日本高知工科大學（Kochi University of Technology）的草柳俊二教授（Professor Shunji Kusayanaji）利用暑假帶著他的學生來台灣參訪，一方面就他推動「亞洲營建管理國際論壇」的計畫交換意見。我對土木工程教育在發展中國家扮演的功能與角色很有興趣，參加了這個座談會。晚上系主任設宴款待，在最後晚宴要結束的時候，草柳教授在他手機中找出一張他多年前來台大拍攝的照片，他說這是他最喜歡的一張照片，傳閱之後，有同事認出是台大校史館的校訓：「敦品勵學、愛國愛人」，席間另一位同事說：「很好的目標、很難做到」。

         光從台大的校訓不是一般的「禮義廉恥」，就可以知道台大還是有他特殊的地方。我可以理解草柳教授從校訓漢字的意義，深深的喜歡這八個字所代表的意涵，與他想要幫助亞洲發展中國家的熱情，可以在意義上發生銜接，喜歡是很自人的事。但是要做得到，卻也實在不容易。就像營建管理一樣，計畫領導者對計畫目標的詮釋會決定計畫的成敗與品質。大學的校長，在一個還沒有定讞的法律案件上，依照自己個人的意識形態與偏好，恁意發言自稱代表學校爲校友個人的行為道歉，這樣的做法，如何敦品？這幾天的新生訓練，冠冕堂皇的新生前面教訓年輕學子一翻，不覺得臉皮太厚了嗎？這不是校長要管男生頭髮太長、女生裙子太短、要扣操性分數的時代了！

    「台灣大學」是台灣的大學，按照台灣大學的校訓，台大人要愛護台灣這個國家，要愛護台灣的人民，然後可以擴大愛護世人。台灣大學的師生或畢業生如果連台灣都不愛、連台灣人都不愛，對得起台灣及台灣人嗎？試問台灣大學的畢業生馬英九公然說謊，強將台灣看作中國的一個地區，不把台灣當作國家看待，也不把台灣當作台灣人的台灣看待，按照台大李校長的思考邏輯，他應該站出來爲台灣大學向台灣社會道歉，要加強愛台灣的公民教育。怎麼沒有？作不到嗎？這就是十足的意識形態。生活在台灣，吃台灣米、飲台灣水，吃台灣的果子，從來不拜台灣的樹頭，這種人還有良知嗎？台灣大學的公民教育真正是失敗的，到目前為止，台大的學生要不受到污染，還要自求多福呢！

        歷史上的台灣大學都在台灣危急存亡之秋，扮演扭轉乾坤的角色。只是台灣大學的師生已經沉默太久，膽怯懦弱嗎？希望不是。台大人是台灣社會的精英，享盡台灣社會提供許多的資源，回饋台灣母親是天經地義的事，台灣就要被台大畢業的馬英九出賣了，台大人不應該站在社會前端，與台灣人共同推翻馬九政權嗎？台大的校訓，靜默無語，靜靜的看著每一個台大在學與畢業的師生。