她知道,她耳朵裡長了刺,身上也都是刺。
並不覺得非得往哪個方向走去,她微微噘起的嘴咕噥著:「我又不是非得往哪兒去。」
她總感覺那些經過的空氣被她的身子劃破,把她的頭髮和衣服都撥亂,在她臉上留下細小的塵埃。
這讓她很累。她流了汗。
「我不想寫。我也不跟你說話。」她對著白色的牆壁說。
當她流著汗的時候她其實從來不曾想到冬天。
當她的眼給陽光扎得睜不開的時候她其實不曾希望白晝離去。
也從沒企圖睜開眼仔細看清眼前的景物。
她是順服的,是純粹的。
只有那個時候她不再問自己是誰。
她走著,眼睛給陽光扎得睜不開。
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幹!因為出社會以前學校不會教什麼叫做勞動權益啦!
壹、前言
貳、團體簡介
參、組成成員
肆、年度計畫
伍、活動大事記
敬邀加入「青年勞動九五聯盟」會員
九五聯盟正式建制化,籲各界支持/孫窮理
先有獨立網絡 新的對待關係 才有獨立媒體
─順便評破報、立報、野台(一) /郭安家(早洩兄)
那種敢上街頭跟政府抗議、跟警察衝撞,卻不敢在公司跟老闆談條件的心情,我總算是深刻體會了一些。
我總算體會,在小成衣廠幫NIKE、愛迪達車縫一件單價一千多塊而酬勞不到五塊的成品的媽媽和工人阿姨們,在我問他們覺不覺得不合理、不公平時,那一連串寂靜卻太深沉的無奈。
對我來說,大概是因為人多吧,因為同在一個運動的脈絡、集體的氛圍裡,所以過去幾次上警備車、甚至可能要做筆錄留案底這些事情,總覺得是小事;權利受到最大威脅、最無助的並不是自己。但是許多在生活中個人所面對的不公平,卻不見得有膽量有決心去跟對方談、甚至不敢想。
這根本是我超貼切的寫照…幹
舉幾個爛例子,
我就算願意冒法律上的風險(大概因為太藐視法律),也沒勇氣對公車上性騷擾的傢伙展開攻擊。(雖然這種事情我從小到大完全沒發生過,從來沒人騷擾我)
我就算敢跟警察打架被揍,也不敢公然在課堂上反駁胡說八道的老師、(頂多從此翹課)不敢跟白目的汽機車駕駛理論。
我就算敢跟政府機關嗆聲,也從來不敢跟喜歡的人告白。關這屁事啊幹
總之,也許對很多大的公共議題關切,但圍繞在自己身邊許多關於人權、勞動、環境的「小」問題,卻習慣眼不見為淨。這些日常週遭看起來似乎很「小」的問題,背後都牽扯複雜大環境下的經濟歷史社會文化等因素,它們其實都是「公共」的,是「集體」的、是人跟人之間的,不只是一個人、一小群人需要承擔的。而每個抗爭現場、每個公共議題的形成、運動的每一個階段的能量,都是由許多次嘗試、經過各種細緻的對話凝聚問題意識、不斷反覆辨證才慢慢長出來、慢慢串聯起來、慢慢有力氣的。
我總在問自己願不願意去想像這個集體長什麼樣子、如何想像、甚至跨出去走到別人那裡和他們對話?怎麼走,怎麼說,怎麼「一起承擔」?怎麼「集體創造」來作答這題申論題?
首先要問如何要求自己?我的個人意志、勞動意識如何累積影響力、引發改變?
徹夜寫了這麼多的今晚,是我斷斷續續找了幾個月工讀,好不容易找到合適的,努力工作了整天然後回到家的晚上。
這天,我得到了飯碗,而也許明天,我會丟了飯碗、還有其他人會丟了飯碗,重點是也許未來飯碗會愈來愈小。
坦白說,我沒有一開始就問清楚工資真的是太呆的事情;我以為多數的店家「已經」落實基本的時薪九十五元,沒有多想就先工作一天,排好班才知道是八十塊。沒有任何契約和勞健保。勞基法這三字講得挺順,罷工場面、紀錄片或文獻看得激昂,諷刺的是卻沒認真想過自己在職場要如何要求勞動權益這件事情。
家中經濟狀況尚不急切需要靠我這時薪八十塊來分擔,工作環境也不屬於高風險的我,如果不爭取不反應,那麼其他家庭經濟與勞動條件更差的人到底怎麼辦?如果連我都感到掙扎了,那些每天都為了生活掙扎的人怎麼辦?
