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November 12, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-11-12 05:04:46
憂慮與憂愁(一)

弟兄姊妹平安!感謝上帝給我們機會,一起來學習在主的面前來思想「憂慮跟憂愁」這個題目。我們一起來禱告:『天父我們實在感謝你把我們帶到教會裡來,因為你是愛的上帝。我們也謝謝你給我們有健康的體力一起來參加聚會敬拜你;我們把聽的講的都恭恭敬敬的交在恩主的手上,也因為有你的聖靈來幫我們,在我們裡面啟示我們,帶領我們,讓我們真的遇見你,我們裡面的眼睛就得以開啟,我們一生的道路就蒙你祝福,我們求天父祝福這個分享,也祝福每一個到你面前來,願意認識你願意尋求你的,讓我們在這段時間在你面前蒙你悅納,求你垂聽我們的禱告祈求,是奉主耶穌基督得勝名求的,阿們!』

「憂慮」在新約聖經裡面用了319次,在原文裡面的意思有很豐富的意義,它包括了我們平常講的憂慮,也包括思慮、掛慮、關心與顧念,這個字有很多不同的意思。它在聖經的使用上,可以分作兩大類,第一大類是屬於負面性的,譬如當主對馬大說:「馬大!馬大!妳為許多的事憂慮。」這個是負面性的一種憂慮。另外一方面憂慮也是有它正面的價值,正面性的用法:在哥林多後書11章28節,我們看到保羅為著眾教會的事在憂慮;在腓立比書2章20節,保羅稱讚提摩太是為別人的靈魂憂慮的人;哥林多前書7章32節也提到,憂慮可以是為自己的家人、丈夫、妻子,也可以為著主的事情;哥林多前書12章講到我們要彼此相顧,「相顧」就是彼此去顧念關心對方,原文的字也是憂慮。
憂慮其實跟我們每一個人都蠻有關係的,因為我們人都有一個無可救藥的毛病,就是我們很容易就憂慮;我們可以為著大事憂慮,可以為著小事憂慮,有的人可以為國家民族、為地球、為著人類憂慮。有的人憂慮是為著今天穿什麼衣服?天氣怎麼樣?孩子聽話不聽話?身體好不好?都有說不盡的事情讓我們憂慮。今天就用五個大綱來思想:
一、聖經中對憂慮的教導
二、聖經教導與真實應用教導落差
三、不認識神的人心中各樣的憂慮
四、以別的代替耶和華的,愁苦必定加增
五、將眼目轉向定睛在神的身上

觀看全文...

弟兄姊妹平安!感謝上帝給我們機會,一起來學習在主的面前來思想「憂慮跟憂愁」這個題目。我們一起來禱告:『天父我們實在感謝你把我們帶到教會裡來,因為你是愛的上帝。我們也謝謝你給我們有健康的體力一起來參加聚會敬拜你;我們把聽的講的都恭恭敬敬的交在恩主的手上,也因為有你的聖靈來幫我們,在我們裡面啟示我們,帶領我們,讓我們真的遇見你,我們裡面的眼睛就得以開啟,我們一生的道路就蒙你祝福,我們求天父祝福這個分享,也祝福每一個到你面前來,願意認識你願意尋求你的,讓我們在這段時間在你面前蒙你悅納,求你垂聽我們的禱告祈求,是奉主耶穌基督得勝名求的,阿們!』

