鼓勵此網誌：0
| 加入書籤: |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
沒有企業倫理這回事！這怎麼可能？ 
作者：約翰‧麥斯威爾
譯者：李蓁
尺寸：25K，中式
頁數：208頁
定價：250元
出版時間：2007年1月
且細聽領導策略大師約翰‧麥斯威爾為你分析企業倫理的「黃金律」！
作者簡介
約翰‧麥斯威爾（John C. Maxwell） 黃金律是人人通用的唯一法則
聯邦快遞（Federal Express）的創辦人佛瑞德‧史密斯（Fred Smith Sr.）是啟發我領導能力的心靈導師之一。十多年前的某一天中午我們一起用餐時，話題正巧談到倫理道德，並論及「黃金律」。佛瑞德說：「你知道嗎？『黃金律』的概念存在於各個文化中！」
這句話不斷地縈繞在我心中。在美國這種強調相對性文化的主流思潮中，每個人都使用不同的標準，且在不同的環境中針對個人的行為表現，均有一套自己的解釋，而我們仍然可以滿懷希望，期盼各個文化中願意活出倫理道德的人，都能同意於一個單一的倫理通則標準。根據一些研究結果顯示，我們可以看到「黃金律」的確存在於不同的文化中：
基督教：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」
美國著名的領導策略大師，每年都對成千上萬名聽眾發表演說。他創辦許多機構，其中包括了「影響極限顧問公司」（Maximum Impact）、音久機構（Injoy Group）；並致力於幫助人們發揮領導力的潛能，其著作超過三十本以上，包括紐約時報暢銷書《領導贏家——領導力21法則》，以及近日在台灣掀起討論的《人生一定要沾鍋》等。其中《領導贏家》一書創下紐約時報排行榜佳績，銷售超過百萬本以上。
精彩閱讀
伊斯蘭教：「若不能愛鄰舍如己，就不配稱為信徒。」
猶太教：「你不願施諸於己的，就不要施諸他人：這是律法的總綱；其他的一切不過是註釋而已。」
佛教：「我尚不喜為人所欺，他亦如是；云何侵他。」
印度教：「人不應該以己所不欲的方式去對待別人：這乃是道德的核心。」
瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）：「自己不想要的，不要加諸他人。」
儒家：「己所不欲，勿施於人。」
巴哈伊教（Bahai）：「如果你的視線轉向正義，就會為你鄰居選擇你所要選擇的。」
耆那教（Jainism）：「人應當到處漫遊，自己想受到怎樣的對待，就應該怎樣對待萬物。」
約魯巴箴言（奈及利亞）（Yoruba Proverb, Nigeria）：「一個人要拿尖頭棍戳雛鳥之前，該先試戳自己，看有多疼。」
很顯然地，「黃金律」跨越了文化與信仰的藩籬，並且廣為世界各地的人所接受。這是大家可以找到最接近倫理通則的標準了。談到倫理，只有兩個重點：第一是遵行的標準，第二是遵行的意願。約瑟森道德研究中心（The Josephson Institute of Ethics）是個非黨派、非營利機構，其目的在於促進社會倫理道德的品質。他們說：「倫理道德就是：當我們決定做正確的事，卻發現所需付上的代價要比想像中來得高時，我們會選擇如何來應對這樣的挑戰。倫理道德有兩個面向：第一是分辨是非、善惡，及正當與否的能力；第二是承諾做出正確、良善，及合宜的事情。倫理道德帶出行動力；而非一個用來沈思或爭辯的議題。