重點不是我能不能自我滿足,而是願不願意看見別人跟自己的共同處境、敢不敢期待那個更公平的社會、能不能想像那個社會的樣貌,而不是在風險之中跟著玩競爭的遊戲,要嘛想辦法爬到別人頭上,要不就自認倒楣的任勞任怨。如果生活只是是非題,如果沒有想像,如果不敢下去創造現實,那麼今日的勞苦與壓抑所保證的大概還是明天的勞苦與壓抑,集體的壓抑,為了勞動而生活的壓抑。
從2005年開始,青年勞動九五聯盟在針對如麥當勞、肯德基、八十五度C等等大型連鎖企業的打工族以及校園勞動人口的基本勞動權益方面累積了不少實質改變。但就拿今天不小心忘記,並非在台灣這個「法治國家」工作,就都受勞動基本法保障(尤其飽受台灣政府歧視的”東南亞”外籍勞工)的我來說,我其實不清楚勞基法修法立法前後的整個脈絡,經濟、產業結構、就業市場的變動與大量增加的非正規勞動的情況,或者(邪惡的)資方是如何一再使出各種技倆、勞資關係又是如何拉扯角力。
將近一個多月的寶順罷工,我沒有跟苦勞工作站的大家一起去參與支持,連續的報導文章也沒仔細看,不過又看了一遍窮理最近寫的這篇,好像被打到,此時此刻幾乎是激動的想哭,是感受到共鳴、激勵的那種,當頭棒喝的感覺:
以下是文章的摘錄:
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…罷工現場是一個嚴厲的測試,即便工會有著不錯的組織傳統,會員人數不多,但士氣夠、向心力強,但是真正要到進入廠區行動的時候,因為擔心害怕,而裹足不前,大門口的布棚,不能產生有效的壓力的時候,該怎麼辦?這已經成為面臨「中秋決戰」的參與罷工成員的共同課題。
寶順罷工站在一個「進」和「退」的臨界點上,這個臨界點,不僅僅是心理的,更是歷史的、社會的,是台灣工運的共業。
既然是「共業」,我就從我們的這個「共同記憶」上去想,新豐車站前,運匠的質疑,反映著大家對「工人運動」、對「罷工」,該長成什麼樣子的想像,在論理的成份,經過組織教育的工會會員,可以接受「合法罷工」,但在真正要逼向法律邊緣的行動之前,卻仍有疑惑,這疑惑,是「該」與「不該」的界線。
於是,我在想的問題是,如何向歷史、向社會對話;想試試看。
當我們習慣於比誰弱勢,然後再決定我們支持的對象和強度的時候,「寶順罷工」小小地顛覆了「受害者邏輯」的這一個意向,那天,在寶順的布棚裡,和勞權會桃竹苗勞服中心偉凱聊到組織全面性「調薪抗爭」的話題,說到台灣的工人,要走上街頭對抗官方容易,但回到廠場,去面對資方去比登天還難,所以可能跟有工會的工人沒那麼直接關係的「基本工資」題目可以做,要他們回去要實質的調薪,卻不容易,在這一點上,寶順工會站在大家的前面,但可能還不夠前面。
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黑狗大哥這篇寶順募款,與媒體行動,全文可以讀一下。
工會運動這回事,事實上有太多學習的機會,太多面向與層次可以對自我與社會檢視。
如火如荼的勞動,生活,不斷在行進著。
以及,
如火如荼的寶順罷工的T-shirt募款,也將支持他們在繼續台灣的工運歷史上走下去。

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2008/07/21 要結清、保工作 南順罷工,寶順亦將跟進聯合行動 苦勞報導
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2008/07/23 鼎新、鼎立工會聯合罷工 解嚴後工運首次! 勞動黨桃竹苗勞工服務中心
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2008/07/24 寶順工會搭棚,正式罷工 聯合行動,寫台灣工運新歷史 苦勞報導
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2008/07/25 寶順、南順聯合罷工全紀錄 公民行動影音資料庫
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2008/07/30 南順工會無條件投降 寶順工會長期抗戰 勞動黨桃竹苗勞工服務中心
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2008/08/05 守護寶順(鼎立)罷工積極價值 工運大會師,籲各界相挺 苦勞報導
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2008/08/06 0807鼎立(寶順)工會新聞稿 「年資結清」是不合理的要求嗎? 鼎立金屬包裝產業工會
