亞細亞巴洛克Ⅴ-天然之美 ( asiabaroque2006 - Beauty of Nature )

日本舞踏藝術家秦Kanoko自1998年以來即開始在台灣展開舞踏活動。2005年，秦Kanoko終於在台灣正式成立舞踏團體「黃蝶南天舞踏團」，希望將舞踏深深地扎根於台灣這塊土地上。今年9月21日到24日，「黃蝶南天舞踏團」即將於台北縣新莊市樂生療養院發表新作《天然之美》。

《天然之美》原為日本大正年間廣為流傳的民間歌謠，這是一首由馬戲班子或者街頭賣藝等下層階級的「藝人」所演奏的，帶著悲傷調性的曲子，以簡單的詞句歌詠鳥鳴水音，讚嘆大自然的美好。這首歌誕生於日本接受「西洋＝近代」洗禮時期——在日本近代化的過程中，政府為追求西化而成立演奏西樂的軍樂隊，由荷蘭籍的軍事顧問傳授給軍樂隊，為使日人易於接受，遂將西樂加上簡化的歌詞以便於傳唱。日俄戰爭後，軍樂隊解散，樂手流入民間成為馬戲班成員、街頭藝人，或加入宣傳歌隊從事各種商業演出。

秦Kanoko童年時期就聽過《天然之美》這首歌，對其悲涼的曲調印象深刻。因此，秦Kanoko綜結此歌存留在心中的憂傷印記、歌曲流傳過程的蕭索寓意以及樂生院長期被遺忘、受迫害，但卻努力活出屬於自己歷史的院民所展現的美，創作《天然之美》這支舞踏作品，將自己的身體讓出來，成為樂生院阿公阿媽的身體和靈魂進住的所在，死者與生者共存於舞踏塗白的身體裡，喚起被封凍的記憶。

秦Kanoko在2005年參與帳棚劇《台灣浮士德》和樂生院「大樹下」演出活動，因而開始接觸樂生院民。一年多以來，秦Kanoko多次造訪樂生院的阿公阿媽，得知許多樂生院民不為人知的故事，因而觸發她創作《天然之美》的靈感，以舞踏作為拒斥台北縣政府為興建捷運新莊線而拆除樂生療養院的抗爭活動。有別於社運界要求政府對樂生院民提出賠償的訴求，反之，秦Kanoko的舞踏是為了樂生院的阿公阿媽，以及已然死於樂生院的院民而舞，為了死者的記憶和歷史所做的「舞鬪」。

日本歌舞伎劇作家近松門左衛門所寫的劇本《傾城反魂歌》中，曾描述死者的世界是倒著的世界，因而在《天然之美》中，秦Kanoko也要用倒立和倒走的身體，來表現死者的世界。此外，她也將運用鏡子和水反映與生者相異的世界。在此，水象徵死亡，以及從死亡之中再生的意象。

《天然之美》的舞台，將在表演區和觀眾席各安置三面鏡子，再加上兩側入口，圍囿成一個形同納骨塔的八角形。而舞台的天花板和地板也暗藏玄機。

近年來秦Kanoko在台灣主持多次舞踏工作坊，接觸許多台灣年輕人，他們大多曾受芭蕾舞、現代舞訓練，但秦Kanoko發現，這些年輕人渴望在既有的訓練之外，尋求在社會組織裡無法被規範的身體，在主流意識之外探索表現的可能性。對於正在觀察中的台灣社會，秦Kanoko認為，台灣人可以在規則的夾縫中穿梭，藉以改變人的關係，這其實是一種獨到的智慧。

《天然之美》為秦Kanoko與「黃蝶南天舞踏團」獨立製作 ，不申請任何政府、相關基金會補助，由秦Kanoko獨立負責製作經費，而製作群所有工作人員皆為不支薪參與這次演出。