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January 22, 2011
聖經只有一本，但人類的思維模式與生活方式與人們所存在於世上的樣貌，卻無法窮盡，我們不需要逐一量化歸納後，來得出一套檢視人類存有價值的標準，重點在於我們需要各種形形色色的「解釋」，不論是從亞里思多德（Aristotle）反詰其師柏拉圖（Plato）的「理型說」（ideal form）、馬克思（Marx）提出世俗化的解釋、然後進入後現代（postmodernism）與後結構（poststructuralist）思潮對二元化的反撲，或維根斯坦（Ludwig Wittgenstein）的「語言遊戲」的革命，在哲學史上都不斷的生產出更多解釋來看待世界、人類與社會的方法，所以即使聖經只有一本，除了僵固的印刷字體外，觀者可以有更複雜與豐富的解讀，因為我們的世界是如此的多元，我們的文化、族群、人種…更是繁複，如何能讓我們以管窺天？
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January 18, 2011
庫德族是全球的少數民族之一，因為身處分裂的地理關係，散居於伊拉克北部，土耳其東南部，伊朗西部，亞美尼亞南部，敘利亞東北部與亞塞拜然，使庫德族長年來飽受政治與武力上的壓迫甚至於屠殺，更加談不上獨立建國的可能，儘管美英在波斯灣時在伊拉克的北緯36度線劃下禁航區，以保護庫德族來對付、牽制海珊政權，由此來看不過仍是列強底下既得利益的棋子而已。除了外部因素外，庫德族內部也處於相互敵對與分裂的境況，在伊拉克的庫德族因政治認同而區劃為「庫德民主黨」及「庫德斯坦愛國聯盟」，其餘各居一國的領導族人也皆各自為政互不相容。基於這內外部的政治、社會與地理因素等關係，庫德族在生活上過著遊牧的遷徙，在政治上也屬離散的位子。
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