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2008/08/07 全台50家工會工運大會師 支援鼎立工會罷工 勞基法只是僅能糊口的最低標準,工人有權要求優於勞基法的條件! 新竹縣產業總工會、勞動黨桃竹苗勞工服務中心、鼎立金屬包裝產業工會
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2008/08/08 情人節工運會師挺寶順(鼎立)
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2008/08/18 鼎立罷工將屆1個月 歡迎社會各界小額捐款 支持勞工爭取優於勞基法的勞動權益!! 新竹縣產業總工會、勞動黨桃竹苗勞工服務中心、鼎立金屬包裝產業工會
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2008/08/18 為什麼我支持我的先生罷工 鼎立金屬包裝產業工會
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2008/08/21 寶順罷工持續 勝負尚在未定天 苦勞報導
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2008/08/31 寶順(鼎立)罷工第三十七日記 苦勞報導
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2008/09/04 獨家限定T恤上市 寶順罷工募款開跑 苦勞報導
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2008/09/05 聲援寶順,決戰中秋 罷工線上製衣,籲各界捐輸相挺 苦勞報導
★ usepentosing(用筆來唱歌)5/14 @地下社會 http://usepentosing.blogspot.com/
渾球盧啊齊的團
幹歌都超短的
可是有夠爽 有一種很基掰的爽勁
足以使我進入trance狀態
而且有道家的感覺
頹廢貌的老子莊子的感覺
即將跟ashen一起推出ep了!一起巡迴!
老實講聽金屬的人應該不會不喜歡吧 應該不會不想看他們一起表演吧
不可能的吧!
一直很佩服此跨越媒體、藝術、社會運動的影像工作組織-影行者,他們的創意、對香港社會脈動的敏感度、勇於跨出步伐尋找對話與串聯的行動力,是台灣的獨立媒體、社運組織,或者任何NGO值得學習的地方。
看到了他們有個計畫超有趣的!靠超有趣的!靠
覺得精采的地方我套色標明
以下轉載自物.流.愛
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我們是影行者,一個希望藝術可以通俗但不媚俗的影像藝術團體。我們相信,在人民的日常生活中,
尚有無數創新的可能,而藝術創作,也是與社會生活密不可分的。
「物.流.愛」是我們今年的重要拍攝計劃之一,至於我們為何想到這個與戀愛有關的題材,就有勞大家看看以下的計劃簡介了:
「物.流.愛」是我們今年的重要拍攝計劃之一,至於我們為何想到這個與戀愛有關的題材,就有勞大家看看以下的計劃簡介了:
「愛」在流行文化中已成為非常受歡迎的一個主題,近年來那些天天在電視和戲院中從早到晚愛得死去活來的劇情,佔了中文流行歌至少八成的失戀歌,更是讓我們愛得透不過氣來。
綜合多年工作的累積,我們發現,就著我們關心的事物中,關於愛與慾,有幾個問題令我們很好奇,亦發現許多日常生活中的拉力,讓我們很想探討個中玄機:
問題一:無錢的人點談戀愛?
當主流消費社會有形無形地將一切愛的表達都充塞在商品和廣告想像之中時,沒有資源的人,要怎樣談戀愛?沒有了消費品的承載,我們無處可泄的愛到底要如何表達?
問題二:空間與愛情的關係是什麼?
在我們已失去的利東街、天星、皇后碼頭裡,都不乏有關愛情的記憶,一個城市發展的過程會令空間的素質改變,而這些改變好像也改變了人與人之間的親密情感連系的形態。當然,其實不只利東街和天星皇后,其他的空間,又與愛與欲有何關係?
問題三:愛情就是兩個人的事?
我們常常認為自由社會裡愛情就是兩個人的事,但近年眾多家庭暴力事件、因戀愛不獲得回應而產生的悲劇、因貧窮而帶來的兩地婚姻、禁制學生談戀愛的學校規則,卻令我們隱隱覺得,愛情實在沒有辦法只是兩個人的事,更牽涉社會裡種種元素,實在不簡單,到底大家如何面對?
問題四:為何沒有愛情的人是不幸的?
