守護天使

禱告帶來平安、能力、改變、亮光、拯救、勝利、祝福與復興，在歷世歷代的信徒身上都有真實的印證。然而這一切乃紮根於每個基督徒都應有雅比斯的心志，不受環境、身世的影響，單單定睛於神，清楚聆聽神的聲音─不僅求神賜福，更擴張有神國度的眼光，知道如何合神心意，與主同行。

             
歷代志上4:10

甚願你賜福與我 
擴張我的境界
常與我同在
保佑我不遭患難
不受艱苦
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這禱文雖甚簡短，卻使雅比斯獲得神大大的保守，大大改變了他其後的際遇。在魏肯生博士著的《雅比斯的禱告》一書中，提醒我們，要像雅比斯一樣勇於向神多求，說，為自己的需要禱告是完全正確的做法，因為我們的神是位甚樂意賜福予我們的天父，只要我們願意來到祂面前禱告。
            
這個提醒正好解答了信徒圈中常有的一個疑問，就是我們該不該為自己祈求？作者說，我們不但要為自己已有的祈求，我們也該求神帶領我們超越自己，好讓我們有能力為祂做更大的事、發揮更大影響力，以及得著更多的人。
            
在此書挑戰我們勇於向神祈求「境界的擴張」。許多人懼怕向神祈求「擴張境界」，乃因為他們一生的追求只限於舒適生活，他們懼怕承擔「能力」以外的責任，懼怕面對自己掌握不到的處境，懼怕境界被擴張後所帶來的吃苦日子！就因為許多人懼怕境界被擴張後的「苦」，以致沒機會學習依靠神，沒機會被磨煉成為堅固的人，一旦逆境來臨，便無從曉得從何處支取力量去擋駕，因而也無從在有生之年為神發揮「鹽」與「光」的影響力。  
                    

倘若我們一生只滿足於個人能力以內的小範圍，哪我們便因為可以依靠自己而沒機會在依靠神中經歷神的大能。我們愈感到不能時，我們才會愈感到依靠神的重要。
          
以兩個方程式所得的結果，告訴讀者，依靠人與依靠神不同之處：          

靠人：個人能力＋經驗＋學歷＋個性＋外觀＋過去＋其他應有因素＝個人境界 
靠神：個人意願與軟弱＋神的旨意與神的大能＝個人境界的擴張  
                       
第一個方程式以依賴人為邁向成功的途徑，其所需要的元素均是世人認為必具備的，但在第二個方程式中，我們可看見依靠神後，一切個人能力、經驗、學歷等世人眼中的成功元素，已在此際變得不再重要了。不論我們的出身背景如何，不論我們所遭遇的境況如何，更不論我們擁有的資產是甚麼，只要我們願意像雅比斯一樣來到主前祈求，求更多的愛心、更多的智慧、更大的信心、更多傳福音的機會，更多的事工，以及被聖靈更大的充滿等，神都會樂於給予我們。 
                  
因為，我們的父神極渴望我們擁有更多，甚而期望要把我們帶到一個超越自己的新境界，為神得著更多的人。可見，父神一直在等待我們祈求。作者說，我們所信靠的神，甚樂於賜福給我們，願意看見我們的境界獲擴張，更常會與我們同在，以保證我們所肩負的軛不會過於我們所能擔的。 
               
不過，倘若我們在閱讀此書時，視線只集中自己的身上，禱告動機也不以神的國和神的義為念，哪就會如反對者的批評：過於自我主義，把整個世界集中於自己的身上。只為自己更有學問更有權力更富有的境界禱告神，與基督信仰的精神產生很大矛盾。因為基督信仰是要我們以神為生命的中心，要一切相信耶穌的人無私地愛人，連仇人也要去愛，以致世人能因著我們的愛心認出我們是主的門徒。換言之，反對者的聲音，是要題醒我們，禱告動機需要正確。
            
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《中信傳書》第9卷第5期　2001年10月 銘心