「憂慮」在新約聖經裡面用了319次,在原文裡面的意思有很豐富的意義,它包括了我們平常講的憂慮,也包括思慮、掛慮、關心與顧念,這個字有很多不同的意思。它在聖經的使用上,可以分作兩大類,第一大類是屬於負面性的,譬如當主對馬大說:「馬大!馬大!妳為許多的事憂慮。」這個是負面性的一種憂慮。另外一方面憂慮也是有它正面的價值,正面性的用法:在哥林多後書11章28節,我們看到保羅為著眾教會的事在憂慮;在腓立比書2章20節,保羅稱讚提摩太是為別人的靈魂憂慮的人;哥林多前書7章32節也提到,憂慮可以是為自己的家人、丈夫、妻子,也可以為著主的事情;哥林多前書12章講到我們要彼此相顧,「相顧」就是彼此去顧念關心對方,原文的字也是憂慮。
憂慮其實跟我們每一個人都蠻有關係的,因為我們人都有一個無可救藥的毛病,就是我們很容易就憂慮;我們可以為著大事憂慮,可以為著小事憂慮,有的人可以為國家民族、為地球、為著人類憂慮。有的人憂慮是為著今天穿什麼衣服?天氣怎麼樣?孩子聽話不聽話?身體好不好?都有說不盡的事情讓我們憂慮。今天就用五個大綱來思想:
一、聖經中對憂慮的教導
二、聖經教導與真實應用教導落差
三、不認識神的人心中各樣的憂慮
四、以別的代替耶和華的,愁苦必定加增
五、將眼目轉向定睛在神的身上

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November 4, 2009
brianchen44 - 生活信仰 | 2009-11-04 23:51:29
題目:看見幸福
經文:約伯記十章21-22節
詩篇43篇5節
弟兄姊妹平安!今天我們一起來思想這樣的題目『看見幸福』首先我們一起來讀兩處經文:第一處在約伯記十章21-22節;舊約聖經634頁,舊約聖經634頁我們一起來讀;約伯記十章21-22節:『我的日子不是甚少嗎?求你停手寬容我,叫我在往而不返之先─就是往黑暗和死蔭之地以先─可以稍得暢快。那地甚是幽暗,是死蔭混沌之地;那裏的光好像幽暗。』第一處在詩篇43篇5節;舊約聖經689頁,舊約聖經689頁我們一起來讀『我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的 神。』

願上帝祝福讀祂話語的人!我們一起低頭禱告:
我們天上的父,謝謝你,因為我們能在祢的話語中找到祢。幫助我們經由閱讀祢的話語(聖經)而更認識你。當你透過聖經對我們說話時,求你賜我們能夠辨認出你聲音的耳朵。我們不想要錯過你的引導,因為當我們一聽到祢的聲音就立刻追隨時,我們的生命便是充實的,而當我們脫離祢為我們預備的道路時,我們的生命便是空虛的。求祢讓我們的工作中,得到豐厚。願我們能從祢豐富的寶庫裏,時時取得。主啊,賜我們能力為祢的國度能感動更多人。我們的阿爸父神啊,我們要將所做的交托給祢。如此一來,我們所謀的,就必成立(箴言16:3)。我們要按著你的話語禱告,求你幫助我們殷勤不懶惰,且心裏火熱,常常服事你(羅馬書12:11)。求祢堅立我們手中的工,好使我們做的能得人喜悅,成為多人的祝福,也願我們的工能永遠榮耀祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。

素來有鐵血宰相之稱的俾斯麥(Otto von Bismarck, 1815-1898)說:「生命好比讓牙醫治牙痛,你老是以為最糟糕的情況還在後頭,實際上早已過啦!」或許,有人覺得這樣的比喻太過樂觀,但這也正好提醒我們,不要把不好的情況「放大」了。事實上,我們常在挫折中感到絕望,並不是因為情況太慘,而是我們只看見事情不好的一面,然後就早早放棄了。我們可以學習另一角度「看見幸福」,掌握積極面,我們就有機會擁有真正的「幸福」。我們就以三個大綱來思想:
一、換個角度看幸福
二、死蔭之地的盼望
三、上帝同在的幸福

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經文:約伯記十章21-22節
詩篇43篇5節
弟兄姊妹平安!今天我們一起來思想這樣的題目『看見幸福』首先我們一起來讀兩處經文:第一處在約伯記十章21-22節;舊約聖經634頁,舊約聖經634頁我們一起來讀;約伯記十章21-22節:『我的日子不是甚少嗎?求你停手寬容我,叫我在往而不返之先─就是往黑暗和死蔭之地以先─可以稍得暢快。那地甚是幽暗,是死蔭混沌之地;那裏的光好像幽暗。』第一處在詩篇43篇5節;舊約聖經689頁,舊約聖經689頁我們一起來讀『我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的 神。』

