1947年、1987年和2007年，是個全體台灣人必需記憶及反省思考的年代。我不知道，沒有1987年鄭南榕的「228和平日」運動，衝破中國國民黨封鎖了40年的禁忌，是不是會有像鄭南榕一樣勇敢的台灣人，說出228那段過去台灣人不敢回憶的失敗的革命行動。 20年過去了，228在受難家屬、民進黨及獨派學者的持續努力下，國民黨執政末期才開始敷衍的向國人反省，民進黨也在執政的縣市設立紀念碑與紀念館，228的真相在1947年的40年後，才開始由喬治柯爾的「Formosa Betrayed」(被出賣的台灣)出發, 在島內一點一滴被揭漏出來，民進黨執政以來，更在國史館張炎憲館長的努力下，將諸多228大屠殺的史料解禁， 讓從事228研究的學者(如張炎憲, 陳儀深, 李筱峰等人)，將228的史實拼湊起來， 228紀念日終於成為國定假日(和平紀念日) 。  藝術家、詩人、文字及影像工作者才開始用各種角度詮釋228那段令受難家屬不堪回首的過去, 也用一種寬宏、 包容、原諒的態度來教育未曾經歷那段悲慘年代的年青世代。