文/南方部落重建聯盟

98/11/15凌晨時值災後一百天，原住民將在高雄縣鳳凌廣場跨夜靜坐燭光祈福晚會，為逝去的親友祈福，也為活著的朋友爭取人道的權益。

災後一百天，災民還是安置在營區中，過著沒有基本人權的生活；確定遷村的部落，則完全沒有選擇權，地點與房屋的建置完全不能有自己的想法，而我們的父母官卻只對選舉當仁不讓、對美國牛肉嘖嘖稱道，任憑災民自力救濟。

親愛的朋友，關心災後重建的朋友，請您於災後第一百天站出來，以行動支持原住民，參與守護八八跨夜靜坐活動，守護台灣原住民的未來，讓人民團結的力量撼動野蠻的政策。

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文/胡慕情

曾文水庫越域引水開發疑引起小林村滅村，總統馬英九宣示要啟動真相調查委員會，但至今已3個月，卻毫無進度。據了解，水利署與公共工程委員會都認為工程可以、也應該繼續，讓環保團體痛批「太草率」！

曾文越引計畫在莫拉克風災前，已於4月在環署進行第3次環境差異分析時，被環委要求重做環評；環委所持理由為水利署對地形地質掌握不清，但當時水利署表示「工程已發包，不宜重新環評」而拒絕。

不久後莫拉克風災來襲，造成曾文越引工區全毀，那瑪夏鄉與桃源鄉居民將矛頭指向引水工程，但水利署否認。今天（9日）水利署進一步確定地說：「目前停工只是災害性停工，重做環評的部分我們會考慮。」

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災後百日‧原民怒吼
請荒腔走板的政府按部就班進行災後重建

 南方部落重建聯盟

    回想八月中旬的災難，災區原住民仍歷歷在目、心有餘悸。感謝社會大眾適時伸出援手、捐助資源，讓家破人亡的族人感受到社會溫暖。
 

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災後百日‧原民怒吼
高雄縣百日跨夜靜坐燭光祈福晚會
 
南方部落重建聯盟
 
    98/11/15凌晨時值災後一百天，原住民將在高雄縣鳳凌廣場跨夜靜坐燭光祈福晚會，為逝去的親友祈福，也為活著的朋友爭取人道的權益。災後一百天，災民還是安置在營區中，過著沒有基本人權的生活；確定遷村的部落，則完全沒有選擇權，地點與房屋的建置完全不能有自己的想法，而我們的父母官卻只對選舉當仁不讓、對美國牛肉嘖嘖稱道，任憑災民自力救濟。
    親愛的朋友，關心災後重建的朋友，請您於災後第一百天站出來，以行動支持原住民，參與守護八八跨夜靜坐活動，守護台灣原住民的未來，讓人民團結的力量撼動野蠻的政策。
 
一、靜坐行前記者會
「災後百日‧原民怒吼」記者會
            時間：11/14(六) 下午1:00~1:30
地點：高雄縣政府廣場
 
二、「百日跨夜靜坐燭光祈福晚會」靜坐活動
時間：2009.11.14（六）19:00 ~ 2009.11.15（日）6:00
地點：高雄縣鳳凌廣場
活動流程：
活動聯絡：陳子儀 0915-962-961  艾達兒 0922-228-402


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文/柳琬玲

前言：

寶山村位於高雄縣桃源鄉邦富溪谷上方，目前有207戶，包含：

（1）藤枝部落 74戶，但實際居住不到9戶。以魯凱族為主，有很複雜曲折的遷移歷史。政府主導下遷移到現藤枝部落已過30年，但至今尚未取得當時政府承諾的土地所有權狀。

（2）二集團部落 57戶，幾乎都住在原鄉，務農耕種維生。

（3）寶山部落76戶，也是二集團布農族的本部落，目前實際居住戶數約10戶左右。

11月8日，由行政院原民會安排寶山、二集團跟藤枝部落之覆勘行程，自救會全程陪同，並且初步得知新、舊藤枝部落都不安全、二集團有潛在危險需立即補強，只有寶山部落是安全的口頭結論；

之後，自救會並主動帶領勘察人員去探勘屬意作為藤枝部落就近申請遷村地點的「公有38甲」地，由於非當日排定的權責，勘察人員不能說明該地是否適合做為中繼屋地點，但是初步認為此地應是安全的，建議需要再次深入複勘。

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文/謝志誠

呼應「小林的未來，由我們自己決定」

八八水災後，不少人一再呼籲要尊重部落的主體性，而倉促間制定的《莫拉克颱風災後重建特別條例》也有模有樣的將「尊重」兩個字放入條文中，並強調「災後重建應以人為本，以生活為核心，並應尊重多元文化特色，保障社區參與」。

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本聯盟(八八再造聯盟)於昨日(11月10日)於聯盟辦公室召開衝撞高雄縣政府遊行集會抗議工作協調會
決議如下
主要訴求:(請大家提供訴求及口號)
 
打倒八八災民公敵!
控訴楊秋興縣長政治超限利用!
 

