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October 30, 2009
在這篇作品裡,我試著以彩色與黑白交錯方式,表達時間與大自然之間的互動,當下的「美」如彩色般迷人,而逝去的時光如退去色彩的「黑白」影像...任人憑弔。
新竹香山除了日落美景之外,對攝影人來說;一整片的砂質海岸景觀非常令人著迷,尤其是日落前的一、二小時,溫柔的陽光灑在沙灘上,在相機裡黑色砂子會呈現閃爍的金黃色調,再加上海吹襲形成的波紋,我想…用漂亮和美麗都無法形容那種景致。然而,今年的八八水災重回香山海岸,這些景觀都不見了,說是無情的大自然力量嗎?大部分的人或許都會如此認為,然而...


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新竹香山除了日落美景之外,對攝影人來說;一整片的砂質海岸景觀非常令人著迷,尤其是日落前的一、二小時,溫柔的陽光灑在沙灘上,在相機裡黑色砂子會呈現閃爍的金黃色調,再加上海吹襲形成的波紋,我想…用漂亮和美麗都無法形容那種景致。然而,今年的八八水災重回香山海岸,這些景觀都不見了,說是無情的大自然力量嗎?大部分的人或許都會如此認為,然而...


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October 20, 2009
攝影究竟是創作美學還是記實美學?進入攝影世界二年多說長並不長,曾經困惑於「什麼是美?」的旋渦之中,領悟「什麼是美?」並不重要,重要的是攝影的過程…「開心嗎?」、「快樂嗎?」、「享受嗎?」,當心念一轉,不再刻意的去追逐所謂的「大景」,不再追求所謂「稀有性人文」,而是有什麼拍什麼,管它天氣如何?管它是人工還是安排?然而,攝影走到今天,心念不斷轉變?慢慢的,將不同時間拍攝的照片,當做是寫作的素材,將思緒與影像結合,讓一張張照片串起一段心情故事。一直到最近對於攝影又有了些想法;攝影和繪畫這二者之間有什麼不同?為什麼攝影一定要忠於原狀才稱之為攝影?

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June 4, 2009
「繁華似夢 觀心自在」.「苦海浮沉 渡引眾生」
「坐看蓮華 禪定無相」.「佛說禪說 無相無我」
2009五月初,來到了名聞全台的「中台禪寺」,拿著相機與腳架面對眼前諸佛,有股不知如何…拍攝,更遑論是進行影像的創作,直到進入達摩寺內,二旁的觀音手與蓮花的玻璃浮雕將我點醒,是啊…在紅塵世俗之中,觀音與達摩皆以渡化云云眾生為己任,當二尊神祇透浮雕玻璃重疊時,宛如彼此之間的渡化,到底誰渡了誰?


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「坐看蓮華 禪定無相」.「佛說禪說 無相無我」
2009五月初,來到了名聞全台的「中台禪寺」,拿著相機與腳架面對眼前諸佛,有股不知如何…拍攝,更遑論是進行影像的創作,直到進入達摩寺內,二旁的觀音手與蓮花的玻璃浮雕將我點醒,是啊…在紅塵世俗之中,觀音與達摩皆以渡化云云眾生為己任,當二尊神祇透浮雕玻璃重疊時,宛如彼此之間的渡化,到底誰渡了誰?


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March 6, 2009
一直以來,對中國的水墨畫有極為欣賞,甚至在多年曾經去上了一陣子的「國畫初級班」,學著以毛筆習畫;梅、竹、菊、荷等小品,只是事與願違,每次習畫的作業,總是...慘不忍睹,水墨畫畢竟不像素描一樣,是可以對著物品臨摹,且其筆觸的感覺也完全不同。水墨畫所講究的是「意境」而非「寫實」,花草樹木皆以「形」的方式呈現,唉...最後我還是放棄,然而,對水墨畫的心仍希望有朝一日可以捲土重來。多年後,開始接觸單眼相機,對攝影技巧有初步的了解之後,「水墨畫」這個念頭再次在心裡燃起,我發現;運用影像與光線對比的特性,將照片變成水墨畫是可以辦到的。

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July 16, 2008
七美,一個充滿美麗想像的島嶼,離澎湖本島行船約二小時,就因為不是那麼容易到達的島嶼,更讓人在美麗以外再多一點神秘感。
七美,相傳是這座島嶼的男人都出海補魚,一天這座島遭遇海盜,七位女人因不願受辱而跳井身亡,從此該島就叫做七美,這…多麼通俗的故事,套現代話就是很芭樂的故事,然而,當踏上這座島嶼後,靜心遊蕩在島嶼中的山水之間,七美的美不在於她的傳說,七美的美,美在遺世獨立...


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七美,相傳是這座島嶼的男人都出海補魚,一天這座島遭遇海盜,七位女人因不願受辱而跳井身亡,從此該島就叫做七美,這…多麼通俗的故事,套現代話就是很芭樂的故事,然而,當踏上這座島嶼後,靜心遊蕩在島嶼中的山水之間,七美的美不在於她的傳說,七美的美,美在遺世獨立...


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July 7, 2008
九份.一座終日雲霧飄渺的山城,第一次相遇在1993年,起因是一支咖啡廣告,廣告中;飄渺的山城彌漫著藍色的空氣,很美很美…美得讓人窒息,然而初次造訪卻被過度的商業氣息敲破了藍色的夢,令人心生不如歸去之憾。2008年再次造訪,為攝影也為了找尋十五年前破碎的夢。事過境遷十五年,抱著期望不高的心,十五年足以讓一位嬰兒變成少年,九份應該會比十五年前還繁華還更商業吧!!我不知道再次造訪是否又是一次遺憾的開號始。2008/06/01中午十二點,我來到九份,不同於1993年的是天空正下著毛毛細雨,山裡的雲霧以無法捉摸的規律流動在山城之間,我將相機白平衡改成螢光燈模式,藍調山城雲霧散發著冷於的空氣很美…真的很美。


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