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2/21-2/22
哥德式觀察法/自然科學教法1/8 解放孩子的潛能by Martyn Rawson 是本不可多得的好書。很可惜只有簡體出版。是我目前看過對家長而言最實務的一本書
1/6 推廣小組第三次開會在一家POSTOP Cafe。氣氛溫馨，感覺彼此更有默契了。
1/3-4日兩天在宜蘭。周六傍晚是導生對談，除了和小組成員碰面分享心得，也提專題研究方向，收穫良多。想更了解創造力，故選擇了音樂為主題：回家後找到Steiner 相關文章，相當抽象，但還是先粗讀了一章The Inner Nature of Music and the Experience of Tone。預計有7章。
2008
12/20-12/21 宜蘭兩天。適逢慈心家長會為籌備高中舉行跳蚤市集。現場義賣產品多數為手工玩意：麵包、南瓜湯、筆記本、紙做玩具、編織、現場獻唱等。有同學上前問我：阿姨你需要按摩嗎?十分鐘50元的按摩，享用花茶一杯，餅乾一碟，還有專人調教過的頭頸紓壓按摩法。11/3 今年64歲的 Mr. Lothar Steinmann 曾在公立中學任教4年及W.School 任教數十年，如今是老師中的老師。就讀華德福學校，卻在十一年級時被退學，在校時是個愛幻想讓校方頭痛的人物，音樂很好數理卻一蹋糊塗，「開竅」來得較晚，有天突然覺得對學習充滿熱情，於是他自修不輟，不但開啟對數理的熱愛，決定去考師範，又因小孩的誕生，
從凝視孩子彷彿看到一對正由內往外看的內在雙眼，而讓他又踏入W.E.。11/3 摘要Mr. Steinmann的部分討論內容：
如畢卡索的那副畫 Child's on man's lap，當今教育家的圖像已經變成師生彼此互相直視、互相學習，老師的威信並沒因此受到影響，而是師生之間各自有學習的功課要做。目光在同一個水平已成為一個基本教育精神。學生主動參與學習，教的方法須轉化為學的方法。
Q&A 請說一下W.E的缺點？會不會挑戰不夠？為什麼沒有競賽類的運動？
這個問題有兩個設定，對成就的判斷、學習須透過競賽，以及認為華德福教育像棉花糖教育，沒有挑戰。若不夠挑戰，其實是老師教得不好，老師要負責的是課堂上的氣氛，如何去學習比知道內容還重要。要知道競賽只有兩種狀況：輸家和贏家。當學習是來自想贏的慾望，而不是來自孩子本身求知的慾望，教育是有問題的。華德福教育的精神在於對成就的定義不是來自別人的認可而是改善自身所做的最大努力。學習就是想要突破身體限制以及跟世界合一的願望。
數學
孩子不是只有透過畫圖或寫字，而是給予內在圖像的想像練習，對數字培養感覺....晚上睡前閉眼想像建構這變化，何時左右兩邊一樣長？23*27 用心算計算...藝術
看孩子的畫不是看好壞，不是詮釋他在想什麼，而是在問一個簡單的問題：這個孩子如何畫這張圖？我們要如何進入孩子的內心世界，水彩筆走的方向？手臂如何揮動？想像他怎麼畫出來？姿態？界線？成形？開放空間？每個孩子都是小宇宙，先不要去判斷，而是看特色如何表現出來
學習--遺忘---自然法則的領悟
如何在教室內呈現一個活生生的世界? 學生在課堂上主動參與。學科以主題來進行，譬如每天3小時，為期4週。課堂實驗、具體觀察、將過程記錄，不像一般公立學校馬上把解釋或定義講出來，而是孩子把數據帶回家，回憶實驗怎麼進行的?做了什麼?以及想要瞭解的問題。經過一天的睡眠，第二天把問題到課堂，或再進一步實驗。如何發問才是重點，而不是實驗結果。
若孩子只是學到定義，學到的不是一個活生生的圖像，便無法進入睡眠，太多訊息會造成耳鳴。教的內容在晚上呼出來，轉化成為對自然法則的領悟。德文Vergessen，essen是吃的意思，上課像是吃了很多食物，身體必須很主動去轉化，孩子的「自我」我們不能教導，可以給方法，但他們必須自己形成。每個人終會領悟，只是發生的時間點不一樣。學習是孩子經過自己真實的經驗，整個情緒沉醉在裡面，自己領悟到一個概念。讓孩子了解他和世界的聯繫，自己感受並發展能力。
Q& A 課堂上太吵鬧？
(1)首先瞭解孩子不是衝著我（老師）來（2)那種干擾的類型 (3)吵鬧時學生是處於主動的角色，老師是被動的。我們可事先警告，給孩子自律的決定，譬如等他想要安靜時才進來...
Q& A W.E 曾把你退學，它是怎麼樣的教育?