願上帝祝福讀祂話語的人!我們一起低頭禱告:
我們天上的父,謝謝你,因為我們能在祢的話語中找到祢。幫助我們經由閱讀祢的話語(聖經)而更認識你。當你透過聖經對我們說話時,求你賜我們能夠辨認出你聲音的耳朵。我們不想要錯過你的引導,因為當我們一聽到祢的聲音就立刻追隨時,我們的生命便是充實的,而當我們脫離祢為我們預備的道路時,我們的生命便是空虛的。求祢讓我們的工作中,得到豐厚。願我們能從祢豐富的寶庫裏,時時取得。主啊,賜我們能力為祢的國度能感動更多人。我們的阿爸父神啊,我們要將所做的交托給祢。如此一來,我們所謀的,就必成立(箴言16:3)。我們要按著你的話語禱告,求你幫助我們殷勤不懶惰,且心裏火熱,常常服事你(羅馬書12:11)。求祢堅立我們手中的工,好使我們做的能得人喜悅,成為多人的祝福,也願我們的工能永遠榮耀祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。

素來有鐵血宰相之稱的俾斯麥(Otto von Bismarck, 1815-1898)說:「生命好比讓牙醫治牙痛,你老是以為最糟糕的情況還在後頭,實際上早已過啦!」或許,有人覺得這樣的比喻太過樂觀,但這也正好提醒我們,不要把不好的情況「放大」了。事實上,我們常在挫折中感到絕望,並不是因為情況太慘,而是我們只看見事情不好的一面,然後就早早放棄了。我們可以學習另一角度「看見幸福」,掌握積極面,我們就有機會擁有真正的「幸福」。我們就以三個大綱來思想:
一、換個角度看幸福
二、死蔭之地的盼望
三、上帝同在的幸福

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October 27, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-10-27 21:36:30
主題:明天會更好

今天,我們一起來領受舊約箴言24章13-16節的經文從中我們一同來思想一個題目──『明天會更好』。當我們環顧周圍的環境,聽到的是世人對明天的哀嘆絕望,而我們作為屬上帝的人,在這末世黑暗的時代,我們應是充滿盼望的。因此,我們要作見證、要去傳福音。首先我們一起來讀今天的主題經文:箴言24章13-16節;舊約聖經787頁箴言24章13-16節:13我兒,你要吃蜜,因為是好的;吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。14你心得了智慧,也必覺得如此。你若找,至終必有善報;你的指望也不致斷絕。15你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家;不要毀壞他安居之所。16因為,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。

願上帝祝福讀祂話語的人;我們一起來禱告:
創造天地的上帝,我們感謝讚美你,你所記載在聖經裡面對我們啟示的話語,都是生命敬虔所需要的!懇求天父再一次用啟示真理的聖靈,在聖經中間已經寫下的話語,來光照我們的心,提醒我們,給我們在你的道中間找到智慧,在你的道中間找到自由,也在你的道中間找到自由的約束,好叫我們用真理束腰,我們就不放縱,我們不走在錯誤的道路中間。求主捆綁撒旦,吩咐牠遠遠離開我們,不讓牠在我們中間有絲毫攪擾的機會,因為牠在我們裡面,原是毫無作用的,祢已經得勝了牠,你也把這個得勝賜給我們,願主你施恩惠賜福氣,叫我們不墮落,叫我們守自己的本份,叫我們承受救恩,照著你給我們的本份來榮耀你的名,來做你活活的見證。聽我們的禱告,感謝讚美,交托,奉主耶穌基督的聖名求的。阿們。

