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暱稱:原住民與教會事工(拉藍.星)
地區:臺北縣

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November 16, 2009
文/各災區工作者共同提供,莫拉克新聞網記者整理

前言:

莫拉克災後至今100日,各地區受災情形不同,原部落狀況不一,安置與家屋重建狀況也大不相同。

以下為跨災區組織、工作者與記者共同整理的「災後百日調查表」,包含各部落目前安置情形與重建進度,包含各界參考。

完整內容可點選這裡下載,比較容易閱讀,請自由使用。




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December 4, 2009

部落狼煙的隱喻
【聯合報╱社論】2009.12.04 04:07 am

新竹地檢署日前有項令人耳目一新的認定:司馬庫斯部落攔路收費案,檢察官認定部落未違法,並引用馬總統剛簽署的聯合國「公民與政治權利公約」、「經濟社會文化權利公約」,認為主流社會須尊重原住民的部落生活方式,及對傳統領域的支配權。

這是馬英九總統簽署兩公約、並公布「兩公約施行法」後,在國內適用的頭一樁案件。與此對照的場景是,原本該在山林部落燃起的狼煙,日前卻在行政院大門口升起,那是八八風災中受創的五大原住民族對政府百日重建不力的抗議。冉冉上升的煙柱,暗喻中央政府對兩公約的認知與重視,或許還不如新竹檢察官。
 



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December 4, 2009


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December 3, 2009
文/達瓦蘭部落

前言:

包含屏東鄉排灣族的大社村177戶,魯凱族好茶村132戶的居民,未來將在瑪家農場重建家園,由世界展望會負責房屋興建,由於上述兩部落皆為族人全數同意遷村的情形,因此居民皆歡喜迎接重建工作。

昨日(12月2日)在瑪家農場進行了「示範屋」立柱儀式,將來每戶有2層樓,共32坪,外觀採用原住民傳統石板建材,展望會將以工代賑和村民協力造屋,安排村民在建屋工程中學習,以後還可以帶領其他族人打造自己的家園。(現場新聞消息,請點選這裡閱讀)



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December 3, 2009
文/胡慕情

11月20日,莫拉克災後第104天,被泥沙掩埋的旗山鎮麥當勞,耗資1500萬元,以嶄新的面貌重現人間營業。鄰著一條馬路便是旗山溪,砂石車馬不停蹄地進出、工人賣力打造景觀橋、便道也鋪上柏油…

重建的一切似乎開始上了軌道,但將眼光望進更遠的偏鄉災區,重建政策像煙花般虛無。唯一確實的是驅離,要原住民離開她們的家鄉、部落,與土地。



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December 2, 2009
第十屆「原音重現─台灣原住民的音樂饗宴」
 
一、活動名稱:
回到沙轆
重現沙轆拍瀑拉族牽田歌舞暨「原音重現」回顧展
 
二、活動宗指:
  沙鹿鎮位居台中西屯交界處族群匯聚人文匯萃向為文化重鎮近年來本校更以以人為本關懷生命的教育理念邁向本土化社區化國際化科技化的目標努力
  原音重現─台灣原住民的音樂饗宴活動從民國八十九年起延續迄今已邁入第十個年頭今年那魯灣社擬承辦第十屆原音重現─台灣原住民的音樂饗宴活動
  本活動一方面展現台灣本土生命力另方面更引導大學生及社會各界人士認識了解欣賞原住民文化進而培養尊重原住民文化的態度


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December 2, 2009
文/溫炳原

災後第107天,與土豆又再一次走訪茂林災區,出發前恰好看見媒體「茂林喜迎賓」斗大標題的報導,心中暗忖,災後風景區內遊客卻步,不知這會幫部落找回多少生意?

今年災後第一批越冬型紫斑蝶已經飛到茂林了,這也是全台唯一世界級紫斑蝶遷徙的美景,加上即將舉行的原住民黑米祭文化慶典,希望民眾在前往觀光遊憩之餘,也能放慢腳步、留下過夜,多協助災區的經濟向前走,讓部落產業在災後重建中找回生機(編輯註:黑米祭已於11月28、29日舉行結束活動,紫斑蝶活動訊息詳見文後附錄)。

