●拔比麻咪留言時請記得一定要留下EMAIL或電話喔,以便跟您聯繫,謝謝。
簡述訂購流程如下:
1.首先請您選擇需要製作的商品。
2.填寫訂購資料,格式在這裡 。
3.將臍帶胎毛寄給東方璽。
4.我們收到臍帶後會做防腐處理。
5.擇吉時開刻印章。
6.交期約為45-60天。
7.印章完成時發匯款通知,匯款後寄出成品。
若還有其他訂購的問題請電0932-631987或是mail:lcn1126@gmail.com 謝謝您!
印章內若要放胎毛,胎毛所需長度最好是2-3公分,捏起來厚度約0.2-0.3公分左右,這樣綁起來才會美觀,如果更短或更少也沒有關係,我們會把胎毛整理並用紅線綁好。
如果您的寶寶沒有整頭剃掉胎毛,您可以幫寶貝剪一小搓,建議您在剪的時候,可以在髮尾部分挑長的剪,或是分不同部位一小搓一小搓的剪,剪好後亂亂的散散的沒關係,放到紅包袋裡面或是用衛生紙包起來也可以,我們師傅會幫您整理成一束,如果有整頭剃掉的話就寄一小搓給我們即可。
建議髮量不要提供過少,如果只有少少的幾根,這樣做起來會比較單薄不美觀。
我們了解拔拔媽媽擔心的問題,因此作業上必須嚴格把關確保其正確性。
流程簡述如下:
一、您寄出的臍帶及胎毛由專人拆閱,迅速將臍帶胎毛放入追蹤袋,追蹤袋上紀錄客戶訂購內容並賦予追蹤編號,再將客戶訂購資訊以電腦建檔並造冊。
二、每個臍帶胎毛連同追蹤袋拍照備存,由檢驗人員審查多次無誤後,以利後續流程校對。
三、由專人將臍帶做乾燥防腐程序後放入低濕箱上鎖保管。
四、師傅開立工作傳票取臍帶胎毛,專人核對無誤後開箱取出。
五、師傅按照追蹤袋上客戶訂購資料核對商品、臍帶及胎毛以製作半成品,再送交檢驗員多次進行原始照片核對,確認無誤後送交封膜程序。
六、由師傅進行封膜製程,完成後由專人多次核對刻字姓名再進入治刻程序。
七、師傅按追蹤袋姓名完成治刻及用印。
八、出貨時由品檢員核對追蹤袋資料確認無誤後寄出貨品。
●每一個製程都是一對一獨立製作。
●每一道程序採用工作傳票及追蹤袋做追蹤管理制度。
為求精確我們會以嚴密且審慎的管理方式,請您放心。
材質部分會推薦牛角以及紫檀,這二種材質都可以用很久不易損壞。
開運章尺寸為6分章(印面尺寸1.8 x 1.8公分),印身高度為6公分。
治刻之前會請老師分析您的八字、五行、用神及喜神,有無不足或需減弱的部分,再執行印面方位接點補強,然後選擇吉時開刻,最後再擇吉時用印。
材質 | 紋路 | 是否天然 | 透光度 | 臍帶可見程度 | 份量 | 其餘特點 | 耐損性 |
玉髓 | 透光時能展現石材的紋路質地 | 天然成份 | 半透光 | 上方呈現 | 重量較重手持沉穩 | 佛教七寶之一 | 易破損斷裂要小心使用 |
水晶 | 無(只有顏色的變化) | 半天然 | 完全透明 | 四周清晰可見 | 重量較重手持沉穩 | 有特殊的磁場 | 易破損斷裂要小心使用 |
牛角 | 明顯豐富的紋路變化、纖維細緻 | 天然成份 | 不透光或微透光 | 上方呈現 | 中等 | 印面會吸附印泥朱砂墨 | 耐損性佳 |
紫檀 | 木紋細緻多變化,色澤偏紅潤 | 天然成份 | 不透光 | 上方呈現 | 中等 | 耐損性佳 | |
海蜜蠟 | 富有明顯的波紋及白黃美麗色澤 | 多為化合成份 | 半透光 | 上方呈現 | 略輕 | 耐損性稍差 | |
珍珠牙 (仿牙) | 潔白細緻的紋路 | 化合成份 | 不透光 | 上方呈現 | 略輕 | 耐損性佳 | |
科技水晶 | 無 | 化合成份 | 完全透明 | 四周清晰可見 | 略輕 | 一體成形, 臍帶胎毛可伸展開來 | 硬度低 易刮傷 |
玉髓與瑪瑙不同的是瑪瑙有豐富的紋帶,玉髓紋帶甚少或無,顏色均勻,質地較為純淨。化學式為SiO2,也就是同屬石英家族,玉髓常與不同的礦物共生,因此玉髓的不同顏色是因為含有不同的元素礦物的原因,顏色豐富有紅的、白的、黃的、藍的、綠的還有黑的等等。比重為2.60-2.68,硬度為摩氏6.5-7,因為硬度較高,所以必須採用噴砂或是鑽石刀治刻。我們為了提供高品質石材,在礦石的選料上只要有裂紋、缺損或是花色匀稱性不佳等等的狀況,一律打掉不做。而在拋光度部份,一律要求透亮、滑順,所以製作起來成本真的提高很多,但也非常有收藏的價值,如果您喜歡玉髓的質地、沉穩、紋路以及柔柔的透光性,此款材質千萬別錯過。
說到玉髓雖然與水晶同屬石英家族,但二者結晶方式不同,玉髓結晶非常微小而細密,屬於隱晶質石英,電子顯微鏡下可以看到結晶組成,平均折光率為1.533-1.539。
玉髓是頗受歡迎的半寶石材質,在藏傳佛教中與金、銀、蜜蠟、硨渠、珍珠、琉璃、並稱爲“佛教七寶”,是供佛修行的最佳持物之一。
◎紅玉髓
因為內含氧化鐵而呈現紅色,顏色可由深紅到橙紅色,紅玉髓是一種意義非凡的石材,穆罕默德的玉璽就是一枚銀環鑲邊的陰雕紅玉髓。羅馬人與古希臘人將紅玉髓作為陰刻圖章戒指,頗為盛行。埃及女神依西絲的長壽之神就是紅玉髓。目前印度、西藏與中國佛教仍然相信紅玉髓的神秘力量。
坊間而言紅玉髓象徵喜氣、幸運及仁愛之意,此外紅玉髓在文獻上也寓有加強記憶、創造力,是個非常不錯的印章材質。
◎白玉髓
從透明至半透明皆有,也有像牛奶色,並且乳白色中帶有淡藍淡紫的感覺。色澤種類很多,有些內部也有冰裂紋或是蜂窩狀的結晶,從燈光透射下更能表現純淨度,因為不含其餘元素及礦物而呈現原本色澤。白玉髓潔白無暇,潔淨剔透,有如白玉般也成為眾人喜愛的對象。
白玉髓在藏人而言象徵蓮花,展現純淨自然無暇,帶在身上可以保平安,安定神情。
◎黃玉髓
有如果凍般的黃色,顏色從鮮黃至橙黃,有些內部也有冰裂紋或是蜂窩狀的結晶,因內含氧化鐵而呈現不同黃色,晶瑩剔透加上黃袍般的色澤,象徵帝王、財富之寓意。就如同黃水晶,由於也是對應太陽輪神經叢部位,因此黃玉髓也主招財、聚財之意,這也成為多數人喜愛的材質之一。
明清,篆刻素材種類已經非常豐富,舉凡玉、牙、石、木、竹、骨、牛角等天然材質外,還有銅、琉璃以及陶瓷等需要燒鑄的材質,演變至今,在印章的實用與藝術而言,任何一種材質只要符合當時的需要,都可治刻而沒有限制。以下介紹紫檀木的治刻過程,希望能讓您對治印工法有更進一步的了解。
在治刻之前,先了解材質特性,以便對刻法及刀具選用做最佳處理。紫檀木生長緩慢,長到成材通常要好幾百年以上,其硬度較高,密度大於1,雖屬木質,在治刻時卻感覺比牛角硬的多,刀具鑽頭也較容易磨損更換,因此選用烏鋼刀外在施作時必須緩慢下刀並分2次加深。在機器輔助下我們選擇老師傅那一輩的傳統刻印機,以保留篆刻字體美感。
拿起印章準備第一動就是先磨平,因為印面在裁切時並非十分平整,尤其牛角章更可能有縮心的問題,因此不管任何材質一律經過多次粗磨而後細磨,以確保用印時才能蓋的漂亮。

