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西藏掠影--札西德勒之哲蚌果芒(西藏拉薩)
adama 在天空部落發表於07:40:57 | 世界遺產
「哲蚌」藏語為「米聚」、「米堆」之意,是繁榮的象徵。而又「哲蚌寺」鱗次櫛比的白色佛殿建築,群樓層疊依山勢興建,遠望好似巨大的米堆,因此而得名。










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西藏掠影--札西德勒之桑耶存想(西藏山南)
adama 在天空部落發表於21:49:33 | 世界遺產

冬季進入西藏山南地區扎囊縣的桑耶寺雅魯藏布江已經沒有潺潺溪流的舟渡的選項,只能由陸路拉車抵達。晨間七點由拉薩出發,經澤當縣沿雅魯藏布江北岸往西走,山路崎嶇顛簸難行,沿岸樹林一片枯寂,而強風將沙塑模成荒漠沙山景致令人驚歎



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西藏掠影--札西德勒之布達拉宮(西藏拉薩)
adama 在天空部落發表於20:25:52 | 世界遺產

「札西德勒」(漢音)藏語,西藏人日常真摯的祝福語,代表「吉祥如意」;「布達拉」(漢音)藏語,「布達」為「普陀」、「拉」為「山」,「布達拉」為「普陀山」之意,而「普陀山」梵語音譯為「觀世音菩薩所居住之山」。 



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麥田狂想曲-大雅小麥契作紀實(台中大雅)
adama 在天空部落發表於18:03:14 | 農事記實

小麥(台中選二號)的田間管理並不繁瑣,在「撒麥種」、「施基肥」後,引水灌溉保持土壤溼度初期最重要課題,由於小麥「喜濕忌浸」,成長過程需水最重要的三個時期為「撒種」前後與「分櫱期」和「抽穗開花」。 



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玉山片羽----2007玉山學縱橫B隊行履
adama 在天空部落發表於21:38:21 | 風情履歷
登山步道上散漫的光,在林澗游走,穿梭在炎涼的枝葉上,暗忖玉山的心事。哆嗦的風,抖落鐵杉上附生的記憶,崢嶸兀坐的裸岩悶不吭聲,冷傲沁蝕岩心。

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麥田狂想曲-施肥篇(台中大雅)
adama 在天空部落發表於23:02:19 | 農事記實

小麥為人類主要的糧食作物之一,可供作釀酒、酒麴、醬油、醋、麥芽糖等加工食品的基材,另經碾製成麵粉後,亦可製作麵包、饅頭、包子、麵條、通心粉、糕餅等各式各樣的食品,而其副產品麩皮,為禽畜之飼料用途。 



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麥田狂想曲-饕客篇(台中大雅)
adama 在天空部落發表於22:57:55 | 農事記實

這純粹是一場「意外的偶遇」;11月17日(六)拍攝麥田的撒種過程,在稻田收割時出現一群群的「饕客」-白鷺鷥,形成陣列隊形,充滿田野和諧的樂趣。由於,並沒有充足的準備,僅以Nikon18-125mm變焦鏡頭,蟄伏於溝渠、稻浪裡,紀錄這一切美妙的畫面。



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麥田狂想曲-撒種篇(台中大雅)
adama 在天空部落發表於22:51:49 | 農事記實
2007年,可以說是台灣自1973年第一次石油危機之後物價變動最激烈的一年,尤其是玉米、小麥、黃豆…等食品加工與畜產飼料的原物料漲幅,更是前所未見。

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振聾發聵--台南啟聰學校之博愛堂(台南市北門路)
adama 在天空部落發表於22:39:39 | 歷史建築

台南啟聰學校」起源於1891年英國長老教會牧師甘為霖先生(William Campbell,1841-1921)租洪公祠成立「訓瞽堂」,為臺灣第一所實施盲人點字教育的發端,也被譽為「台灣特殊教育的發源地」。 



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建國二村----雲林縣虎尾鎮建國二村(空軍眷村)
adama 在天空部落發表於22:34:16 | 傳統聚落

「眷村」聚落形成的背景,源於1947年國民政府陸續為來自中國大陸各地撤退的軍人與官員、公務員來台後,暫時安家落戶的棲身之住所,初期均使用接管日本遺留軍營、宿舍、醫院、倉庫等房舍增、改建,並以「軍隊駐地」、「公務機關」為中心,在營區或機關外圍安置家眷,並逐漸形成特殊的移民聚落。 



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