它不一定適合所有人類，但其實所有的教育系統都無法和偉大教師的人格做比較，W.E. 孩子的知識也許比不上別的學校，可是他們充滿研究精神，從生活經驗得的的能力與熱情、適應能力，清楚自覺的自我判斷，而我個人還滿期待多元教育的方法以及良性文化的競賽...
Q& A 父母如何陪伴青少年？
我曾經錯失很多機會教育，也做錯很多事..我自己一直在學習中，父母必須十分敏感何時做出最好的決定? ...青少年的書我看了一堆，等孩子真正到了青少年，我就把這些書燒了，其實不管是父母或孩子都需要內在空間，譬如爸爸正在看報紙，我的小孩就得尊重我有看報紙的需要，不能來吵我，同樣的，即使是一個九歲的孩子也要有適度內在的空間..〈補充：Mr. Steinnman 的每個小孩他都曾單獨和他們出遊過，有個兒子個性吊啷噹常讓人擔心，另一個兒子十分抑鬱，曾說世界上少我一個又如何？女兒在十六歲時叫她10點半回家，他卻回說半夜一點半才要回來）
11/1-11/2 宜蘭
連續兩天聽Lothar Steinmann的課，待有空時會整理筆記。寫了封短信給W.的導師感謝他們邀請Steinmann ，因他豐富的生命厚度，開放、坦誠及謙虛態度及對自身反省所下的深刻功夫，不但對＂尖銳＂問題處之泰然，且融入實務與理論，我覺得充分展現了一個偉大教師情懷!就如他提到Picaso那幅畫
10/1-10/2
分別聽了Marjorie Theyer 的兩場演講：「父母在家如何實行華德福教育」，以及「如何建立一所華德福學校」。先講第一場演講，胖胖穿著舒服自在的Marjorie老奶奶從事幼教教育四十餘年，特別要求父母，家事可以不管，但無論如何也要帶孩子到大自然走走，以及少看電視、多唸故事書給孩子聽。首先要體會幼兒和成人的世界完全不一樣，他們處在完全不同的意識(如夢幻般的狀態)，學習是用完全的感官，不要用成人的眼光和期待。「玩」就是孩子的工作。(體會了這點大人就可以放鬆教育了。呵) FANTASY 及直覺式般的MEMORY是這時期的特色。一塊木頭在他們的眼中可以是火車、任何他們想像中的朋友。
0-7歲童年有兩個關鍵時期，2.5 至3歲時的自我開始展現，會搶玩具等，4.5歲時才知道什麼是分享。父母不須花費去買昂貴的玩具，用”木頭”、”種子”、”布”，孩子可用幻想去玩。到了6歲時原本好動的小孩也許會變的內縮，壞脾氣、沒有安全感，那是因為他們開始體會到世界：「一塊木頭只是一塊木頭」。孩子學會用圖像思考，開始有目標性的去玩，但遊戲也許無法持續，大人要做的就是協助幫他點燃...
0910
黃曉星先生很誠實地記錄他的感受，書中提到片段都可透露出他的內省過程。如他曾訪問許多人吃素的理由，但沒一個令他滿意。不過後來他還是決定吃素了，原因是他看到自己的設定，為反對吃素而反對，所以他想要改變自己的價值觀。
9月04日
如果不想讓孩子對智力方面的工作感到厭煩，讓他們一直保有健康的學習吸收能力，必須給他們真正的幻想空間。...若想完全迎合兒童這種最基本需求，沒有其他好方法，就是小學一到五年級所有的課程，必須以想像中的圖像來主導。華德福學校低年級每天的主要課程通常以敘述連續性故事中的一段為結束。故事性質反應了學生各個年齡的心靈狀態。譬如
一年級 童話
二年級 寓言語傳奇
三年級 舊約聖經精選篇章
四年級 北歐諸神和英雄傳說中的章節
五年級 希臘神話及傳說改編故事....。...
