家再來神社採橘子唷^_^神苑雜草清除後.視野非常的好唷!從神社神苑(廣場)處就可以看到玉里火車站及玉里市區全景唷..

源城里今天也在里長的號召下.來了幾位里民阿姨唷..

張老師上鏡頭唷..(這不是配合演出唷.)

今天的砍草活動一直到上午10點多.天空下起了超大雨..整個砍草活動只好提前結束.攝影活動也先暫停唷..大夥先到世淵家躲雨..等待雨變小或是停雨再繼續把剩下的畫面拍攝完畢..


中午12點餘分..雨停了..大夥繼續早午未拍攝完的畫面繼續拍攝..蝦!下午都是我的畫面..記者要我帶大家參觀融入民宅的鳥居跟表忠碑等古蹟.另外還問我些對尋找神社的感覺及心得..

這次也很感謝鐵工廠的朋友願意提供屋頂給年代新聞臺拍攝表忠碑正面.許多遊客到這來都會想看看表忠碑的正面.只好跟他們借窗戶看正面..真的很不好意思..也謝謝鐵工廠大哥唷^_^

第五次的打掃時間訂2009年9月20日上午九時準時開工.此次活動配合文化局之古蹟日活動同時舉辦.屆時歡迎有興趣的朋友參加古蹟日活動唷.

另外別忘了10月10日晚間8點收看50頻道年代新聞台唷^_^
 

日治時期.每到神社祭典之日或是其他重要的活動.學校都會帶著學生到神社去參拜.當然像畢業旅行.神社也是重要的景點之一唷..從上圖的學子樣貌研判.應該為中學生..

這張同樣也是於台南神社鳥居前所攝的照片.照片中的女生應為女子高校的學生.當時正值戰爭期間.所以幾乎女學生都改穿褲子.方便若遇空襲時.方便躲避空襲...

於網拍購得的老照片,拍照時間為昭和11年的新年,大夥到建功神社參拜,建功神社就是今日的國立教育資料館之南海學園中.如今參拜道上已看不見昔日的參拜道及石燈籠..相當的可惜...

建功神社建築形式於當時來說極為獨特，是知名建築家井手薰的作品，主體結構為日本式，但外觀則採漢、和、西洋的混合建築樣式。圓頂設計及中國牌坊式的鳥居，為日本傳統神社未有之建築式樣，也多少影響台灣本土建築樣式的變革。1945年戰後，參道大門及參道兩側石燈籠皆拆除，現今入口前的水池與欄桿為原物，進門內最底端建築物內內部的圓頂，則是保留原來的圓頂重新彩繪而來。
資料來源:維基百科
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%BB%BA%E5%8A%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE

2009年9月20日左右,在yahoo網拍中發現了這張「教育敕語」,賣家或許以為這張只是件演講稿,所以便宜的賣出..250元+30元的運費,哇!這張其實是日本時代最珍貴的東西,且當時在戰爭時期.若要躲空襲.第一件事就是要先搶救這張「教育敕語」唷!另外,據老人家表示每星期的朝會或重要慶典時,校長先生會穿著禮服.帶著白手套從奉安庫中取出「教育敕語」,並恭敬的唸讀給全校師生聽..唸完後.再恭敬的放回奉安庫中..
上圖從yahoo網拍購得的「教育敕語」,出處不詳.不過當時幾乎每個學校都會有這個物品唷..不過隨著戰爭的結束.另個政府取代了日本政府.不同的文化.不同的政權.這些日本文化也就跟著消失唷..這些文物也就流傳在各拍賣市場裡了..相當的可惜

有關「教育敕語」的全文如下:
「朕惟我皇祖皇宗，肇國宏遠，樹德深厚，我臣民克忠克孝，億兆一心，世濟其美。此我國體之精華，而教育之淵源，亦實存乎此。爾臣民孝于父母，友于兄弟，夫婦相和，朋友相信，恭儉持己，博愛及眾，修學習業，以啟發智能，成就德器，進廣公益，開世務，常重國憲、遵國法，一旦緩急，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運。如是者，不獨為朕忠良臣民，又足以顯彰爾祖先之遺風矣。斯道也，實我皇祖皇宗之遺訓，而子孫臣民之所當遵守，通諸古今而不謬，施諸中外而不悖。朕與爾臣民。俱拳拳服膺。庶幾咸一其德。」

