always amy...

鴨頭丸可不是搖頭丸
今天復習書法史時偶然讀到蔣勳最近寫的一篇小文章，跟大家分享

幾年前在國家劇院看完快雪時晴後寫了長長的心得文
當時就感動於數千年前文人間的日常交誼居然能留存到現在
這大概也要感謝這些信札的書法價值吧
否則定當被視為不重要的便條而丟棄了

數千年後現代人留下的交誼證據是什麼呢?
莫非只有msn聊天紀錄跟facebook主機中的資料?
(而且還因為電腦系統變遷而不能讀了ha)

王獻之鴨頭丸帖原文云：
鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。
最喜歡蔣勳最後寫道：
「鴨頭丸」雖然不佳，「當與君相見」五個字還是韻味無窮
這邊相信他指得不是(或不只是)書法價值，而是與朋友相見的快樂

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台南有一群人弄了一個"老房子計畫"
不同於一般的民宿，這個計畫要讓旅人真正去體驗老房子中的生活
當然，更重要的目的不但是要保存老房子，還要讓老房子"活著"被保存


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離開悠閒的亞斯文，我們將搭乘小帆船北上，並在船上過夜
照片：picasaweb.google.com/amyshuang/Felucca
　　　picasaweb.google.com/amyshuang/KomOmboEdfu


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由於火車上的冷氣在半夜停頓，大家都沒睡好，一眼惺忪地抵達了亞斯文
照片：picasaweb.google.com/amyshuang/Aswan


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行程正式開始的第一天，就看了兩個最重要的景點：埃及博物館 & 金字塔
照片：picasaweb.google.com/amyshuang/Cairo



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大學時曾經著迷於法國埃及學家／小說家Christian Jacq的埃及三部曲 (The Judge of Egypt)
文中透過埃及新王朝期間一個年輕法官的調查案件，帶讀者進入拉美西斯大帝與埃及帝國的神秘世界
不但觸及了法老、祭司、游牧民族等多方勢力，也詳細描述了當時文官與醫生的執業情形，
更讓我們有機會以很立體的角度去體會古埃及人的生活

埃及，一生之中一定要去一次的地方
我的歷史學家老爸說：我們學歷史的，看見死人就會特別興奮
作為一個未來的藝術史學家，看見死人、陵墓、古蹟、博物館，都會有一樣的雀躍心情
金字塔、人面獅身、法老、木乃伊、神廟、古墓、莎草紙畫
埃及聽起來就是我的菜沒有錯

不過這個聞名世界的古文明，留給當代埃及的可能就只有觀光資源了
在今天的埃及，無論是文字、宗教、藝術、文化，都跟法老的時代大大的不同
埃及是一個在經濟、政治、教育上都還在努力尋找定位的發展中國家
觀光業雖然跟蘇伊士運河的過路費並列全國最大收入來源，但不表示埃及觀光就很進步


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因為寫報告求好心切，這個春季學期末整個過得非常混亂，
為了省機票錢，原本想繼續往中南美洲發展，不過因為新流感而作罷
最後選擇了一直想去，但是覺得有點太遠、機票又太貴的埃及
由於沒有旅伴又不敢一個人獨闖，所以跟墨西哥之行一樣，報名了加拿大公司G.A.P.的半自助團


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最近不知道交到什麼好運，竟然不花一毛錢就在好位子上聽了一場七星級的音樂會。


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去中南美洲玩兒一直是我的夢想，既然來美國唸書，一定要趁地利之便去玩一下
由於第一志願秘魯馬丘比丘古城正值雨季，所以選擇造訪墨西哥
http://picasaweb.google.com/amyshuang
先送上此行的照片，遊記容我稍後慢慢寫來

英國的顏色是不飽和的，在大都市裡看不出來，要到鄉間去看那灰藍天空下的灰綠草原，還有到南方海岸站在濕潤的草皮上吹著濕冷的風，遠眺灰藍的大海，那好像才是英國的顏色。

如果英國的海有主題曲，那一定是艾爾加的大提琴協奏曲，讓人聯想到傍晚暮色之下的海，在優美的旋律之下有著波濤洶湧的憂鬱。



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超酷!!!