磨好後就可以準備白色顏料,塗薄薄一層在印面上,以便在印面上佈局字體。等到顏料乾後,用鉛筆畫出字體分割線,著手進入設計。

拿起毛筆在印面上直接寫上反字,字體選擇印篆,此時可以參考篆刻字典的筆法,或是歷代刻過的印譜,在設計時筆劃及空間必須勻稱。

這樣就快設計完成了。

如果寫的有不妥處,當然還可以用白色顏料修飾,滿意後就可以進入治刻階段。

刻的時候不要一次刻太深,可以先打一遍草稿,第二次再加深,一來鑽頭不易斷掉,二來刻的不妥之處,趁第二次加深時還可以再做修正。

現在加深順便修正一下佈局。

因為刀具有特別磨過,因此刻的時候不會覺得阻力很大,很順利的就完成了,筆劃空間跟先前手寫的有點不一樣,因為師傅在刻的時候有修正一下筆法。

刻完後清一下印面木屑,再拿去清洗印面,就可以準備用印了。用印前為了要蓋的漂亮,可以準備軟墊或舖衛生紙墊底。

沾勻印泥先蓋在紙上看看效果,若有不理想的地方再用刀具做細部修正,就大功告成了。



以裁製相同數量而言,合乎標準的角章,南非角會比西非角多,有經驗的師父在選擇好的角類時,會以南非角為優先考量,但成本則貴上好幾倍。
















