早上立了秋，晚上涼颼颼。
「立秋」在劇中象徵自然氣候由盛轉涼的轉折點，也用此寓意著晉商由繁盛轉向沒落的含義；「立秋」在山西人的風俗也是祭祖的日子，這又涉及了祖宗和子孫、傳統和歷史的對話。
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061110/5/6cv9.html
從捷運站走到國父紀念館，就看見燈火輝煌處有許多人在守候著，那是戲要開演前的景象。不同於以往，多了SNG，階梯上也多了條紅毯；猜測是有什麼重要人物要來吧......，不管了，先進去再說吧！
果然，一個觀眾氣呼呼地對工作人員咆嘯說要買今天的票卻買不到之類的話，我們這才聽說原來今天這場是被包了的，反正我們這市井小民撿了便宜、混了進來，票卷在手，樂趣無窮，就佯裝成是郭台名邀請的政商名流，看戲囉！
坐了很久，戲遲遲不開演，大概是因為連站爺爺、王今平北北等大人物難得來當觀眾吧，戲劇開始之前，一些叔叔伯伯紛紛上台致詞，這樣不夠，外加上舞台外側的兩邊掛上投影幕，播放這齣戲在大陸首演前九天的紀錄和談話，因為原導演陳顒女士就在那天心臟病發突然離世，這齣戲的意義因此加了層東西，有種遺憾，有種悽美，有種戲劇與人生分不開的牽扯，有種敲響巨鑼喚(換)來喝采的暗示。
既然飛蛾已經撲火，沒有道理不感動！
看完戲之後，我仍然是很難給它感動......
這是齣講述以信譽著稱的晉商票號在面臨時局變動時，遭遇環境的考驗、兄弟情的考驗，最後則是由於祖先積德得以度過難關。當中除了不斷以口號的方式喊著「勤奮、敬業、謹慎、誠信」，強調所謂的晉商精神，也放進女子應掙脫傳統束縛，走出繡樓不受婚配並且「去上學」的時代性想法。
守舊的男主人固執地不肯接納新潮流帶來的轉變，(這應該是台下的政商大老們在暗指阿匾政府不願意接受開放兩岸商機的事實吧)，他把不學無術的兒子給打跑了，又把女兒鎖在繡樓等候兄弟的兒子回來娶她，最後卻斷絕這位兄弟般情誼的合夥戰友關係，導致加速他陷入困境的危機中。靈魂人物應該算是陳導演設計的老奶奶了吧！她曾一手主張把兒媳婦從兒子的朋友身邊給訂過來，卻在孫女的婚事上拋棄了成見，老太太做出決定要給孫女自由和讀書的機會，這樣的勇敢相較於當兒子的男主人顯得更難，便更加可敬佩；她口口聲聲地說女人應當如何如何，男人們就會有個安心的窩，正因為如此，她手中握有一把鑰匙，可以開啟沒人知道的地下金庫，裡頭藏了六十萬兩黃金，(那六十萬兩黃金該不會被蔣介石運來台灣了吧？)，救了這一大家，她才在口號聲中安心闔眼，離世。
以下是讓我難以感動的原因。
首先，劇本的部分，題材老舊，情節轉折的刻痕明顯。所以劇情的衝突是可以料到的，接下來的發展是沒有新奇的。就好像如果我們現在看「藍與黑」或是「八百壯士」這類的故事，我們可以從劇中想像那個大時代擠壓出來的感情，對國家對民族的，但就是遙遠，倘若以現今的角度來處理這類題材，勢必得讓觀眾能夠從中體會人在面對歷史、面對時代變遷形成環境的衝突、內心的衝突時產生某個層次的共鳴；偏偏，這是第二點，寫實的表演被包在超群的技巧裡，我看不見真實的情感，只看見機械般的動作、走位、聲音變化、表情變化，還有台詞流暢到都像假的一樣，尤其是舞台上每一位演員，每一位訓練有素的演員，都好忙，忙著做自己的動作、走自己的走位，我感覺自己簡直在看一齣現代群舞。
但是劇本遵守著三一律，這就不簡單了。當中有一段清風亭認子，藉由薛繼保與父親的相認的戲中戲將劇中斷了八年的父子情誼短暫交會，相較之下，反而不矯情。
大部分演員的表演是讓人很疏離的，不曉得大陸的觀眾是怎麼看這齣戲，不曉得台上的演員怎麼想台下的我們的反應？......
最後，我想說的是，最後九天由陳導演的弟子查明哲接手完成，他說他改了最後的台詞，使原本消極的結尾加了個「立春」而有了更替的希望，如果有機會碰上查導演，我會想建議他，把那個一直問「後來呢？」的小男孩換成小女孩，化身陳導演也好，表現出女性的堅韌也好，總之，母性比根苗看來是更有希望的。