Steiner敘述，人類自近代（15th)心靈力量，如何地被非圖像性的思維方式所運用。這種偏重智力和科學方能力，人類的想像力明顯地減弱...如果未能提升到以圖現表現出來的階段，會讓他有想崩潰的感覺。後果如何呢？這股力量不會消失，他將擴散開來，表現在思想、感覺及意志的衝動中，結果會產生甚麼樣的人呢？....（出自：邁向自由的教育）
9月02日 「生命就像一株植物。植物不僅含著外在生命所呈顯出來的現狀，在它隱含的深層內在中，也保存著一種未來狀態。...在植物深層的胚胎內，早已隱含了花朵與果實的因子。」...未來即將開展的生命之花尚未出現，然而它早已呈現於人類胚胎之中了（出自：人智學啟迪下的兒童教育)
對於再世的觀念，人智學提到兒童的「自我」，每個獨特性，是來自超覺世界。它經由誕生進入有形的肉體存在著，並帶著一定的天賦與意志。這份與生俱有無法因為遺傳或環境改變。他們通常要到成年時期才會完全發展並顯現出來。教師應藉由兒童外在徵兆來找尋這份蘊藏在兒童內在發展未來的可能性。
「老師的任務在於不侵犯的自我，而是去幫助學生的身體與心靈得到培養與教育，以讓他的精神將來能自由地於其中作主。」...教育者的任務在於完全的自我否認，老師必須這樣地生活在學生身旁，讓孩子的精神（Geist)喜悅地在老師身旁發展出自己的生命。...（出自：邁向自由的教育）
目前閱畢/or 進行中的書籍:
- 邁向自由的教育
- 人智學啟迪下的兒童教育
- 個性的教育
- 網路版本神智學（Theosophy)
- The incarnating child
- 幼兒的工作與遊戲
- Anthrosposophy in Everyday Life
- 琉璃光網站之兒童教育....
- Heaven on Earth
8月23-24日
師訓回程和三位小學老師共乘。車子還沒上高速公路前就將食物吃光了，然後開始一答一問起來。什麼是風性、火性、土性及水性氣質的小孩？和大人的氣質有何不同？不同階段兒童所需要的教養是什麼？我還提到找了一個批評W.E.的國外網站，由家長或畢業生的觀點來談他們所知道的華德福。
8月18日
當我們所做的事都能與內心的最深處有所連結時，就加強了我們的氣體，而變得更健康。如果在我們成長過程及學校中就懂得有系統地去加強我們的氣體，這對我們會有很好的影響，隨改變而來的是專注力之增強，這也許是許多精神緊張的人做不到的。 (出自網站琉璃光所翻譯的華德福兒童教育）
加強氣體對肉體的控制
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1做內心真正想做的事
2增強記憶力（健忘時，向自己說——我要刻意把東西放置於不同處；放時想到——我把這東西放這，並將四周形成一圖像印在腦中）
3專注於正在做的事（例如改變寫字方法）
4以倒推的順序記憶事情
加強星芒體對氣體的控制
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1回顧已完成的事
2將自己的行為舉止圖像化（讓我們毫不遲疑地修正所做的事，且有能力去停止感到須中止的事。）
3試著以不同的方式做事
加強我執體對星芒體的控制
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1培養我們的意志力：棄絕自己某些慾望（前提是有可能做到，且不造成傷害）
2自我權衡決定，多方面考量：舉出贊成及反對兩方的理由，考量後遵循其一（選擇適當的時機——不累時）
3去除內心所有與環境矛盾之處
4習慣客觀判斷（區分清楚，批評的是這事本身，還是因我個人）
5不因碰到不喜歡的事而感到挫折、苦惱
6強制自己不去做評斷，或放掉九十％已下的判斷
7規律的生活
8自我教育，並以此教育別人
所以人智學教育不主張孩子在七歲以前進行識字和算術的訓練，而以說故事（尤其是古老神話故事）、朗誦兒歌童謠、歌唱、樂器演奏、手工、園藝、烘焙為學校生活的主軸，最特別的是自成一格的「形線畫」（觀察水流動而設計的迷人圖樣）、溼水彩畫、優律思美（配合優美的音樂舞出語言裡的母音、人與人的關係、自然的變化等現象）。更有趣的是，不論數學、生物、文字、天文、地理，都可以上述的方式來整合學習
0816-0817 師訓
聽到有關閱讀障礙的兒童，其實是身體形成的保護膜，以避免在常規學校中所受到的＂對待＂！
8月14日 找到網路版本的神智學:intro+ chapter I
人與萬物之間的關連，當下認識、對個人之意義性、目的性
"When a person first becomes aware of the objects surrounding him, he observes them in relation to himself, and rightly so, for his whole fate depends on whether they please or displease him, attract or repel, help or harm him.
The first way is something that he finds present and accepts as a given fact. Through the second way he makes the world into his own affair, into something that has a significance for himself. The third way he regards as a goal toward which he has unceasingly to strive.
body, soul, and spirit.
和事物之間的關連 印象 他們的本質
For the highest feelings are, as a matter of fact, not those which come "of themselves," but those which are gained by energetic and persevering thinkingspiritual eye
p. 40three in the soul; sentient-soul, intellectual-soul, consciousness-soul.
I
A. Physical-body.
B. Ether-body.
C. Soul-body.
D. Sentient-soul.
E. Intellectual-soul.
F. Consciousness-soul.
G. Spirit-self.
H. Life-spirit.
I. Spirit-man.
8月09日
聽了張淑純華德福教育演講。看到小朋友的作品，使我想起創作的心流感覺。後來接受的教育卻是要把這種天生就有的本事忘光。這次經驗，讓我決定一窺究竟
