延伸閱讀：保護東望洋燈塔景觀
這是一個故事的名字。很多年前，老師寫了這個故事，故事情節、人物、結局都忘得七七八八，也許就是這個名稱，叫我印象最深刻。梁錦松當年引用《獅子山下》的歌詞來勉勵港人，有人Buy有人一笑置之；然而對澳門人來說，不可謂不是一次本土意識的覺醒，或者失落；一方面我們必須承認這個「獅子山下」的集體記憶本來就是渡海而來的，另一方面梁對《獅子山下》的引用──無論成效如何，的確說明了，集體記憶對確立和鞏固『文化認同』的重要性。《東望洋山下》似乎還沒突破《獅子山下》的框架，然而卻明白地告訴我們是在「東望洋山」下的一群，雖然有很多從流行文化而來的集體記憶都在「獅子山」下。
東望洋山下其實還蘊藏著很多故事。
雖然東望洋和松山，沒有一首膾炙人口的流行曲，但其實山上山下都凝聚了很多澳門人的集體記憶，每一天都有人在做運動，有學生在上體育課，有人在打回力球，有人探訪防空洞，有人在談心，甚至有人在排練舞蹈．．．．．．，這些都是一代連一代的事情，為保護東望洋燈塔景觀，澳門從來有著嚴格規定，限制新口岸松山腳一帶建築物的高度，避免遮去海岸遠眺東望洋燈塔的視線，最近政府放寬了羅理基博士大馬路一帶建築物的高度限制，難怪馬上引起了很多市民的反感。
一篇在網上流傳的文章表示「保護作為澳門象徵標記的松山東望洋燈塔景觀不受破壞，是身為世遺城市的當代澳門人的重要責任！」這是重要的提醒，但更重要的是，近年在「發展」的前提下，「記憶」的公共性和文化意義一直沒有得到有關方面的重視，在官與商的合作下，不少承載著澳門人集體記憶的建築物及景觀，都漸漸被破壞甚至絕跡，難道值得保護的，真的就只有「歷史城區」一帶的空殼建築？市民在愕然後嘆息之餘，還可以做些什麼？
作為政府領導層的一員，梁錦松可能不算很稱職，但他起碼明白到集體記憶對一個城市的意義。