據維基百科中的記載介紹
教育敕語 (Imperial Rescript on Education)，為日本明治天皇頒布的教育文件，其宗旨成為第二次世界大戰前日本教育的主軸。教育敕語由山縣有朋内閣的內閣法制局長官井上毅等人負責起草，於1890年10月30日頒布。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%95%99%E8%82%B2%E6%95%95%E8%AA%9E
 

無意中於yahoo拍賣中所發現的老照片,從同一賣家的拍賣中.另外還發現其他應該屬於同本像本的老照片.研判此張照片應該於日治時期臺灣本島內所拍攝的照片,拍攝地方及神職人員的名字均不詳非常的可惜..
不過據瞭解.在日治時期臺灣本島約有超過200餘座的大小神社,(臺灣總督府有紀錄的神社).而各地的神社神職人員或是神官大多由當地老師或是庄役所的職員擔任.不過也有些當時的蕃社(原住民部落)是由原住民朋友擔任..

神職人員可分為「宮司」、「權宮司」、「禰宜」、「權禰宜」和「出仕」,
神官（しんかん）、以前是日本国家任命的官吏（公務員）。現在、日本的「神官」已經不存在了，現在一般神社裡所謂的神官，正確的稱呼應該是「神職（しんしょく）」。

1894（明治27）年以降，伊勢神宮的「神職」是官職，因而稱之為「神官」。大東亜戦争（第二次世界大戦）敗戦之後、GHQ ( 連合国軍最高司令官総司令部 )基於祭政分離，將「神官」廃止。日本国憲法施行以後，「神官（公務員）」就已經不存在了。

（神職 ＝ 神官）

戦前「神職」只限男性、戦後女性取得資格也可當「神職」人員。成為「神職」有很多管道，最快的方法就是上「神道系の大学」修完神職課程取得「神社本庁の神職の資格」。在日本有「神道学科」的大学有2所
三重県伊勢市・名張市の皇學館大学（修業4年、対象：高等学校卒業者）︰
http://www.kogakkan-u.ac.jp/

皇學館大学神道学専攻科（修業1年、対象：大学卒業者）

國學院大學（修業4年、対象：高等学校卒業者）︰

http://www.kokugakuin.ac.jp/

國學院大學専攻科神道学専攻（修業1年、対象：大学卒業者）

其他的管道有，取得神社庁の推薦状後，再参加日本全国6家「神職養成所（二年間）」的課程及講習，也有例外的場合，只限︰為了臨時不得不繼承実家の神社の跡業，特別通融︰可經過通信教育、參加検定試験。

神職養成所 ︰

鹽竈神社神職養成所（修業2年、対象：高等学校卒業者）
出羽三山神社神職養成所（修業2年、対象：高等学校卒業者）
神宮研修所（修業2年、対象：高等学校卒業者）
熱田神宮学院（修業2年、対象：高等学校卒業者）
京都國學院（修業2年、対象：高等学校卒業者）
大社國學館（修業2年、対象：本科・高等学校卒業者、別科・中学校卒業者）

通信教育 ︰
大阪國學院神職養成通信教育（修業2年、対象：高等学校卒業者）
資料來源:yahoo知識+
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608010202264

無意中於yahoo拍賣標得這張照片,原來這張光復後的神社老照片是於今台南縣佳里鎮的中山公園,雖然現在公園中昔日的本殿及拜殿等建築物都已不見了.但從神社殘跡Hank的記載中可知.公園內的介紹石碑上仍記載著這段歷史唷
北門神社於昭和11 (1936)年7月15日 鎮座，原為無格社，(之後於昭和19(1944)年9月29日昇格為鄉社)，祭神為天照大神、開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月27日).
資料來源:神社殘跡
http://tw.myblog.yahoo.com/hank1980-blog/article?mid=3649&prev=3906&next=2031&l=f&fid=13