Food Fight is an abridged history of American-centric war, from World War II to present day, told through the foods of the countries in conflict. Watch as traditional comestibles slug it out for world domination in this chronologically re-enacted smorgasbord of aggression.

http://touristpictures.com/foodfight/index.htm

題目：武俠小說徵文

小說要求:　　
1、要同時涉及3大門派
2、要包含江湖門派間多年恩怨情仇，又要打破世俗倫理。　
3、情節還要扣人心懸，大有血雨腥風呼之欲來。令人極為期待該小說之續集，
   同時留下懸疑。　
4、越短越好


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大陸網友寫的　把當代藝壇比喻為武林　挺有趣的



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諸位且看中國當代藝術家谷文達作品
他跟徐冰都是以文字當作重要創作元素的藝術家
看看以下詭譎的翻譯方法 是不是有那麼一點似曾相識
我覺得他真的應該來學學火星文
他背後有一套近乎哲學的思想 人家還可以寫書分析
不過光是看這個翻譯 只能說簡直是kuso


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是阿，如果只追求可以"大家都懂"的藝術
那就跟Mao所倡導的"為廣大勞動人民服務"的共產藝術沒兩樣了
（那時的藝術是否真的有服務到那些人民，又是另一個議題）

最後他舉了幾個例子來說明什麼是kitsch art
雖然我非常同意藝術不能被媚俗的力量控制
但是有些"芭樂"也是很好的
如果能使人得到美感上的享受，就算俗，好像也沒什麼不對
畢竟不是每個人都能欣賞他們"不懂"的藝術
說實在，願意欣賞"不懂"藝術的人，也不見得"懂"
只是他們願意去嘗試，願意去探索一些新的interpretation possibilities
這絕對是人類社會中非常重要的動能（雖然其價值非常intangible且invisible）

這"懂"跟"不懂"，源自於我前幾天跟室友聊天的內容
她是讀中部某家科技大學的觀光系，受過一些博物館導覽的訓練，
自己有參與小劇團演出，比起一般民眾對於藝術不算陌生，也會去看一些表演
但是她說對於"看不懂"的藝術完全無法接受，比較喜歡"直接"的藝術
我一直想要跟她表達，那些"令人不懂"的東西有其價值，但是有點難
（應該是因為我理論根基不夠，道行尚淺）
因此，那天你說你們group的人都喜歡"直接"的創作，
我才在懷疑，就算被創作者認為"直接"的東西，也可能被觀眾認為"難懂"

但，這種說詞，我怎麼越寫越覺得有elitist的意味......

文中說雖然文學在市場上漸漸式微，但能在網路上找到新的空間。
「要在cyberspace中成一顆發光的恆星。就算是週遊網路的人，需要若干光年才找得到它；
可是它永恆的存在是任何價值觀都不能扼殺的。同時，擺脫了商業，擺脫了利益，這個空
間有的只有理想」
這聽起來怎麼跟明清文人畫這麼像阿！我原本想要寫說文人畫是一種最不用考慮市場的
藝術模式，但轉念一想文人畫當然還是有市場考量，只是範圍較小(只要有觀眾就有市場)


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分享一篇關於"kitsch/媚俗"的有趣文章（雖然太理想化了）
http://www.sinologic.com/persimmon/muxi/idea/aesthetics.html


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說到opera
我之前一直在想，在這個各種藝術形式互相影響融合的時代
不管是歌劇或是京劇，一定有一個關鍵的元素，
只要這個保留關鍵元素，不管其他元素怎麼改變，都還是可以稱作歌劇/京劇



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我好感動
忍不住要拿出來現一下
革命情感果真就是不一樣！

http://blog.yam.com/vickimint/article/16583250


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星期三跟我爹拿了中研院院士會議專場的票去看「四月望雨」
一直對這第一齣台灣全製作的台語音樂劇有好奇，但卻又對大風劇團沒有全然的信心。
印象中覺得果陀的音樂劇都是靠蔡琴跟王伯森，
所以擔心如果沒有這麼好的歌手演員，不知道要怎麼做出好的音樂劇。
幸好，「四月望雨」證明台灣的人才還是很多的～

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這半年內接連看了a-mei、張學友、陳奕迅的演唱會
沒想到，都比不過花300元在操場上看的蘇打綠校園演唱會感動
那種感動跟大型演唱會不同，是一種創作與音樂的能量，直直撲向你的悸動
從我大學時代，聽著青峰以獨特卻不穩定的嗓音，在乾冰瀰漫的政大四維堂小舞台上
唱著"空氣中的視聽與幻覺"，到今天看到他們越來越成熟的表演（但骨子裡還是很
kuso的），真的好過癮

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