親愛的弟兄姊妹不知你是否留意到一篇新聞報導,英國首相在經濟峰會上嚴厲譴責恐怖主義沒有前途和盼望,對此,我們深表贊同。但同時,對於今天世人運用武力對付恐怖主義,卻又有點保留。如何面對恐怖襲擊?世人只能陷於如斯困境裡。
美國出色的資深政治家基辛格,在一次演講中指出,今天人類好比站在一個十字路口,一走向完全絕望,另一走向完全的毀滅;而只有祈禱上帝才知道應該如何選擇。聖經《啟示錄16章16節》早就清楚指出,人類最終匯集所有軍事力量,走向哈米吉多頓,就是將來世界大戰的戰場。
耶穌基督來到世上,祂宣稱自己是世上的光,唯一的光。我們信耶穌之後,基督徒被差派進入黑暗的世界作光、作鹽,盡我們的責任,並將盼望帶給世上的人,叫他們成為屬主的人,有更好的明天。今天我們就以三個大綱來思想:
一、明天會更好的健康
二、明天會更好的靈性
三、明天會更好的生命

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今天,我們一起來領受舊約箴言24章13-16節的經文從中我們一同來思想一個題目──『明天會更好』。當我們環顧周圍的環境,聽到的是世人對明天的哀嘆絕望,而我們作為屬上帝的人,在這末世黑暗的時代,我們應是充滿盼望的。因此,我們要作見證、要去傳福音。首先我們一起來讀今天的主題經文:箴言24章13-16節;舊約聖經787頁箴言24章13-16節:13我兒,你要吃蜜,因為是好的;吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。14你心得了智慧,也必覺得如此。你若找,至終必有善報;你的指望也不致斷絕。15你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家;不要毀壞他安居之所。16因為,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。

願上帝祝福讀祂話語的人;我們一起來禱告:
創造天地的上帝,我們感謝讚美你,你所記載在聖經裡面對我們啟示的話語,都是生命敬虔所需要的!懇求天父再一次用啟示真理的聖靈,在聖經中間已經寫下的話語,來光照我們的心,提醒我們,給我們在你的道中間找到智慧,在你的道中間找到自由,也在你的道中間找到自由的約束,好叫我們用真理束腰,我們就不放縱,我們不走在錯誤的道路中間。求主捆綁撒旦,吩咐牠遠遠離開我們,不讓牠在我們中間有絲毫攪擾的機會,因為牠在我們裡面,原是毫無作用的,祢已經得勝了牠,你也把這個得勝賜給我們,願主你施恩惠賜福氣,叫我們不墮落,叫我們守自己的本份,叫我們承受救恩,照著你給我們的本份來榮耀你的名,來做你活活的見證。聽我們的禱告,感謝讚美,交托,奉主耶穌基督的聖名求的。阿們。

親愛的弟兄姊妹不知你是否留意到一篇新聞報導,英國首相在經濟峰會上嚴厲譴責恐怖主義沒有前途和盼望,對此,我們深表贊同。但同時,對於今天世人運用武力對付恐怖主義,卻又有點保留。如何面對恐怖襲擊?世人只能陷於如斯困境裡。
美國出色的資深政治家基辛格,在一次演講中指出,今天人類好比站在一個十字路口,一走向完全絕望,另一走向完全的毀滅;而只有祈禱上帝才知道應該如何選擇。聖經《啟示錄16章16節》早就清楚指出,人類最終匯集所有軍事力量,走向哈米吉多頓,就是將來世界大戰的戰場。
耶穌基督來到世上,祂宣稱自己是世上的光,唯一的光。我們信耶穌之後,基督徒被差派進入黑暗的世界作光、作鹽,盡我們的責任,並將盼望帶給世上的人,叫他們成為屬主的人,有更好的明天。今天我們就以三個大綱來思想:
一、明天會更好的健康
二、明天會更好的靈性
三、明天會更好的生命

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October 20, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-10-20 22:38:23
主題:偉人的軟弱--摩西

