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作者:佩瑪.丘卓
探索身體,追求智性,呼喊靈性,
攀向更高遠的意義與價值;
是幸福,是恩典,
更是內在心靈的基本需求,
企求穿越回歸真我的旅程。
『世界崩解了,我們處在不明狀況的邊緣。這時我們每一個人的考驗就是
能否安住在這個邊陲地帶,而不去具體地認定什麼東西。精神旅程非關天
國,也不是要到達某個美妙的地方。』
『我們對痛苦的態度是可以改變的,我們可以打開自己的心,不防衛也不
躲避,而只是去感受那份痛苦,讓那份痛苦淨化我們,柔軟我們的心,使
我們更有愛心,更仁慈。』
『探索身體,追求智性,呼喊靈性,攀向更高遠的意義與價值;是幸福,
是恩典,更是內在心靈的基本需求,企求穿越回歸真我的旅程。』
『當事情搖擺不定,什麼都不對勁時,我們就會明白自己已經到達了某個
邊陲地帶。我們會發現這個地帶既脆弱又溫柔,而溫柔又可能朝兩個方向
發展。一是把自己封閉起來生悶氣,或是去修正一下那股震撼人心的感覺
。無依無恃的狀態真的是既溫柔又震撼人心的。』
『自我的世界崩解了,我們並不敢安住在那個崩解的狀態中,我們產生了
慣性反應,一味要把自我找回來,連自己的憤怒,不快,恐懼,困惑,我
們重塑自己那堅實不變的人格…,生活中出現了苦…不論我們的反應如何
,都只是一些習慣罷了。』
『靜心會讓我們更接近並認識了心中的妖怪─「恐懼」。了解恐懼,熟悉
恐懼,直視恐懼,最後便能放下對恐懼的執著了。』
『生命陷落既是一項考驗,也是一種治療,治療就是接受並容許所有發生
的一切。雖然遭受到極大痛苦與失望,我們最好將它視為一場偉大歷險的
開端,因真正具有治療力量的就是感恩與溫柔了。』
『無常乃是真正的善,春夏秋冬的變遷;白天黑夜又白天;寶寶成為少年
,又成為大人,老人,而死亡;…無常永遠是苦樂參半;我們所謂的美好
生活,通常指的都是我們已經得到的整合…感覺肯定,完整,自給自足,
安適,便開心起來,這都算是一種死亡,這裡面沒有新鮮空氣,因我們企
圖掌控自己的經驗,而把當下這一刻謀殺了。』
『把困境當作是覺醒的燃料,去面對你所厭惡與害怕的一切,不逃避不退
縮,勇敢地迎向它。當痛苦升起時,我們有意識地將它吸入,與其連結並
發願人人都能獲得解脫,然後很放鬆地再將它呼出,期望人人都能找到真
實自我的本心,並發現痛苦也將如烏雲般地快速消失,而光明的陽光又會
再度普照於心中。』
『不傷害別人是文明的基礎』:摘自《當生命陷落時》pg.72
從一開始就不傷害別人,中途不傷害別人,最後也不傷害別人,這應該是
文明社會的基礎。神智清明的世界就是這樣建立的。然而,首先其公民必
須是神智清明的,這裏指的就是我們自己。如果缺乏勇氣和自尊,我們就
無法誠實而溫柔地看待自己,於是我們就會繼續活在無明中,因而對自己
造成了最深的侵犯和傷害。
不傷害別人的基礎即是正念,也就是懷著敬意與慈悲,清楚地看見事物的
原貌。練習正念就會讓我們了解這一點。但是正念並不止於打坐的時刻,
它也能幫助我們看見日常生活的細微之處,幫助我們看、聽、聞、不對自
己的生活閉著眼睛,關起耳朵,捏住鼻子。誠實看待自己每一個當下的經
驗,因尊重自己而不評斷自己,這是一輩子都要進行的事。
其他推薦書籍:『悲傷的終點是愛』『最痛的創傷,才是最好的老師』
『感謝折磨你的人』『幸與不幸都是福』『如果自卑是毒,你自己就是解藥』
其他參考文章:只有「痛苦」能讓「生命急轉彎」
http://blog.roodo.com/yehceline/archives/8081507.html




































