浪迹天涯～安多尼神父生活笔迹落脚处

昨天（27/11/2009）早上，我到了Tampin圣維亞納堂參加了司鐸年的華文組教友的朝圣活動。這真是一個很壯觀的場面，許許多多從不同地方而來的教友們，在主辦當局的號召下，踴躍前往Tampin這位于馬六甲邊界的一個小鎮的小小朝圣地。

今天下午開始，教會進入了新的禮儀年，將臨期第一主日。很多人對將臨期有很大的誤解，認為將臨期是為『圣誕節』而準備的。那么，將臨期到底意義是什么呢？是不是就是為慶祝『圣誕節』而已呢？要是我們只是鎖定在『慶節』的層次而已，那么我們對將臨期就缺乏了真正的了解。尤其作為一位基督徒，我們更是應該對將臨期有正確的了解，因為這牽涉我們的信仰。

以下就讓我為您簡單介紹將臨期的意義。↓↓↓

最近有一位年輕人告訴我他想要離婚，理由是：“ 我對我太太已經沒有以前那種感覺了。那種感覺消失了， 我現在已經不愛她了。”

有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他說：「我們要去擾亂一下，要不然魔鬼就不存在了。」

有一天，耶穌走在耶里哥的路上。由于耶穌的出現吸引了很多人跟隨他，想要聽或看耶穌的所言所行。而在耶穌出現的耶里哥這地方的范圍里，有一個瞎子名叫巴爾提賣，他聽說耶穌正在附近，因此大聲喊叫耶穌的名字，為的就是要引起耶穌的注意。巴爾提賣之所以大聲疾呼要引起耶穌的注意，原因沒有別的，正是因為他相信耶穌能夠叫他眼睛重新看見。（谷10：46-52）

昨晚上結束了一整天的主日彌撒以后，我和大華神父約了在文冬服務的羅志明神父一起用晚餐。其實，我們早幾天前就約好在煉靈月里特別給在文冬安息的主徒會士祈禱。每一年都有一次我們這幾位在八打靈及文冬服務的主徒會士會特別到文冬墳場為已故的會士獻上祈禱，感念先輩們在馬來西亞這塊土地的開墾，特別把主徒會的神恩種子帶到馬來西亞這塊土地。

前幾天，秀群姐妹邀請了我參加小盤石的結業典禮。也不知為何，沒多加考慮，就順口答應了。這樣順口的答應為我有點危險，因為本堂神父休假去了，而最近堂區的事情也不知為何特別多，一下是教友的過世，一下是員工出事都需要一些彈性處理的方案解決。除此之外，醫院牧靈更是延續不斷。

最近很喜歡停留在有關耶穌在十字架上的那一幕，尤其是耶穌對天父的祈禱。耶穌在斷氣前向天父祈禱，求寬恕那些迫害及傷害祂的人。耶穌不計較他人怎樣對待祂，即使對那些出賣祂的宗徒、那在耶穌出事以后而不承認耶穌的伯多祿，耶穌都一一寬恕。耶穌把十字架原來被人唾棄、被人視為可恥的，甚至視為下賤的十字架，經過耶穌自己在十字架上的寬恕與祈禱后，十字架原來的消極象征完全被轉化為希望的十字架。