經文:民數記20章1~13節
弟兄姊妹平安;今天我們一起來思想一個主題:『偉人的軟弱』。我們來看聖經裡面,一個偉大的人物----摩西,他的軟弱。首先我們一起來讀主題經文民數記20章1~13節;舊約聖經190頁民數記20章1~13節一起來讀:『1正月間,以色列全會眾到了尋的曠野,就住在加低斯。米利暗死在那裏,就葬在那裏。2會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西、亞倫。3百姓向摩西爭鬧說:「我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。4你們為何把耶和華的會眾領到這曠野、使我們和牲畜都死在這裏呢?5你們為何逼我們出埃及、領我們到這壞地方呢?這地方不好撒種,也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,又沒有水喝。」6摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,俯伏在地;耶和華的榮光向他們顯現。7耶和華曉諭摩西說:8「你拿杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。」9於是摩西照耶和華所吩咐的,從耶和華面前取了杖去。10摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說:「你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?」11摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。12耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」13這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。』

願上帝祝福讀祂話語的人;我們來禱告:
天父上帝我們的主!我們把今天下午的聚會交在你的手上,但願主耶穌的寶血裏外潔淨。……….但願你在今天對我們的心說話,我們等候仰望你,我們這樣交託感謝是奉主耶穌基督得勝的名求的,阿們!
偉人的軟弱,再偉大的人都有軟弱。你會很好奇,摩西只是用杖打兩次,以色人激他、罵他、辱罵、毀謗他,他只是杖打兩次,上帝就不讓他進迦南地!看起來很不公平,其實反過來思想,你會發覺上帝的原則非常高。
再偉大的人都有軟弱;比如說,得到兩次諾貝爾獎的居里夫先生的太太---居里夫人,居里先生他自己在過馬路的時候,都沒有在想其他的雜事,也沒有留意交通,只單單想他的實驗,結果過馬路的時候,給車子撞死;林肯總統,美國的歷史學家所說的救主,有一些精神分裂的徵兆;拿破崙,一個極其重要的人物,卻有著愛恨交織的個性;藝術家舒曼,舒曼最後跳河自殺;偉大古典音樂作曲家貝多芬,也沒有好到那裡去,他一六八五年出生,在一七七0年到一八二七年,這過程中,三十歲就開始耳聾,三十歲耳聾時,又不讓別人知道,有一個女孩子喜歡他,就跟她的爸爸媽媽說想嫁給貝多芬,她爸爸媽媽說可以,又聽說他琴彈的很好,就請他到她家去,貝多芬說我去彈可以,但不可以有任何人出現,他去了之後,沒有任何人出現,他就開始彈琴,彈到所有的人,包括女孩子的爸爸媽媽都出來看他,貝多芬一知道有人出現,發現他是聾子,就大發發脾氣的離開了,女孩子要追上去,爸爸媽媽告訴女兒:『不要去了!他是耳聾,妳不知道嗎?他不要讓別人知道他是耳聾!』偉大的人物都有軟弱,所以我們那種拜重要名人的這些觀念,都要拿下來,因為連摩西這樣的人都有軟弱。偉人有軟弱之處,再偉大的人都有軟弱之處。今天我們以聖經中的摩西思想學習兩大功課:
一、再偉大的人,都有軟弱的時候。
二、再軟弱的人,都不能限制上帝的偉大。
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經文:民數記20章1~13節
弟兄姊妹平安;今天我們一起來思想一個主題:『偉人的軟弱』。我們來看聖經裡面,一個偉大的人物----摩西,他的軟弱。首先我們一起來讀主題經文民數記20章1~13節;舊約聖經190頁民數記20章1~13節一起來讀:『1正月間,以色列全會眾到了尋的曠野,就住在加低斯。米利暗死在那裏,就葬在那裏。2會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西、亞倫。3百姓向摩西爭鬧說:「我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。4你們為何把耶和華的會眾領到這曠野、使我們和牲畜都死在這裏呢?5你們為何逼我們出埃及、領我們到這壞地方呢?這地方不好撒種,也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,又沒有水喝。」6摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,俯伏在地;耶和華的榮光向他們顯現。7耶和華曉諭摩西說:8「你拿杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。」9於是摩西照耶和華所吩咐的,從耶和華面前取了杖去。10摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說:「你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?」11摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。12耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」13這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。』