在這一趟的行程裡,我們拜訪了三位生態保育及藝文創作的社區工作者。首先是多年來推動著紫斑蝶生態復育工作的陳誠,他所經營的得恩谷民宿,座落在溪谷旁視野遼闊的台地上。

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陳誠思考要如何讓紫斑蝶與人民生活連結



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December 2, 2009
文/查慧瑛

位於屏東縣來義鄉義林村的大後部落,在八八風災中,雖然幸運地無人員傷亡,但在行政院安全鑑定報告中,大後部落與許多原住民部落一樣,被評定為「不安全區域」,建議遷村。風災過後,族人還來不及整理好心情,就得面對攸關部落廢存的重大考驗,至今,部落內部意見仍分歧,未見定數。



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December 2, 2009
文/鄭淳毅

桃源鄉對外道路搶通後,高雄縣府便做出「11月底前,桃源國小復校、桃源村民遷出營區」的決定。桃源村現在已復電,原先的水源在風災時已被大量土石掩埋,經過早一步回鄉的村民自行入山尋找新水源後,再由鄉公所出面整合,將水管牽到各戶。但用水已經不成問題。

但因水源是來自山中野溪,居民反應 「水源不穩定啦!之前(風災前)水很大,現在的水比較小。」新找的水源水量較小,有時供水不夠充足,村民和國小校內師生都須省著用。不過,總算是在返鄉前幾天解決了用水問題。



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November 30, 2009
文/munch

危險的道路,阻擋不了回鄉的心情,簡單的生活,表達山居適意的心境。在魯凱族的霧台鄉阿禮部落,包泰德與古秀慧夫婦在災後決定回到山上,想以行動重建家園,展現部落守護山林的決心。

當他們以簡單的生活方式,開始修補受傷的部落,其實也想讓外界知道,戀山的人是如何離不開山林。也許離開喧囂的城市,遁入深山的寧靜裡,在綠光晨曦的沐光中,終可明瞭,山是一個國度,如何鎖人心魂,讓遠離的族人,思念著山裡的悠然生活,於是歸鄉。



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November 30, 2009
文/munch

八八水災發生三個月後,重建的進度顯得混亂,災區的居民分成山上山下居住,面對不同生活實景,唯一共同的處境,就是不知未來方向。以布農族為主的那瑪夏鄉,三個村落三種景況,如同一個災區的縮影,反映重建過程的諸多問題,透過山上山下生活的呈現,讓人清晰災區的真實樣貌。

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November 30, 2009
文/柳琬玲

「以前我家的前面有溪、後面有山,還有門口埕曬穀子…」。今天,中繼安置於杉林組合屋中的小林人,今天(11月28日)下午度過了一場回憶家園的分享會。

為了打造自己的家園,小林重建會邀請了高雄市建築師公會的理事長、常務監事等一行人,來到目前暫居的組合屋,由居民描述「記憶中的小林」的種種場景,希望建築師能透過設計的手法,幫大家重建思念的故鄉。



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November 28, 2009
文/台邦.撒沙勒

一、前言

魯凱族人口總數約一萬一千人,主要分佈在屏東縣霧台鄉、三地門鄉、瑪家鄉及高雄縣茂林鄉、台東縣卑南鄉等鄉鎮。

日治以前,魯凱族以部落為獨立的生活單元,有自己的傳統領域、獵場、漁場及耕地。然而,歷代殖民力量的入侵,使得魯凱族群固有的社會經濟和文化習俗產生了劇烈的改變。這個改變不僅導致部落傳統的社會制度沒落,許多珍貴的在地知識也逐漸消失。



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November 28, 2009
文/賓拿流

編按:

本文作者為參與災後重建的魯凱青年,和他的同伴們一起參與1125到行政院的活動,返鄉後寫下的記錄與心情。

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11月25日的凌晨兩點從屏東出發,因為今天是中央重建委員會的開會日,我們希望今天的陳情活動,能夠讓政府完全聽到災民的心聲。

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November 27, 2009
文//攝影:鐘聖雄

災後百日以來,因政府對安置、部落原居地的遷村作法與災民實際需求差異太大,原住民部落與災區民眾持續透過抗議、遊行、陳情請願等方式,希望政府能尊重受災部落,不要讓居民因政府作為而「二次受災」。

昨日(11月25日)包含八八水災高雄縣原住民部落再造聯盟、南方部落重建聯盟(南盟)、災區各部落自救會與許多聲援團體,齊聚行政院抗議陳情,要求立即啟動中繼安置,並停止有「滅族之虞」的「特定區域劃定(不安全需遷村地區劃定)」之動作(閱讀災區居民完整聲明,請點選這裡)。



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