廖嘉展的部落格網誌

泥的呼喚

泥的呼喚

三年多前和基金會同事在桃米闊別二十多年的土地上，再一次種稻。為了推行自然農法，秉持著不噴農藥、不灑化肥的耕耘守則，但也引來長輩們的論足：「不用農藥會有收成嗎？」、「福壽螺用捉的，真是憨人啊！」……

生態田依著時序抽穗、熟成，或許相隔太久，桃米的鳥兒早忘了稻米的滋味，生態田因而未受鳥害，「鳥忘食生態米」也就成了我們的稻米品牌。

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Posted by adanadan at 天空部落 │12:32:52 │ 回應(2) │ 引用(0) │生活印記

引以為傲的母親

引以為傲的母親

1985年中秋，一輪明月高掛在眼前，溫

柔的月光，灑進我這個剛來到成功嶺上、

第一次在夜間執衛兵的菜鳥上，天亮了，

就是第一次會客的日子，對於親人的渴望

，就像今晚享受這秋涼中溫暖的月色般，

在緊張疲累的軍旅中，對於慰藉的奢求。

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Posted by adanadan at 天空部落 │00:42:36 │ 回應(0) │ 引用(0) │生活印記

彌補文化斷裂

彌補文化的斷裂

二十年前，在民族音樂學者林清財老師的帶領下，我第一次來到台南縣大內鄉頭社村，參加隱諱在廣大丘陵台地間的西拉雅族祭典。
老人家唱著「山尾曲仔」，訴說哀怨、淒涼的族群歷史；這兒的族人拜拜的地方稱作「公廨」，裡面供奉著用白布寫著「篤加阿立祖」的神位，神位前有幾個小壺，乩童生飲豬血、生吃豬肝，公廨內還掛豬頭殼著，白衣少女以西拉雅母語「牽曲」，神秘、詭異的氣氛，呈顯著獨特的信仰形式。

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Posted by adanadan at 天空部落 │21:55:23 │ 回應(2) │ 引用(0) │阿展隨筆

一點靈光百代秋

一點靈光百代秋

發現南投賴鴻文的杜康醋

二○○五年五月，我應邀前往日本神戶市參加鷹取紙教堂拆遷來台的最後一次彌撒。日本友人安排我住在有馬溫泉內的陶泉御所坊，這處擁有數百年歷史的旅店，窗外，陽光穿過楓葉的嫩芽，隨風搖曳的翠綠葉浪，展演著初夏繽紛的氣息。

早起走在尚未甦醒的遊徑上，店家門猶半掩，生意尚未開始。走著走著，瞥見僅有數坪大的西田筆店內一角，有一老阿嬤，坐在褟褟米上，搖動織具，在筆桿上紡著絲，優雅的神情，襯托出整個店面的氣質，霎那間，擺飾在店內的各種毛筆全都昂揚了起來。

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Posted by adanadan at 天空部落 │10:34:34 │ 回應(0) │ 引用(0) │新故鄉之路

翻轉未來，勤奮連結底層社區

翻轉未來，
勤奮連結底層社區

／廖嘉展

當代的台灣人實在難為。

在經濟上，榮景不再，新貧所衍生的社會問題，每天透過媒體不斷向社會示警，不管是自殺、殺人、家暴、虐童、吸毒、搶劫、偷竊……，民間社會所呈現的負面景象，令人怵目驚心。

在政治上，國家認同的問題所造成的內部對立，在社會成本上，付出難以計數的代價，多元共生在轉型正義底下，顯得機會渺茫，內耗，似乎是台灣社會的宿命。

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Posted by adanadan at 天空部落 │17:30:41 │ 回應(0) │ 引用(0) │觀點123

認養一畦無毒野菜園

認養一畦無毒野菜園

十二月初，一位台北來的朋友，在沒有相約的情況下，一個人兀自來到位於桃米社區的「新故鄉」自然農園。冬日，朝陽的光線分外柔和，照在一顆顆剛冒出芽來的嫩葉上，露珠兒閃爍光芒，從社區各處聚集在此的阿公、阿嬤，辛勤地開始勞動，有的澆水，有的繼續種菜苗，還不忘以帶著微笑臉龐，向這位客人問候。

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Posted by adanadan at 天空部落 │17:13:45 │ 回應(0) │ 引用(0) │新故鄉之路

寒風中的褒歌

寒風中的褒歌

十一月的東北季風，讓澎湖這個觀光小島開始放起了小寒假，聽友人說，在經濟不景氣及油物價高漲的影響下，澎湖的觀光人數，今年銳減，澎湖的觀光有什麼可再吸引人的特色，成為一些社區工作者關心的議題。
風是決定澎湖人命運的重要因子。在西嶼的外垵，豪爽的社區友人說，澎湖人不是沒錢，一趟漁船捕魚回來，就可以買一棟樓房，只是錢賺的多，對於漂泊、不安定性格的討海人，錢花的也兇。指著社區後方的風水地，「我們的查某都埋在那裡，查晡都葬在海上。」這樣被風決定命運的人，自然也就有他獨特的人文風情。

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Posted by adanadan at 天空部落 │16:57:47 │ 回應(0) │ 引用(0) │新故鄉之路