願上帝祝福讀祂話語的人;我們來禱告:
天父上帝我們的主!我們把今天下午的聚會交在你的手上,但願主耶穌的寶血裏外潔淨。……….但願你在今天對我們的心說話,我們等候仰望你,我們這樣交託感謝是奉主耶穌基督得勝的名求的,阿們!
偉人的軟弱,再偉大的人都有軟弱。你會很好奇,摩西只是用杖打兩次,以色人激他、罵他、辱罵、毀謗他,他只是杖打兩次,上帝就不讓他進迦南地!看起來很不公平,其實反過來思想,你會發覺上帝的原則非常高。
再偉大的人都有軟弱;比如說,得到兩次諾貝爾獎的居里夫先生的太太---居里夫人,居里先生他自己在過馬路的時候,都沒有在想其他的雜事,也沒有留意交通,只單單想他的實驗,結果過馬路的時候,給車子撞死;林肯總統,美國的歷史學家所說的救主,有一些精神分裂的徵兆;拿破崙,一個極其重要的人物,卻有著愛恨交織的個性;藝術家舒曼,舒曼最後跳河自殺;偉大古典音樂作曲家貝多芬,也沒有好到那裡去,他一六八五年出生,在一七七0年到一八二七年,這過程中,三十歲就開始耳聾,三十歲耳聾時,又不讓別人知道,有一個女孩子喜歡他,就跟她的爸爸媽媽說想嫁給貝多芬,她爸爸媽媽說可以,又聽說他琴彈的很好,就請他到她家去,貝多芬說我去彈可以,但不可以有任何人出現,他去了之後,沒有任何人出現,他就開始彈琴,彈到所有的人,包括女孩子的爸爸媽媽都出來看他,貝多芬一知道有人出現,發現他是聾子,就大發發脾氣的離開了,女孩子要追上去,爸爸媽媽告訴女兒:『不要去了!他是耳聾,妳不知道嗎?他不要讓別人知道他是耳聾!』偉大的人物都有軟弱,所以我們那種拜重要名人的這些觀念,都要拿下來,因為連摩西這樣的人都有軟弱。偉人有軟弱之處,再偉大的人都有軟弱之處。今天我們以聖經中的摩西思想學習兩大功課:
一、再偉大的人,都有軟弱的時候。
二、再軟弱的人,都不能限制上帝的偉大。
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October 18, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-10-18 05:01:25
題目:走過重重的危機
經文:申命記第8章1~20節

親愛的弟兄姊妹平安,今天我們一起思想一個主題:『走過重重的危機』;首先我們一起來讀申命記第8章1~20節;舊約聖經227頁:申命記第8章1~20節一起來:『1「我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。2你也要記念耶和華─你的 神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。3他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。4這40年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。5你當心裏思想,耶和華─你 神管教你,好像人管教兒子一樣。6你要謹守耶和華─你 神的誡命,遵行他的道,敬畏他。7因為耶和華─你 神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。8那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。9你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。10你吃得飽足,就要稱頌耶和華─你的 神,因他將那美地賜給你了。」11「你要謹慎,免得忘記耶和華─你的 神,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;12恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,13你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,14你就心高氣傲,忘記耶和華─你的 神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,

15引你經過那大而可怕的曠野,那裏有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,16又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福;17恐怕你心裏說:『這貨財是我力量、我能力得來的。』18你要記念耶和華─你的 神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。19你若忘記耶和華─你的 神,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡;這是我今日警戒你們的。20耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華─你們 神的話。」』