為何在眾多的生活元素中,唯獨是愛情會被指認為人的「終生幸福」的最重要一環?為何不可以是其他重要元素如理想、創作、事業、信仰…?又換句話說,為何「失戀病」會令到大部份人(至少在一段時間內)嚴重受創而不能自拔?
當然,還有許多的問題,今年,影行者的朋友,會透過三個虛構與真實混合的拍攝計劃,與大家一起探討這大堆令人煩擾的問題……
"為延續這個優良的傳統,儘管環保署大力提倡不要烤肉,
我們仍決定以實際的烤肉行動抗議環保署今年以來一再地讓鋼鐵廠、
收到鐵馬群組裡沛然寄來聚會通知的e-mail,邊笑邊想起好久沒有見到苦勞的大家。可能是因為今天鼓起勇氣踏入久別的溪洲部落,見到久別的那曾經密切的夥伴,感覺消失了幾乎有一世紀的我,再度出現在這個熟悉的場景,連自己都感覺生怯而錯亂;卻又溫暖。
很多個當下我總不知道自己到底在幹麻,腦筋雜情緒亂,容易分心,又懶散,不擅於表達,不小心就恍神到腦內樂園的角落畫圈圈。可是每次回頭看過去、看身邊的人總充滿感激。跟鐵馬和苦勞成員共事實在是太令我懷念的事情。大概是真實吧,大概是感覺到真實了。人跟人之間、對話、以及思考這件事情、以及混亂、焦慮、爭辯、疑惑,竟然是那麼真實,混混沌沌的、靈光一現的、問題意識浮出的時候、溝通不良或對話到的時候…
對我來說是夠直接、夠赤裸、夠不矯情、也夠有人情。
其實好幾個人腦子裡面的東西產生交集、一起生出力量的感覺實在很好,當然他們思考、嘗試辯證了太多我不曾想過也不曾經歷過的東西,這是我最感激也感覺「靈命最被餵養」之處。有群前輩帶著一起討論一起做事情,才能暫時救我脫離那種被很多論述很多疑惑很多憤怒把自己淹沒、以及腦內旋轉的遊樂器材玩到嘔吐的無用糞青的的狀態。
不知道這篇算不算告解。
但是我幹麻搞得跟要告別一樣啊?馬的好恐怖。
植物和動物們,看著牠們總令我五位雜陳,愉快的感覺伴隨強烈的抱歉,總覺得牠們必定討厭我。必定憎惡我。卻永遠不會傷害我,只是遠遠地在那裡,或無聲地伴隨。
房子或物品們,我一樣對它們感到抱歉,因為它們是那樣無辜地被帶到這裡、被製造出來。
新穎而枯燥的、華美又破敗的樓啊…
你是不是很無聊呢?長長彷彿無盡延伸的階梯、那麼悶熱的水泥牆壁…
你是不是討厭有人在其中穿梭走動?
你是不是曾經希望自己從不存在這城市。
抱歉了。改天見了。
※第二次爛舞台徵人來演講/幹剿/朗誦/畫畫/物品交換/議題訊息交換…等
徵求形式不拘的有關邊緣/破爛/生氣/雖洨/抵抗等的動靜態演出,可以把家裡不要的、自己做自己種的東西等等拿來擺攤以物易物,也可以把你不滿的事情畫成漫畫寫成詩換一瓶啤酒,或者你有正在關注的議題/異類論述與正在參與的社會行動想印些刊物書報等來擺一攤大家交換情報,都歡迎來爛舞台。
攤位免報名,有問題可寄cityblind@gmail.com或打0915181176
或上爛舞台網站http://looserstage.blogspot.com/
※樂團:近期公佈
※時間:近期公佈
※地點:台北圓山,詳細位置近期公佈
沒錯今年又有爛舞台,這次也會幫忙小v啊強他們一起弄,而萬一最近我或我家有人中發票或任何獎超過二十萬元以上的話,我應該也不會花三千去野台,不過如果有kurt或ian curtis之類的死人要來表演,或boredoms或虐待護士之類的怪洨,或mvb或slowdive,或tiesto又莫名來了的話,我應該也不會去。反正夠不夠大咖夠不夠值得這種事情,都是隨人說了算。
