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當然最拿手的還是杯碗類;

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青花工坊
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20餘年前大學剛畢業不久的一次聚會中,一位女同學曬得黑黑的來了,她笑說剛自錫蘭旅行歸來。”錫蘭”? 一個似曾聽過卻又陌生的名字,心想:去那裡玩甚麼呀?”可是她說好好玩!這是我對這個島國最初的印象。



近四年來因為經營印度路線,看了太多文明古國的世界文化遺產,當發現這個比台灣大不上一倍的島國竟然有6個世界級的古蹟,驚訝之餘,開始有了探訪的興趣。機緣成熟,東印度十月旅遊途中,蔣勳懋大哥帶了一本大陸出的<中國人文地理>雜誌,九月號的專輯就是斯里蘭卡,裡面的內容具體而豐富,於是在帶團的空檔中,我和夥伴蘇明趕在東北季風之前踏上了斯土。







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抱著如此期待,我與其他另九位好夥伴結隊成行:離開台灣舒適的家,勇敢投身於豔陽高照的西印度!

因為是二度參加,我們與主辦人成為好朋友,見面分外親切,格外受到照顧;權傾一時的省長來訪,我們也被推到他跟前,一般民眾是遠遠被隔開的;



來去乘坐直昇機趕場
與去年相比,此人明顯消瘦,大批荷槍實彈軍人警戒著,他表情僵硬,應付了事一番的匆匆來去;蘇明說他是回教徒第一號暗殺對象,難怪緊張!
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印度在1947年從英國人手中爭取獨立成功的時候,被政客們留了一手伏筆:將富裕的恆河三角洲所在的孟加拉一分為二:東部劃分給回教徒成立東巴基斯坦、亦卽後來又窮又落後的孟加拉共和國,和西面的巴基斯坦將印度版圖左右包夾起來;剩下的一半即現在的加爾各答為首府的西孟加拉省。我的夥伴蘇明正是達卡出身的世家子弟,當年家族中不乏拋頭顱、灑熱血的革命份子,對反英復印運動的財力支持上更不遺餘力;只是沒想到付出代價之後的結果竟是在一夕間被掃地出門,所有的家產化為烏有!

恆河最後流入孟加拉灣
加爾各答的地標-維多利尼亞紀念館
當時的菁英份子多半遷逃到加爾各答,印度百年內包括泰戈爾在內的七位諾貝爾獎得主,全部出自斯地,因此直到現在,孟加拉省仍在全國文化教育方面居於領導地位,這裡的人似乎個個都以身為孟加拉人而驕傲。
的確,文化內涵與人文素養決定著一個民族的氣質,就算在經濟上落後,還是能有其特殊魅力。一般人到加爾各答遊覽,未必會喜歡這個城市:又擠又吵又髒,怎一個亂字了得呢;但這裡有德瑞莎修女畢生爲窮人奉獻的修會、一代哲人泰戈爾故居、有世代傳襲的泥塑藝術街、有肥美的恆河大對蝦、還有人力黃包車在殖民風味的老朽建築物間穿梭…。
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一直以來認為這是一種矯情的宗教:信徒不務農因為翻地會殺生、不食地下根莖類、嚴格素食、每日以米粉糖粉餵養螞蟻….;
孟買一座金壁輝煌的耆那廟

直到這次在南印度不期而遇一位耆那教的師父,他全身充滿法喜,讓我不自覺的被他內心發散出來的一種溫暖吸引,透過蘇明的翻譯,我們和師父有個短暫的對話,蘇明說他一輩子都沒想到會有這種事!


師父示範修行之道與日常生活

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