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「烏坵燈塔」之肇建起因於「鴉片戰爭」中國戰敗後，於清道光22年（1842年）與英簽定「南京條約」要求開放「五口通商口岸」（廣州、廈門、福州、寧波、上海），自此東南沿海門戶洞開，而後制定《五口通商章程》進一步規定港口通商事宜，1858年又簽《通商章程善後條約》，其中在中國東南沿海諸島嶼興建燈塔，更是西方列強因應往來頻繁的商輪，提高航行安全的首要事項。 

「丁家大宅－新協源」位於鹿港鎮中山路130、132、134號，三開間連棟式街屋（住商合一），俗稱「三坎三進二院」大宅，為台灣僅存於清朝時期三間店面內套合院的住商建築。 

台灣地居的古民宅建築常見的「燕尾」（翹脊）或「馬背」（圓脊），基本上均承襲中國閩南一帶建築風格，在昔日庶民與官宦階級形式的使用上也有區分與界定的。且不論其真正的源頭或限制，但在台灣、金門地區似乎處處可見燕尾屋脊，依約成俗中建築表現的限定，因地處偏隅的台灣、金門就形同虛設。尤其是在興修宅第時，「燕尾屋脊」（翹脊）更演變成為彰顯家族社經地位的圖騰表徵。 

在連江縣縣境（馬祖）有兩座燈塔（東犬燈塔、東湧燈塔）與兩座機場（南竿機場、北竿機場），還有一座舉世無雙的「蔬菜公園」；一位在南竿土生土長的計程車司機對擁有兩座燈塔（東犬燈塔、東湧燈塔）感到驕傲，但對南、北竿機場的品質，卻感到不滿，而對「蔬菜公園」的突兀，則是充滿調侃的語氣。 

「東犬燈塔」位於莒光鄉東莒島的老頭山山巔上，海拔標高66公尺，山坡上眺望四周灣澳海景與福正聚落動態。「東犬燈塔」地處馬祖列島中南端，與馬祖列島中北端的「東湧燈塔」，南北兩端共扼閩江海口，是昔日漁船、貨輪進入福建馬尾港的主要航標。 

「宗聖公祠」肇建於日治昭和2年（1927年），竣工於昭和4年（1929年），為屏東縣首座「縣定古蹟」（2002年），被視為形塑屏東移墾先民的共同記憶表徵與客閩民俗藝術的瑰寶，宏大的規模與華麗的裝飾，是南台灣難得一見的宗祠建築。 

三級古蹟「佳冬蕭宅」，為台灣傳統民居建築中碩果僅存的五堂大屋，也是屏東縣唯一以宅第類列名古蹟的客家宅邸。而以蕭宅為中心，週遭尚有「敬字亭」、「步月樓」、「楊氏宗祠」、「褒忠隘門」 等古蹟，而廢置的「蕭家洋樓(馬廄遺址)」 更是全台少見的空心磚造洋樓。高密度的客家先民歷史遺跡，使佳冬鄉在文化資產上傲視 屏東其他鄉鎮。 

「台南土地銀行」位於台南府城中正路和忠義路口，前身為日本勸業銀行台南支店，建於昭和12年（1937年），由勸業銀行營繕課自行設計，施工為東京清水組，鋼骨RC加強磚造結構，造型、結構、風格與台北土地銀行建築相仿，為日本勸業銀行在台灣前後的姐妹作，與台北台灣銀行總行同為台灣日治時期三大銀行建築，目前均列古蹟建築。