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阿不知道。

「事實總是不比我想像的更糟糕」
說出這種話的人究竟是悲觀論者還是樂天派?

阿不知道。 |
2007/07/18 星期三 (5) | 主頁 | 50. 終焉
April 22, 2008
很難拿捏?以文找文
aidonotknow 在天空部落發表於07:00:26 | 文化
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海盜辯稱「盜亦有道」 法官:還是海盜
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080420/1/xn29.html
我欣賞你,法官大人XD 不過這群海盜也很幽默,判輕一點吧 XD

巴黎贈予達賴榮譽市民身份 中法緊張恐加劇
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080422/19/xqex.html
前幾天中國家樂福才被包圍,法國還真有種(敢情是被惹毛了吧)。
嗆人是很爽沒錯,但絕對不是個說服對方的好方法。(你有資格說嗎?)

(下有關於碧玉(Björk)、西藏事件之評論,慎入)

這讓我想到之前看過有人的網誌(這裡),大意是說「碧玉很沒禮貌,賺人家的錢還反咬人家一口」。

......也.是.啦!

「混蛋!你怎麼可以打人!」跟「不好意思,如果你不乖乖聽話,我可能要採取必要行動。」前者的確比後者沒有禮貌。

當你要跟對方提反對意見的時候,要怎麼講對方才聽得進去,真的很難拿捏。

這件事要和台灣扯在一起,呃,西藏已經死人了耶,我們的立場有一致嗎?好吧如果飛彈飛過來就一樣了,差在被開槍跟被槍指吧。(至於文中「西方人對西藏獨立和兩岸關係的看法」,這番說法的根據是調查來的?還是他自己推測的?就我所知台海情勢這麼和平的當下,好像沒幾個外西方人知道台灣這個地方,不少人還會把「Taiwan」跟「Thailand」搞混呢。算了這個先不管,只談碧玉的事)

我是不清楚西藏暴動的因果關係是如何,而且中國看似已經做出最大讓步,如果它真的願意與達賴喇嘛對話,真的該爲這個空前的進步起立鼓掌。但這麼做對中國來說,在某種程度上否定了他們之前對西藏的態度,所以如果他們還是那麼愛面子的話,很難。

(還有,中國不是只有在西藏掛個名而已,如果只是這樣達賴喇嘛也說過沒關係和平比較重要,問題是中國干涉西藏發展干涉很多,那裡已經不是以前的西藏了)

不過我要幫碧玉說的是,儘管大陸有付她錢,她也不是去作客、觀光的,而是工作,最後一場表演結束,算是有盡到她的義務了。你可以不接受她的政治傾向,但那和表演是兩回事,就跟很多電影演員鏡頭前跟鏡頭後是兩回事一樣(不過碧玉台上台下應該都是一回事,那是她活著的方式)。

我想她喊那句,應該也是一種表態,表示雖然她來這裡傳達音樂和藝術理念,但不代表她支持這裡的政治方式,對她來說人道精神還是比賺錢重要,應該說人道精神也是她藝術的一部分。當然這是我的揣測,不過要是她什麼也沒說的話,反而會讓人覺得她這個時間點到大陸開演唱會是什麼意思?會不會太不知人間疾苦?(演唱會應該是很久以前就敲定的,西藏事件是意外,不過當下這種情況,如果沒有任何反應的話,她就不是碧玉了...)

如果她說的沒道理纯罵人,那她就只是個惡霸,問題是她現在是在爲弱者抱不平;中國敢作幹麻怕被說?如果真像中國官方說的他們沒錯的話,一介歌手在台上喊兩個音節聽聽也好嘛?一個央央大國發生了這種狀況,卻還容不下幾個雜音,那還真是...令人難過。(另外,說真的,我聽起來實在很像是發音不標準的「謝謝」)如果今天碧玉不作第一個在大陸土地上持反對意見的外來者,不知道那個人何時才會出現,大陸何時才有接受來自國際其他聲音的機會?

至於以後其他歌手要去開演唱會困難度會增加云云...意思是說大陸「你只管來表演,不准對我國內政治有任何怨言」這樣的想法完全沒問題?這樣壓抑自主個性,徹底物化表演者,把藝術純粹當成商品的方式,觀眾則是無知的、只能吸收政府挑選的飼料的消費者?而意圖表現個人性格的碧玉卻很不應該?

