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作者：佩瑪．丘卓
探索身體，追求智性，呼喊靈性，
攀向更高遠的意義與價值；
是幸福，是恩典，
更是內在心靈的基本需求，
企求穿越回歸真我的旅程。
『世界崩解了，我們處在不明狀況的邊緣。這時我們每一個人的考驗就是
能否安住在這個邊陲地帶，而不去具體地認定什麼東西。精神旅程非關天
國，也不是要到達某個美妙的地方。』
『我們對痛苦的態度是可以改變的，我們可以打開自己的心，不防衛也不
躲避，而只是去感受那份痛苦，讓那份痛苦淨化我們，柔軟我們的心，使
我們更有愛心，更仁慈。』
『探索身體，追求智性，呼喊靈性，攀向更高遠的意義與價值；是幸福，
是恩典，更是內在心靈的基本需求，企求穿越回歸真我的旅程。』
『當事情搖擺不定，什麼都不對勁時，我們就會明白自己已經到達了某個
邊陲地帶。我們會發現這個地帶既脆弱又溫柔，而溫柔又可能朝兩個方向
發展。一是把自己封閉起來生悶氣，或是去修正一下那股震撼人心的感覺
。無依無恃的狀態真的是既溫柔又震撼人心的。』
『自我的世界崩解了，我們並不敢安住在那個崩解的狀態中，我們產生了
慣性反應，一味要把自我找回來，連自己的憤怒，不快，恐懼，困惑，我
們重塑自己那堅實不變的人格…，生活中出現了苦…不論我們的反應如何
，都只是一些習慣罷了。』
『靜心會讓我們更接近並認識了心中的妖怪─「恐懼」。了解恐懼，熟悉
恐懼，直視恐懼，最後便能放下對恐懼的執著了。』
『生命陷落既是一項考驗，也是一種治療，治療就是接受並容許所有發生
的一切。雖然遭受到極大痛苦與失望，我們最好將它視為一場偉大歷險的
開端，因真正具有治療力量的就是感恩與溫柔了。』
『無常乃是真正的善，春夏秋冬的變遷；白天黑夜又白天；寶寶成為少年
，又成為大人，老人，而死亡；…無常永遠是苦樂參半；我們所謂的美好
生活，通常指的都是我們已經得到的整合…感覺肯定，完整，自給自足，
安適，便開心起來，這都算是一種死亡，這裡面沒有新鮮空氣，因我們企
圖掌控自己的經驗，而把當下這一刻謀殺了。』
『把困境當作是覺醒的燃料，去面對你所厭惡與害怕的一切，不逃避不退
縮，勇敢地迎向它。當痛苦升起時，我們有意識地將它吸入，與其連結並
發願人人都能獲得解脫，然後很放鬆地再將它呼出，期望人人都能找到真
實自我的本心，並發現痛苦也將如烏雲般地快速消失，而光明的陽光又會
再度普照於心中。』
『不傷害別人是文明的基礎』：摘自《當生命陷落時》pg.72
從一開始就不傷害別人，中途不傷害別人，最後也不傷害別人，這應該是
文明社會的基礎。神智清明的世界就是這樣建立的。然而，首先其公民必
須是神智清明的，這裏指的就是我們自己。如果缺乏勇氣和自尊，我們就
無法誠實而溫柔地看待自己，於是我們就會繼續活在無明中，因而對自己
造成了最深的侵犯和傷害。
不傷害別人的基礎即是正念，也就是懷著敬意與慈悲，清楚地看見事物的
原貌。練習正念就會讓我們了解這一點。但是正念並不止於打坐的時刻，
它也能幫助我們看見日常生活的細微之處，幫助我們看、聽、聞、不對自
己的生活閉著眼睛，關起耳朵，捏住鼻子。誠實看待自己每一個當下的經
驗，因尊重自己而不評斷自己，這是一輩子都要進行的事。
其他推薦書籍：『悲傷的終點是愛』『最痛的創傷，才是最好的老師』
『感謝折磨你的人』『幸與不幸都是福』『如果自卑是毒，你自己就是解藥』
其他參考文章：只有「痛苦」能讓「生命急轉彎」
http://blog.roodo.com/yehceline/archives/8081507.html
