說到我的心坎裡啦...
friend0921:
夜來多掌聲 如萍來嘞...
erica220:
如平,...
celia05168:
人生 容不得我們...
jean0517:
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和生命,追趕社會潮流,已成為一個永續經營、終其一生的過程,不再是存在於某種特
定階段的特定內容。
可惜的是,生活中仍有許多人不能理解這一道理,面對成功機遇的逝去,學習時間
的流逝,年齡的無奈增長等,整個人便好似被洗過腦,認為失去了時間和機遇,就得偃
旗息鼓,放棄對知識、對成功的追求,自甘沉淪和失敗;到了某個年紀,自己就得放棄
生命,準備等死。
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。 相應於秋收之氣,我們應該早一點睡,早一點起床,使情志安逸寧靜,不受秋天肅殺
之氣 的不良影響,精神內守,收歛心神,不要向外發洩,使肺氣清靜,這是秋天的 養
生法則。如果違背秋天的養生之道,致使肺氣燥熱而產生脹滿;肺氣受到損傷,到了冬
天,容易得到消化不良的泄瀉疾病,使得適應冬天的身體機能降低,稱為「奉藏者少」
。
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是,負面思考卻使這良好的動機,向著思維的極端發展。以至於在負面思考者的眼裡,
玻璃杯裡永遠不是半滿的,而是半空的;所有可能通往成功的信號燈,全是紅色的;「
凡是升上去的必然會掉 下來。」但凡是落下來的,卻永遠也升不起來。
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3. 過有意識的生活
我們在生活中所經驗的,就是我們自己意識上的價值,信念和意象的反射,也就
是說我們的經歷確實反映出自己內在的意識。我們對自己、其他人和生活的最深層的
信念和期望,決定了我們如何感覺外在的實相,吸引或被吸引向何種人事或狀況,以
及我們如何解釋所發生在自己身上的每件事。創造我們的生活和世界的真實,改變的
方式,主要是藉由意識的成長,覺知我們原先並未覺知的事物的過程。生活基本上就
是一場意識之旅,一場覺知的成長的旅程,致力於覺知和瞭解自己、別人、生活和宇
宙。生活是經驗的學習,這趟旅程具有不斷進化的本質,是永不間斷、不斷加深、無
限擴展的過程,這也是永無止境的旅程。
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都知道她有個致命的弱點——猶豫不決。
斯萬夫人如果要買一件東西,她一定要事先把全城出售那東西的店 舖跑遍,她走
進一個商店,便從這個櫃台跑到那個櫃台,從櫃台上拿起 要買的貨物,便仔細地打量
顏色與樣式的差異,猶豫究竟該買哪一種好。結果,常常一樣也沒買,空手而歸。
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1. 找到真正的天職使命,實現更高目的
生命的目的是:你活著總會有一個理由,有些是該你做的意義 非凡的事,你的存在
是特殊而且重要的。生命的意義是:在每一個當下,生活理的經驗都能為你帶來滿足和
喜悅,使你覺得為這個目的活下去是值的。
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認知心理學家洪蘭曾經寫過一篇被廣為流傳的文章「給孩子跌倒的機會」,文中提
到幼稚園小朋友在沙坑中玩耍的情形。她發現一個有趣的現象:「……外國的小孩用小
鏟子把沙裝在漏斗中,因漏斗會漏,沙裝不滿,小孩子便把手指塞到漏斗底去堵住漏口
,當沙裝滿時便把它移到瓶子旁邊,把手指放開將沙漏放進瓶子中,但是沙漏的速度很
快,從手指拿開到對準瓶口,沙便漏的差不多了,這時孩子會鍥而不捨,一點一點累積
,手指移開的速度也越來越快,突然之間,孩子開竅了,他把漏斗口直接對準瓶口再倒
沙,瓶子很快的就滿了,這時孩子會發出勝利的笑聲,高興的回 頭看媽媽,媽媽會拍手
以示鼓勵。
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〈口問〉認為白天陰氣盡、陽氣盛,人就清醒;夜晚因為陽氣盡、 陰氣盛,就想
睡覺。不過,現在的年輕人時常熬夜或徹夜未眠狂歡, 晝夜顛倒,有違人的正常作息
。正常作息應該在晚上六-七時吃晚餐,飯後散步半小時至一小時,不可飽食後立即睡
覺。晚餐也不要吃太飽,儘量少吃一些,因為飽食造成腸胃賬滿,不能安臥入睡,〈
逆調論〉所謂「胃不和則臥不安」。散步後沐浴,紓解一天的疲勞困頓。八-十時從事
輕鬆活動或閱讀進修,夜晚十一時前,放鬆心情,上床睡覺,不要讓身心過度疲累。
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步調要慢、心則要閒。
被譽為「生活大師」的林語堂,在《人生的盛宴》中曾說:「能閒世人之所忙者,
方能忙世人之所閒。人莫樂於閒,非無所事事之謂也。閒則能讀書,閒則能遊名勝,
閒則能交益友,閒則能飲酒,閒則能著書。天下之樂,孰大於是?」他在《生活的藝
術》中又說:「享受悠閒生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閒的生活只要
一種藝術家的性情,在一種全然悠閒的情緒中,去消遣一個無事的下午。」
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大多數的談話過程是由一個人說話,另外的人則在等待輪到自己說話的時機。所
以,這位等待說話的人並非完全沒有聽講,但他的聽講只是為了等待發言的 那一刻。
換言之,他並未有意傾聽,而是在暗暗地想著自己的心事。
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健康(2)
























































