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October 8, 2009
《白銀帝國》或「康家大院」:Call in the Script Doctor!以文找文
about65102618 在天空部落發表於12:26:44 | 偶爾的電影
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簡直呀!就是我心聲...
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趙藹皓  2009/8/24

《白銀帝國》的電影是和「台灣首富」郭台銘的名字相提並論,因而從籌備、開拍到上映,都受到特別矚目。台灣電影工作者幾乎都在獲得公部門補助的「頭期款」 之後,才得以起步進行拍攝計畫的今天,這部據稱投資上千萬美金的電影;一方面令多少辛苦經營的導演羨慕之至,一方面似乎也將為台灣電影產業的資金來源,注 入來自其他產業的一股勢力。另一引起有關這部影片話題的現象,則是它的完成到上映,拖了將近一年之久,或許反應出的是管理部門和創作部門之間的不甚協調; 總之,它從公開宣佈拍攝,直到公開上映,都是一個值得觀察的個案。這些背景、相當程度可能也提供了我們討論這部影片成敗得失的線索。



對於一部預算千萬美金的華語電影,你會期待它精美華麗的製作價值,確實也是、從第一個完美藍天黃土的畫面開始。也是在同一個畫面裡,康三爺的角色(郭富 誠)走入畫面、逼進前景,這時原本像似遠眺浩然的藍天黃土,在三爺的人像對比下,怵然近在咫尺。視覺風貌的精緻和講就,自是水準之上,只是電影偶爾像是告 訴你「攝影機在拍」的干擾,總也侵襲我們正對故事世界的幻想。類似的情況,也出現在電影三分之二左右,三爺私會後母/初戀情人(郝蕾),手下兩人在山坡上 勸阻的一場戲。全片最是令人印象深刻的是,頻繁運用的伏角或仰角畫面,它們描繪大宅院、城門、城牆、移動中的群眾或馬隊,使得電影看來場面盛大、氣勢磅 礡。這些極盡表現的鏡頭,可能只有在全片山谷劫銀的武打場面,最能發揮效果、精彩展現。我們對電影的配樂,起初引人注意的是卡羅素的古典音樂(電影還給了 一個,你不得不看的唱片特寫),直到電影結束;我們可以說它的配樂,就像它的影像風貌,隨著不同情節、場面、情緒和節奏,中西交錯、極盡華麗。觀眾們對於 好萊塢票房電影或華語「大片」不會陌生,絢麗的影像或多采的配樂不是問題,可議的是電影在這個層面似乎不見風格,我們看不出重點提示(也因此不知道故事的 重點為何)。就形式表現而言,《白銀帝國》最值得讚賞的,或許就是它精緻、考究、極具時代感的場景(我們看過張藝謀電影中的晉商宅第,倒是天津租借街景很 是壯觀)、美術、服裝和道具了。

電影的宣傳號稱這是一部有關「中國的華爾街」的影片,電影的前半部耐心的描繪康家老大、老二和老四的不幸遭遇,電影發展到這裡,已經無法挽回「華爾街」 了。尤其甚者,甚下的一半的重點,幾乎投入刻劃一段纏綿悱惻的愛情。《白銀帝國》更像一部大陸影集流行的、古裝的「家庭通俗劇」。我們的主角、或那「不情 願的英雄」,全片大蓋都沉迷於他的舊愛/後母。就愛情的情節而言,導演和/或編劇,看來是意志堅定地,把它置於全片的重點之一;它有它自己特殊處理泛黃影 像的過去事件交待,直到即使電影即將結束,老爺與三爺為票號面臨危機激烈爭執的時候,電影仍要插入一個動人(這時已是父子兩人的)舊愛/(已經不再是任何 人的)後母的特寫:這何止是理念之爭,它更是混雜倫理的三角戀愛。另一看似導演和/或編劇特別希望我們注意的,是後母以切除子宮抗拒康老爺的強行「入 侵」。這個有關女性身體的訊息,電影也給了我們第二個提示:三爺和她的英文家教(稍後的後母)作愛的一場戲,導演同樣似乎耐心、堅持地,讓我們看到她逐漸 張開欲迎還拒的雙腿:觀眾們暫停你自以為是的慣性想像,這是有言外之意的。

電影遠離「華爾街」之外,情節的鋪陳同樣顯得零散。它們包括康老爺逐出/再用邱掌櫃、三爺與邱掌櫃的險象環生插曲、三爺蒙古高原的自我流放、劉掌櫃(金士 傑)與妓女(恬妞)的雙雙悲壯自殺、邱掌櫃的叛變、康老爺央求戴掌櫃作為義子,還有可能重要、卻也可有可無的男女洋傳教士。這些情節和事件,如果分別可以 是御人之術、主僕關係、尋求自我、(天成元票號特有、嚴厲的)禮教殺人、患難見忠奸、封建傳統或西風東漸;總之,它們無法匯聚、展現主旨之外,它們也都不 像是在陳述「中國的華爾街」,也在「混雜倫理的三角戀愛」之下只能顯得零散、點綴。如果觀眾們期望看到,來自百年年前的中國古老經商智慧(這也是新竹科學 園區老板們,購買團體票贈與員工鼓勵觀賞的目的),電影裡勉強地就剩下以一實四虛的五輛運銀馬車,應付票號遭遇擠兌,囤積食鹽、待價而沽等,即使這些情 節,我們也都在電視劇或小說裡聽過。最後,電影給我們的「古老智慧」,竟然是「仁義」待人和處事;這個由旁白說出、一個特寫鏡頭帶過的旨意,至此顯得貧 乏、廉價:全部都說了、也全部沒說。

《白銀帝國》的演職員表顯示,姚樹華身兼本片的編、導、製片與美術的多項重要職務,這個創作如果有一主導意識,自應歸屬於姚樹華,據稱這是她的第一部劇情 長片創作。即便如此,《白銀帝國》不會是一部「作者電影」,它更像近年流行於華語電影和連續劇的清末、民初古裝片。它的商業類型傾向,使得電影給了相當比 重的纏綿愛情,也為同樣原因,這是為何它在賣弄「女性身體可能的意義」或「女性的主體」的複雜議題時,顯得格格不入。它的情節演繹、人物刻劃(浪費了兩位 在片中令人驚豔的金士傑與恬妞)到全片結構,總是顯得零碎、散漫,無法掌握重點。《色戒》花了多少功夫、循序漸進地,終於極具戲劇化和說服力地,以女性情 慾攪和了既有的政治意識;《葉問》在這方面沒有太多企圖、當然也不是它的重點,然而它能聰明地以「女性適合學習」的詠春拳,揭示了一個不同兩性關係的覺 醒。歸根究底,奧利佛.史東的《華爾街》(Wall Street, 1987),給了我們華爾街貪婪無厭的行事哲理(greed, for lack of a better word, is good),如果《白銀帝國》僅以「仁義」對應之,委實是令人失望的。
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轉貼自台灣電影筆記
http://movie.cca.gov.tw/files/15-1000-2638,c263-1.php
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