神通本來是很簡單的一回事，這是心的作用，是每個人本自具足的東西，沒有什麼特別稀奇的。只要你心清淨、心定了，心就能有種種妙用，但是一般人不瞭解這個道理，沒有這個能力，就認為是奇妙、不可思議的。
　　其實，真正有神通的人是不會講出來的，就好像一個人在銀行裏存了幾千萬，他會到處去宣揚這件事嗎？我相信沒有人會這麼做吧！
　　真正有神通的人，他知道人家說你有神通是在害你；因為這種事情一經宣揚出去，大家都跑來求你指點，你這一生不就完了嗎？更壞的情況是，你沒有神通，卻被認為有神通，這時你承認沒有，自己覺得有失面子，但是你沒有卻硬著頭皮裝作有神通的樣子，那就是大妄語，要下地獄的。
　　就算你有神通，如果常常有人來找你挑戰、測試，就像那些會武功的人到各處道館找人比劃一樣，那你不是自找麻煩嗎？這裏面問題很多，壞處更是不少，所以真正有神通的人就了解，這些是不能講的。當然，有神通也不是不能用，但要看情形，不能亂用。
　　我們一個人，如果能保持心地的清淨、光明、自在，這比有神通更好。你有了神通，看到一些東西、一些事情，假使沒有智慧，這個心就會受影響，心去攀緣，心跑掉了，那壞處更多。
　　即使得到了神通也不要執著，執著神通多半會走錯路。因為神通有遠近、大小、深淺的程度差別；譬如你看到某個人下禮拜有災難，但是你看不到下下禮拜的事情，說不定你這一看反而就判斷錯誤了。所以有神通也很危險，要小心用。
　　修禪定要不執著才會進步，禪也是有正有邪，持戒要清淨；修禪的人不可以說，「酒肉穿腸過，佛在當中坐，管他吃酒也好，吃肉也好，只要不做壞事就好了。」這種思想漸漸就會產生邪見。
　　佛經上說：「不要執著神通。」但一般人覺得神通很好，可以幫人醫病、解厄。為什麼不要執著神通呢？這要你到了那個境界，才會知道這話裏有甚深的道理存在。其實你不去求，不去執著，本事會更大，這就是道通了嘛！
　　當然神通也可以修，但是沒有正知正見，修出來做什麼？一般人把神通當做沽名釣譽的工具，這就成了邪知邪見。
　　不但神通不能執著，一切的智慧也是如此。修禪定，境界就現前；不持戒，就產生邪知邪見。修行，要清楚的保持當前這一念心，就不容易出事，在修行的路途上才不會擔誤時光，繞了遠路。