- yam天空部落

December 27, 2005

兩本圖文書

Guy Delisle－Pyong Yang
A Journey In North Korea

這是一個法裔加拿大的動畫師，將他在北韓首都平壤出差三個月的特別經歷，
以他獨特的畫風繪製而成的圖文書。平壤這樣神秘的城市究竟是怎樣的？懷著
這樣的好奇心而開始翻讀著。打從作者下飛機入境開始，一切就像是一場迷幻
之旅一般。首先，他連嚮導長什麼樣子都無法確定，原來平壤供電有限造成機
場亮度不足，讓他只能在昏暗的大廳隱約猜測同行者們的長相。一切對外接收
資訊的器材當場被沒收，不過等到回飯店才發覺自己忘了交出小型收音機，他
興奮的轉開這令人期待的違禁品，才發現其實一點也不刺激，因為他除了愛國
宣傳廣播之外什麼也聽不到…

青木由香－奇怪ね(ㄋㄟˋ)
一個日本女生眼中的台灣

青柚香(笑)這位日本女生的描寫非常絕妙可愛，害我在書店翻看時笑到噴淚久
久無法自已。從台灣在地的公園活動、倒垃圾行為、台式卡拉ＯＫ到海派有錢
人、中華式旋轉餐桌等等，她銳利精準的挑選了一些日常生活中飽富台灣人特
質的事物與活動，然後以幽默爽朗的筆調描寫當中的文化差異，插圖也可愛的
完全不馬虎。很有意思的一本圖文書。在此抄錄一小段：

【都是ＡＶ惹的禍】

許多台灣人
只要聽到我說「kimochi ii～」就會十分爽。
我一說「yametee～」也一樣十分爽。

還會說，麻煩再說一次。

各位台灣的朋友，
我要在此澄清，這可是一般用語。
你們看太多Ａ片了，比日本人還要了解日本的ＡＶ情況。
女士好像也看了不少。
託ＡＶ之福，日本的女性被認為都很大膽。

笨蛋。

PS：我聽說過一個笑話也是這樣的：香港人奇怪日本女優怎麼一直喊著同一個
香港的地名，原來是把「yametee」聽成「油麻地」了。哈。

Posted by cathia at 天空部落 │18:23:31 │ 回應(0) │ 引用(0) │　書

December 13, 2004

(書摘)支離破碎 by石康

我問自己，那是什麼？那些都是什麼？那些擺在圖書管裡、擺在書店裡，
擺在書架上、擺在中學生枕下的東西究竟是什麼？而那些東西的背後又是
什麼呢？誰會告訴我們真相呢？

真相是，所有的一切，所有的一切全是胡說八道，全都不著邊際，全都與
現實背道而馳。真相是，我們不喜歡現實，現實如果被寫成文字，裝訂成
冊，包上封面，打上標價，將會一錢不值。

