二.  太極拳推手之「拿」在全身放空

太極拳功夫是在長期的盤架子過程中練就的，當然這個架子的正確性在初學時非常重要，入門引路時若有明師指導則有事半功倍之效，再次就要多看拳經、拳論以求悟出其中真諦，最後就需要靠自己有恆的苦練，這三個要求都要具備，缺一不可。以後無論是盤架子還是推手，都要以內功的練習和應用為主，即必須注重精、氣、神的練習和應用。所以在文武兼修時，文練是以練內氣為主，有了內功基礎以後，在行功走架時每招每式開始講究技法，雖為文練養生，但同時進行著較高級的技擊訓練。這個文練和「競賽套路」式的練法不同，是更要求合乎拳理及應用原則，並不特意追求外形的優美，若是參加現今講求形式美的套路功架比賽，文練往往不會拿到高分，但在推手比賽時就可展現實力了。

太極拳技藝訓練，先從功架推手中，貫徹用意不用力

楊澄甫宗師在其口述《太極拳使用法》一書中又提到：「練太極拳，學使用法為必要，欲鍛練身體者，亦必學使用法，如不學使用法，則無趣味，多有半途而廢者，以致有阻身體強壯進步。如學會使用法，並非無故打人，可與朋友研究妙理，你打我化，我打你應，滔滔不絕，各種變化，生生不己，知道太極拳有無數變化，手舞足蹈之樂，日日興趣增加………」。雖然太極拳的應用是無招無式，如同鄭曼青太師所說：「渾身是手手非手」，一切變化都是因敵而生，亦正如王宗岳《十三勢歌》中所言：「因敵變化示神奇」；所以拳架是「體」、是基礎，而推手是「用」、是應用。推手的武練是訓練從學習使用法過程中，檢驗拳架的正確性，並增進周身觸覺和感知靈敏等身體機能。李亦畬亦在《走架打手行功要言   》一文指出：「………平日走架，是知己功夫。一動勢，先問自己，周身合上數項不合？少有不合，即速改換。走架所以要慢，不要快。打手，是知人功夫。動靜固是知人，仍是問己，自己要安排得好，人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入，接定彼勁，彼自跌出。如自己有不得力處，便是雙重未化，要於陰陽開合中求之，所謂知己知彼，百戰百勝也！………」。所以，欲學習太極拳技藝之術，必須先從推手的練習中得到「知人功夫」。

太極拳的推廣，除了功架的教學，還要加強訓練打拳時始終貫穿著技藝的意識，否則整趟拳架打起來就會顯得空蕩。更要進一步練習推手去培養這技藝意識，去體會蘊藏在太極拳理論中的玄機。有些人認為練推手是學打架而不願去學；其實，學會推手的人亦懂得順乎自然，行事為人從心所欲而不逾矩，反而不肯輕意出手打鬥了。又學推手最重要的是學太極拳的最大特點，即「用意不用力」，那怕一點點力也不該用，這是太極拳的關鍵內涵，也是最難練習、最難做到的地方。那這不用力怎樣能打人呢？這是要學會借力打人，其來源有二：一是借他人之力，二是借自身的地面反彈力。在推手的練習中，能用「意」帶引對手的勁路，使對手失中出圈，而我仍保持中定，自然而然的我順而人背，這是太極拳推手練習的最大樂趣。

有人認為，若太極拳愛好者「用意不用力」，每與外家拳較技也不用力，其軟綿綿的出手是經不住剛猛拳手的攻擊，結果太極拳被人譏為“豆腐拳”；因此，主張太極拳不能只柔無剛，若無剛就如同沒有重武器，以為力與巧是應當結合的，力是基礎，巧是拳法，內在的力量為太極勁，是力的體現，即太極拳論中的柔中之剛。筆者認為這些都是片斷的誤解，是未能深入瞭解「用意不用力」中最難之處是如何的「鬆」。而這鬆不是軟綿綿的「弛」，是全身中正安舒又飽滿的「張」，肌肉不緊張、不發力，祇有由身體下沈傳遞而衍生出來的能量；所以放鬆是用意識張開身體，不是放軟手腳的鬆懈。若對手大力進擊我身體，我全身鬆開，但鬆開而又保持全身一體，由中心控制，使全身成為一個靈活的轉動體，左來右打之，上來下打之，我的中心愈斂愈小，而且是虛的，要打也打不著。身體全身既放鬆分散而又合攏團聚，如水如風，飄浮而沉重，又柔軟亦剛強，碰之如浪花重疊，源源涌出，勢不可擋，這也是為何有高深功夫的前輩們，一再地強調文練和武練都要做到大鬆大軟。

進一步的訓練，由鬆沈中揣摩五法及掌握四則

學習推手要循序漸進，一般說來最初都在揣摩王宗岳《打手歌》中的「粘、連、黏、隨、不丟頂」五法，此為太極拳練習推手所必需之基本工夫；五法的運用在清代楊氏傳抄老譜的《粘連黏隨》與《頂匾丟抗》兩文中闡述的很清楚。基本上，粘連黏隨是學習「聽勁」和「化勁」的要點。沾黏是屬於不丟的，是上盤工夫；連隨是屬於不頂的，是下盤工夫。其中盤之樞紐在腰，腰能靈活，則各勁之變化，隨腰而生矣；而推手就在不丟不頂中求進步。另外還有更多相關的練習要點，讀者可從拳經拳論中去參考和體會。總之，誰的鬆沈程度好，就能在推手應用中揣摩出五法之要領而掌握全局。

有了這五法的基礎之後，在推手和散打的應用上，隨功夫的漸進，可自然的掌握到四種原則性的技法，即「聽、化、拿、打(發)」四則，其中聽勁和化勁是最基本的鍛練，聽人之勁準確，化人之勁才能恰當。聽勁主要從練粘黏勁得來，先練習兩臂聽勁，久而全身皆須練習聽勁，由聽勁而懂勁，然後才能漸至從心所欲，得到知人功夫。化勁就是粘走勁，化中含柔，柔中有圓，人挨進吾身，能使之落空，達到我順人背之目的；化勁做得好，走動的圈子愈來愈小，亦隨而能產生出一種蓄而不發之勁。一般人練推手大都是只化不發的走圓劃圈，這主要是因為內氣不強、蓄勁不足，不敢嚐試發勁；或而冒然出手，手中有力，反而受人所制。筆者認為在這種情形下，欲更上一層樓，就必須練好拿勁。雖然太極拳對敵時，化、拿、打是相應的，而拿法在推手技擊及散手應用中，佔著很重要之地位，要能拿才能發，如沒有拿的本領，也無發的功夫。

作者: ：朱殿蓉

本文【一 】至【二 】篇刊登於臺灣《太極拳雜誌》第184期2009年8月1日出版，【三 】與【四 】兩篇刊登於臺灣《太極拳雜誌》第185期2009年10月1日出版。