那我也只能說,你無法以去除其他政治經濟因素,單純以藝術的角度來看待一個表演者,對藝術的愛和研究還不夠啊。

而且以近年來對岸藝文發展來看(甚至會想到讓碧玉這種非商業主流的表演者來表演),大陸的藝術涵養已經相當高了,要不要為了政治因素抵制真正有才華的音樂人或藝術品,自有一個標準,他們聰明得很呢,說什麼要加強把關,只是面子需要反應一下而已。

碧玉這舉動害不了誰的,赫斯特說「911事件是個藝術」還不是照賺不誤?不吃中國這塊市場就活不了的藝術家,大概也不是什麼了不起的咖小(我沒說是誰啊~)。這麼想去表演乖乖閉上嘴聽中國的話就好啦,反不反對他們你知我知,只要不說就沒事,去開演唱會也只是想賺人民幣而已,對岸同胞會不知道嗎?什麼人該請什麼人不該請清楚的很,不要太小看他們了。

就像經濟要開放一樣,藝術最好也不要因為政治的關係太過封閉,不然會遺漏許多好東西喔。

算啦,要討厭碧玉也是你的自由,不過我覺得她很屌就是了。(她的MV太棒啦!!)

 

 

 

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1.
盜亦有道,這些海盜還真浪漫。讓我想到塞亨馬繆爾·羅伯茨的海盜法典,傑克船長也有提到。

碧玉喊支持西藏的行為我不支持也不反對,只能說她今天選擇這麼做那就要承擔後續結果。個人認為影響不會如此嚴重。就像之前張惠妹唱了中華民國國歌,後續效應受抵制的也只有她,台灣其他的藝人在中國的發展並沒有受到很大的影響。今天就算中國嚴審外國藝文團體進入,但是他們盜版那麼猖獗,猖獗到盜版都可以開一整間店(雖然是地下的),對外貿易這麼發達,很難說會減少西方文化進入中國、影響中國。

那篇提到”西藏在歷史上大多數時間是獨立國家,…西藏於中國比較像是個附屬國,而非領地”可是卻沒提到台灣於歷史上的定位。
要說民族的話,台灣有原住民,但原住民從未建立統一的治理機構。自16世紀以來,有西班牙人在淡水、荷蘭人在臺灣發展殖民貿易。明朝滅亡後南明的鄭氏家族打敗荷蘭人繼而統治臺灣,當時西方人目其為「東寧王國」。在那之前中國未進行統治,臺灣亦非一個獨立國家。根據比較可靠的文獻,清朝編的《台灣府志》則明載﹕「台灣自古未隸中國版圖」。直到清朝攻下臺灣之後,於1684年康熙年間設立「臺灣府」,台灣才正式成為中國版圖。
而現在台灣和中國的問題,和國共內戰確實脫不了關係。

這樣的歷史背景跟西藏和相去甚遠,以歷史角度相提並論顯得牽強。西藏事件和臺灣並沒有直接關聯。但是西藏事件提供了臺灣一種觀察借鏡,觀察中國處理關於人權與主權這些問題的態度與作為。台海兩岸的問題恐怕比西藏還棘手。
板主回覆:
白話來說就是還有點良心、沒趕盡殺絕吧,不過在法庭上提出來也只是想減輕刑責而已。
 
說實在的,碧玉事件比起西藏,跟我們關係又更遠了。不管她是再有名的歌手,畢竟也只是"民間的聲音"。
我覺得奇怪的是,表演者說出自己的立場居然會被視為「錯誤」(慘的是,這狀況在台灣也很常見)?每個人都有人權,但演藝人員卻沒有?看表演的人希望他們在表演、外型上展現出個性、獨特性,一旦牽扯到現實面就開始排斥,那演藝人員也不過就是個表演的機器罷了,而觀眾所喜愛的也就只有那一層皮相而已。
當然只喜歡表面那也沒什麼不對,但對方也是有內在的,而那內在未必也不必合你的意,都是大人了,這點也該認得清吧。
 
台灣的主權一直都很尷尬,但在過去也不過是雞肋一塊,也沒幾個人介意這塊小地方。荷蘭人會有多喜歡這裡我也很懷疑,比起台灣美洲或非洲搞不好更合他們意;鄭氏要不是反清失利會想到這鬼地方來嗎?更不用說蔣氏那票人了。
說起來...人類走到一塊新土地就劃為自己的地盤,這行為其實跟狗一樣嘛...
 
雖說棘手,但是可以看到西方的態度基本上是"反武力"的(起碼能保障人民安全,當然"暴民"又是另外一回事...突然想起《V怪客》XD),至少我覺得在這個前提底下,要怎麼討論都OK。
彪哥 於 2008-04-23 20:55:42 留言 |

2.
你好,最屌的英國影像團隊onedotzero又要來台灣展出了,可以幫我們報導嗎?如果需要更多資料,都請來
部落格留言給我們,並且留下連絡方式,我們會盡快回覆,多謝你的幫忙!
http://onedotzerotw.blogspot.com/
板主回覆:
onedotzero 要來了!?超開心的!!我好想去看啊!!只是為什麼留言留在這?(笑)
啊--但是高雄好遠啊--(雖然我也想去看高捷!!)
紙娃娃 於 2008-04-29 02:47:47 留言 |

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