現實一錢不值，現實無藥可救，現實是無話可說卻又非說不可，現實是貝
克特，是荒謬，是笑料，是省略號，是空白。

沒有人喜歡空白，空白是那種必須被塗抹、被填充、被掩蓋的東西。

在面對現實的態度上，我想，只有對真相永遠的追問才是真誠的。

Posted by cathia at 天空部落 │10:47:13 │ 回應(0) │ 引用(0) │　書

November 19, 2004

日本，搭個便車吧！

我問他，我是否在往宇和島（Uajima）市的正確方向，他搖
搖頭。這並不使我驚訝。我是最糟糕的童子軍，如果是我領著
開拓者往西方前進的話，我們還會在匹茲堡繞圈子。我連在電
梯裡都會迷路。你可以將我當成反方向的導航系統；注意觀察
我的方向，然後在我的反方向畫出一條路，你就會走對路。連
我都想不通，我怎麼會變成旅遊作家。
--
日文的盤子（sara）和猴子（saru）聽起來相當類似，而為了
某些原因，我老是搞不清楚。另一個惹麻煩的組合是人（ningen，
漢字做「人間」）和胡蘿蔔（ninjin，漢字做「人參」）。我
有次在東京演講國際化的好處時，下面觀眾露出一副莫名其妙的
表情，我當時正熱血沸騰地宣布說：「我是個胡蘿蔔，你是個胡
蘿蔔，我們都是胡蘿蔔。只要我們記得我們共通的胡蘿蔔性，世
界就會大同。」另外有一次，我把一個小女孩嚇跑，因為我告訴
她，我喜歡的宵夜是生人肉沾醬油。
--
我曾有一陣子對別人稱呼我為「老外先生」（gaijin-san）而感
到不悅。「外人」意味著「局外人」，當外人加上字尾的「桑」
（san）的時候，它意味著局外人先生。現在回想起來，有關日本
的最大文化震撼不是筷子或生章魚，而是發現不管你走到那裡，
你都立刻成為話題。剛開始你會覺得驕傲。你感覺像個名人。「抱
歉，今天不簽名，我在趕時間。」但沒有多久後，你便會察覺，在
日本，外國人不是名人，而是好奇和娛樂的對象。這是個壓力很大
的情況，有些比我堅強人都受不了。
--
日本人不是個冷漠的民族。有時候，我希望他們是，這樣就比較容
易離開他們。問題不在於你受不受歡迎。你受歡迎，但你是以局外
人的身分受到歡迎。問題不在於排外，而在於部分的排外。門雖開
著，但鐵鍊還掛在門上。一隻手招你過去，一隻手擋住你的前進。
像俱樂部裡的媽媽桑一樣，日本跟我們調情，為我們倒酒，撫慰我
們的自尊，微笑著嘆息，並傾聽我們的故事，然後在靜默的時刻突
然問道：「你是怎麼吃成這麼胖的？」日本不是心碎之地，而是自
尊受傷之地。反正，我無法成為日本人，即使我想要，這對自尊是
很大的打擊。我們想要拒絕，卻不想被拒絕。
--
日本是個沒有諷刺的國家。諷刺需要距離和一種憤世嫉俗的人生觀。
但在這裡，低俗作品真的是誠心誠意，愚蠢的浪漫情感被毫不猶豫
地加以接受。日本有鬧劇、滑稽劇和不像話的喜劇，但他們卻沒有
諷刺。
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當一個日本司機說他在兩分鐘內離開時，他意味著，他將在兩分鐘
內離開。不是兩分半，不是一分五十秒。他指兩分鐘。毫無差錯。
但你從來不會看見巴士駕駛或火車司機手忙腳亂地維持他們精準的
時刻表。一切都在平靜和鎮定泰然中進行－但仍保持著精準。我羨
慕這種才能。
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一會兒後，仍然沒有睡飽的我在旅館租了一輛腳踏車，出發去環行
小豆島。那輛腳踏車只有一段變速（慢）和兩種座位高度（矮和非
常矮）可供選擇。它就像小丑的腳踏車，但沒那麼有尊嚴。在我的
膝蓋不斷擋住我的視線的情況下，我搖搖晃晃地騎向內海町。我在
半路上碰到旅館裡的摩托車騎士。他們形成縱隊，隆隆地呼嘯而過，
以近乎音速兩倍的速度向前駛去。
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他微笑起來，那是哀傷的微笑，一種非常日本式的表情。我以前總
對哀傷的微笑感到困惑不解，但我想我現在了解了。這類微笑流露
出真實的感情，即使它們的目的是隱藏情緒。這類微笑說著，我很
悲傷，因此我微笑，我相信你會了解到這只是一種表面，我正在隱
藏一種深刻到哭不出來的哀痛。有許多人寫散文來研究日本人的微
笑。它是一種延遲的嘆息，比痛哭出聲或淚流滿面還要深沉。
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害羞－在日本，這是所有事物的藉口。我要是有天被拉進日本法院，
我計畫要用這個作為辯解。

我：我對殺人罪名感到非常抱歉。但你瞧，我很害羞。
法官：你對你所做的事感到羞恥嗎？
我：是的，庭上。我感到非常羞恥。羞恥和害羞。
法官：（對法警說）立刻放了這個男人！
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至少我是在日本，所以我不用給他小費。我所需要做的，只是在退
房時，留給櫃檯一大疊鈔票而已。這是要化解我們將服務以金錢這
種低俗物品來衡量的尷尬。日本商界不喜歡用小費這種低俗而又失
禮的手法，而是採納自動服務費，我猜大概數目是百分之七百。對
一個如此顧及顏面的社會而言，這種費用相當便宜。
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「傲慢或缺乏安全感？或？」他看著我，彷彿在說那是你的問題。
也許問題就在這個問題本身。

「我們日本人，」他自信地說，「並不傲慢或缺乏安全感。我們是
兩者都是。你知道你能非常缺乏安全感地傲慢－反之亦然。看看美
國。我總覺得你們美國人以很聰明的方式愚蠢。非常聰明。」

「法國人以很愚蠢的方式聰明。」我說，抓住這個話題。

「沒錯，你得停止以對立方式思考。你得開始結合對立。」

Posted by cathia at 天空部落 │12:05:58 │ 回應(0) │ 引用(0) │　書

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