June 21, 2009
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撰文、攝影／殷豪飛
在淡水捷運站下車，越過中正東路後，在學府路與鄧公路的交會處，便可以發現這座於1822年由汀州人所建造的“鄞山寺”。
看著鄞山寺前所停放的轎車，以及後方將部分的天空抹去的數棟高樓，我似乎可以感覺到，鄞山寺在將近200年的歲月間，依然用著一樣的眼神，凝視著周遭急速變動的人、事、物。
進入淡水鄞山寺，可以看到該廟的主祀神為“定光古佛”，這是中國南方的客家人才有的民間信仰。台灣現存有祭祀定光古佛的廟宇，除了鄞山寺以外，另一個就是彰化的“定光庵”，兩者都是清代台灣的閩西客家移民所興建的廟宇。
此外，鄞山寺除了是祭祀的場所外，還兼具“汀州會館”的功能，讓渡海來台的汀州鄉親們，有個可以暫時安身立命的場所，也可藉此凝聚同鄉的認同。
在寺廟建築的格局方面，是採“兩廊兩殿兩護龍”的形制，背山面水形勢，即是風水中所謂的“蛤蟆穴”。寺廟後方的兩口井，據說就是蛤蟆的雙眼，而寺廟前的半月池，則是蛤蟆口，讓我更對於這樣的風水寶地更顯好奇。
目前淡水鄞山寺大致維持了清道光初年興建時的建築樣貌，就算是長年風吹日曬的屋脊裝飾也都保存良好，而廟宇中的各種裝飾，不論是龍柱、石雕、木雕、剪黏、泥塑等，都有可觀之處。
也因為在台灣，以定光古佛為主祀神的寺廟較為罕見，所以不論是鄞山寺建廟的歷史或是建築形制，都值得您細細品味。
（文章原計刊載於2009年1月號《暢遊臺灣》雜誌，內容與格式因置於網路而有部分調整）
（文章原計刊載於2009年1月號《暢遊臺灣》雜誌，內容與格式因置於網路而有部分調整）