願上帝賜福讀祂話語的人,我們一起來禱告:
我們的天父,感謝你給我們機會,讓我們來讀聖經。…………我們把這一段時間,恭敬交在你的手上,我們相信你要與我們同在,我們更相信你要祝福我們。我們這樣子的禱告,是奉主耶穌基督的名,阿們。
申命記第8章幫助我們思想,以色列人他們過了紅海,走了曠野40年………40年來,走過重重的危機;即使40年以後,進迦南地,也有重重危機。『40』,聖經的『40』很特別!『40』裏面,通通是危機!挪亞時代,上帝用『40』晝夜的雨水,把當時的人審判了;掃羅當王,40年後死了!大衛當王40年!所羅門王當王40年,國家分成兩半!40啊!往往是危機!40年之前,走過重重危機,40年之後,還是有重重危機。所以今天我們來思考,40年之後的摩西寫申命記,提醒我們如何走過重重危機。今天我們就以主題經文分三個大綱來思想:
一、還沒學會功課
二、留意將來危險
三、如何走出危機

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經文:申命記第8章1~20節

親愛的弟兄姊妹平安,今天我們一起思想一個主題:『走過重重的危機』;首先我們一起來讀申命記第8章1~20節;舊約聖經227頁:申命記第8章1~20節一起來:『1「我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。2你也要記念耶和華─你的 神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。3他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道,人活不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。4這40年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。5你當心裏思想,耶和華─你 神管教你,好像人管教兒子一樣。6你要謹守耶和華─你 神的誡命,遵行他的道,敬畏他。7因為耶和華─你 神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。8那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。9你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。10你吃得飽足,就要稱頌耶和華─你的 神,因他將那美地賜給你了。」11「你要謹慎,免得忘記耶和華─你的 神,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;12恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,13你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,14你就心高氣傲,忘記耶和華─你的 神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,

15引你經過那大而可怕的曠野,那裏有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,16又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福;17恐怕你心裏說:『這貨財是我力量、我能力得來的。』18你要記念耶和華─你的 神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。19你若忘記耶和華─你的 神,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡;這是我今日警戒你們的。20耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華─你們 神的話。」』

願上帝賜福讀祂話語的人,我們一起來禱告:
我們的天父,感謝你給我們機會,讓我們來讀聖經。…………我們把這一段時間,恭敬交在你的手上,我們相信你要與我們同在,我們更相信你要祝福我們。我們這樣子的禱告,是奉主耶穌基督的名,阿們。
申命記第8章幫助我們思想,以色列人他們過了紅海,走了曠野40年………40年來,走過重重的危機;即使40年以後,進迦南地,也有重重危機。『40』,聖經的『40』很特別!『40』裏面,通通是危機!挪亞時代,上帝用『40』晝夜的雨水,把當時的人審判了;掃羅當王,40年後死了!大衛當王40年!所羅門王當王40年,國家分成兩半!40啊!往往是危機!40年之前,走過重重危機,40年之後,還是有重重危機。所以今天我們來思考,40年之後的摩西寫申命記,提醒我們如何走過重重危機。今天我們就以主題經文分三個大綱來思想:
一、還沒學會功課
二、留意將來危險
三、如何走出危機

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October 7, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-10-07 22:40:09
題目:三種人

哥林多前書2章14節-3章4節;新約聖經231頁;我們一起來讀:哥林多前書2章14節-3章4節;一起來『14然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。16誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。3:1弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裏為嬰孩的。2我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。3你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照世人的樣子行嗎?4有說:「我是屬保羅的」;有說:「我是屬亞波羅的。」這豈不是你們和世人一樣嗎?』

願神祝福讀他話語的人;我們一起來禱告:親愛的天父上帝,我們求你用這一個主日信息來幫助衆弟兄姊妹,讓我們更能夠合你的心意,作你所喜悅的兒女,交託感謝是奉耶穌基督的名禱告,阿們!
話說一本書名叫:「鏡花緣」
-腳下的雲彩:表明人的善、惡之別
-作者依不同的標準,把人分為不同的善惡
世界上又是如何:
-性別:男女
-年齡:嬰、幼、童、少、青、中、壯、老
-膚色:紅、黃、黑、白
-道德:好、壞;善、惡
末日審判如何:
-所有的人都要站在永恆主的面前
-上帝對我們最終的判斷才為重要
我們今天就以聖經裡的主題經文一起來思想三個大綱:
-將人分為三種
一、屬血氣的人
二、屬靈的人
三、屬肉體的人
-這三者的不同
>不僅僅是最後在上帝面前的判斷的問題
>更是當今活著的時候所顯出的一種樣式
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哥林多前書2章14節-3章4節;新約聖經231頁;我們一起來讀:哥林多前書2章14節-3章4節;一起來『14然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。16誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。3:1弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裏為嬰孩的。2我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。3你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照世人的樣子行嗎?4有說:「我是屬保羅的」;有說:「我是屬亞波羅的。」這豈不是你們和世人一樣嗎?』