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全國原住民地區部落社區健康營造觀摩會暨災難與重建研習會議

文/楊念湘

針對面對莫拉克風災對台灣造成的重大災害，台灣原住民醫學學會協助行政院衛生署，於１１／５、６在高雄縣衛生局舉辦了「全國原住民地區部落社區健康營造觀摩會暨災難與重建研習會議」，聚集各方志工、基層工作人員、專家學者，一同分享經驗、討論學習，彼此充電，也彼此鼓勵。

本次研習會有許多精彩動人的經驗分享與報告，記者將分幾次作紀錄，本篇紀錄的是災難與重建經驗分享工作坊－八八水患救災及安置工作回顧，由沙素娟稽查員、羅蘇小萍理事長及鄭金鳳專案助理分別作分享。

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文/munch

前言：

災後的高雄縣桃源鄉，地景變化巨大，歸鄉路猶如無岸沙河，不知如何能渡。作者記錄族人穿越沙河的回家路途，鄉愁如鮭魚溯源上游，神秘無法言說。

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2009 巴宰族過新年 民族文化

技藝與社區族群文化 古文物器具展示活動] + 牽田 走鏢
主題: "文化交流 融合族群"

地點: 苗栗縣 三義鄉 鯉魚潭村 鯉魚國小
時間: 2009 星期六 (11月 14日) 上午 九點半 開幕儀式
活動持續至中午 有餐敘 招待所有參加者

活動包括: 巴宰族人唱Ayan 走鏢競賽 牽田
鯉魚潭村 巴宰族歌謠
後龍新港社道卡斯族 平埔族舞蹈表演
岸裡大社 及 埔里愛蘭 烏牛蘭社 及 岸裡社旅北僑 巴宰族歌舞
苗栗 南庄賽夏族 及 泰安鄉泰雅族 原住民歌舞
苗栗 客家 山歌 及 舞蹈表演

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文/黃佳琳、蔡清華,轉載自自由時報

前言：
永久屋的「意願書簽署」過程，是災後重建過程中，讓各社區部落內部紛爭的催化劑之一，在整體狀況未明的情形下，地方政府同意（或請託）慈善團體，個別聯絡災民，簽署遷居意願書，而非等待部落或社區會議的集體共識，導致社區集體討論機制瓦解，甚至因為個人聽見的訊息不同，慈善團體承諾與政府政策未必相同，而使部落內部對未來的想像不同。

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文/六龜重建關懷協會

因為荖濃溪所帶來的水患，讓六龜鄉受到前所未有的災害，嚴重受損，但是，一向樂觀的六龜鄉民卻以另一個角度來想，這何嘗不是一次重生的機會，有破壞，才會有所建設與期望。

所以六龜鄉第一份社區報才會以「老濃溪望」為名稱，我們永遠抱持著對於這塊土地的希望。

感謝編輯群、旗美社大、賜稿與給予各方面協助的各位好朋友們，因為大家的努力，才能在急迫的時間、有限的經費內，讓第一期的「荖濃溪望」社區報呈現在大家的面前。

更要感謝接受採訪的六龜鄉民，謝謝您們。

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文/munch

981109補記：

昨日成立的小林重建會中，居民以集體簽署授權書，委託重建會全權處理永久屋申請與興建事宜，希望走出「小林自己的路」。詳細情形，請點選這裡閱讀 http://www.88news.org/?p=1020

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97年行政院原民會原住民樂舞扶植團隊優勝隊伍98年創作聯合成果展演

98年11月8日星期天下午三點半恭候 自由入座
98年11月8日星期天四點，準時開席
宴席會場：政治大學四維堂 宴席精選
邀宴—舞山，耀海 行政院原住民族委員會/台灣原住民族文化園區管理局/Cepo'(者播)

劇團/蒂摩爾古薪舞集 敬邀  連絡人巴奈０９１０－４６９０１０

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