願神祝福讀他話語的人;我們一起來禱告:親愛的天父上帝,我們求你用這一個主日信息來幫助衆弟兄姊妹,讓我們更能夠合你的心意,作你所喜悅的兒女,交託感謝是奉耶穌基督的名禱告,阿們!
話說一本書名叫:「鏡花緣」
-腳下的雲彩:表明人的善、惡之別
-作者依不同的標準,把人分為不同的善惡
世界上又是如何:
-性別:男女
-年齡:嬰、幼、童、少、青、中、壯、老
-膚色:紅、黃、黑、白
-道德:好、壞;善、惡
末日審判如何:
-所有的人都要站在永恆主的面前
-上帝對我們最終的判斷才為重要
我們今天就以聖經裡的主題經文一起來思想三個大綱:
-將人分為三種
一、屬血氣的人
二、屬靈的人
三、屬肉體的人
-這三者的不同
>不僅僅是最後在上帝面前的判斷的問題
>更是當今活著的時候所顯出的一種樣式
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October 2, 2009
brianchen44 - 從心開始 | 2009-10-02 11:23:01
題目:『錯誤』 2009.09.27

弟兄姊妹平安!今天跟大家分享的題目是:『錯誤』首先我們一起來讀一處經文:在羅馬書8章13節;新約聖經217頁,新約聖經217頁我們一起來讀;羅馬書8章13節『你們若順從肉體活著必要死,若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。』願上帝祝福讀祂話語的人!
好我們一起來禱告:
「創造天地的主,我們感謝讚美你,…………………照著你給我們的本份來榮耀你的名,來做你活的見證。聽我們的禱告,感謝讚美,交托,奉主耶穌基督的聖名求的。阿們。」

前言:
西元二千年的年底,在義大利報紙上刊登了一則新聞;內容敘述“在1992年10月2 日深夜,在某一所城市、某一條街道,有一位白種女子被一位黑人強暴受孕而產下一混血女嬰。目前這女孩急需骨髓移植以挽救其生命,而最能配合該女童基因的骨髓就是她親生的父親。所以呼籲該名父親儘快出面與報社聯絡。”這是一件真實而令人震撼的事件。

今天我們就主題經文分三個大綱跟大家分享:
一、討神喜悅以善勝惡
二、以神為主依靠真理
三、心中無神必遭毀滅
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弟兄姊妹平安!今天跟大家分享的題目是:『錯誤』首先我們一起來讀一處經文:在羅馬書8章13節;新約聖經217頁,新約聖經217頁我們一起來讀;羅馬書8章13節『你們若順從肉體活著必要死,若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。』願上帝祝福讀祂話語的人!
好我們一起來禱告:
「創造天地的主,我們感謝讚美你,…………………照著你給我們的本份來榮耀你的名,來做你活的見證。聽我們的禱告,感謝讚美,交托,奉主耶穌基督的聖名求的。阿們。」

前言:
西元二千年的年底,在義大利報紙上刊登了一則新聞;內容敘述“在1992年10月2 日深夜,在某一所城市、某一條街道,有一位白種女子被一位黑人強暴受孕而產下一混血女嬰。目前這女孩急需骨髓移植以挽救其生命,而最能配合該女童基因的骨髓就是她親生的父親。所以呼籲該名父親儘快出面與報社聯絡。”這是一件真實而令人震撼的事件。

今天我們就主題經文分三個大綱跟大家分享:
一、討神喜悅以善勝惡
二、以神為主依靠真理
三、心中無神必遭毀滅
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