為什麼自己搞些小表演,又為什麼選在跟野台同樣時間辦個爛舞台,小v啊強他們自然有他們的原因,我個人倒是沒有多不爽野台或tra啥的,畢竟不在樂團圈裡跟主辦單位沒太多直接接觸,單就他們搞音樂產業、標榜使用者付費的邏輯好了,我站在一個「消費者」、一個聽眾的角度,對他們搞的東西沒什麼興趣,覺得不怎麼好玩,不吸引我,不酷,我不想買。所以我不做這塊餅的消費者。假如今天台灣的音樂祭沒有到這個規模,沒有現在這樣子的野台,我會覺得遺憾嗎?我會覺得「啊真遜哪」或「啊真它媽的無聊死了啦」嗎?好像不會欸。
反正還有很多事情可以讓我覺得又遜又無聊死,我本身就是了。至於我覺得不酷的事情,還有很多覺得那些事情酷的人可以去搞,關我屁事啊,我就是這麼無情無義沒有路用。
所以對於台灣的音樂場景,我沒有什麼話想說。
所以幹嘛辦活動?我無聊啊。
其實只是想聽聽大家叫一叫罵一罵嗨一嗨嘛,鳥事情髒東西就是會出現在所謂的音樂節還是什麼啪體吧,因為這是現實生活啊。就像當初動物噪音時的問題,我到底想吸引哪些人來?我到底希望活動能有什麼影響?雖然最後到底有哪些人來、能有什麼影響都不是我可以控制的,而上次動物噪音到底是什麼東西我也不知道,會不會有人真的因為那些短片而感受到其他生命的痛苦、會不會有人去思考了動物跟人的關係、會不會有人真的因為那些文宣從此就不用動物實驗產品了,我它媽的哪知道啊,但是我還是想這麼實驗看看啊。其實也許對動物們一點幫助也沒有吧,可能只讓少部份人在衝撞跟跳舞之餘知道了動物在人類社會中有多雖洨多慘而已吧,我就是無聊想這麼試試看而已。這次弄爛舞台也是一樣,小v希望放些議題進來,作出一個有異質、有另翼聲音的平台,音樂還是運動對我來說都很重要,都是生活的一部分,都是我和週遭世界的關聯,都是某種衝撞,因為一旦意識到自我與這世界接軌,就會有反抗、有拉扯,因為有太多不平衡。到底有什麼事情好反抗、好拉扯、好不平衡?創作正可以反映可以刺激這問題吧。我也正希望爛舞台能夠去刺激、去問這樣的問題。
我不知道現在玩團或其他創作的人帶著所謂「反抗」意識的人有多少,而這些反抗的內容與形式又是什麼。假搖滾、假反叛、假龐克、假文青之類的詞聽人講太多罵太多了,倒是我們是否有竭力去追尋心目中那些趨近真實的?

本文轉貼自http://blog.roodo.com/goodbyenao/archives/6298911.html
在拼經濟的聲浪背後,什麼東西被遺忘了?
在創意市集與所謂獨立搖滾樂成為新時尚的年代,什麼東西消逝了?
不要放任資本豕用商業價值統治了我們的文化藝術。
藝術可以賣錢,搖滾樂也是,但不只是這樣,
誠徵所有想來表演的人一起演出。
7/12(六) 下午四點華山藝文特區四連棟對面廢墟
參 |
再也沒有真實與神秘可以探索了嗎?再也沒有地方可以去了嗎?
說不定那些遙遠的國度與未知的異境,統統不存在,搞不好根本沒有日本、美國或尼泊爾、西班牙、以色列、阿爾巴尼亞等等國家的存在,或者說它們根本不是我以為的那回事,日本、美國或尼泊爾、西班牙、以色列和阿爾巴尼亞根本只存在觀光手冊與地理課本的地圖與照片上,只存在電視畫面與新聞報導、論文期刊、信件等等的字句裡頭,旅行就是透過這些東西,透過螢幕、儀器、科學換算等等不同的語言系統交互運作。
貳 |
當然是高賽,什麼也不是。
在這類規矩和語言裡沉默。
雖然不知道是必須、只好或偶然。不過反正現在都高賽。
壹 |
「你!你就是外星人吧!」我在電話的這頭大叫,渾身起雞皮疙瘩。我縮到床的中央,視線一邊不時地往窗外那彷彿有著什麼要衝破黑暗的天空望去。悶熱星期天凌晨四點四十分的天空此時充滿了不安與騷動。
我一面拿著話筒一面摩擦手臂和腿部、在房裡踱步、打開所有電燈、不停來回掃視窗子、鏡子和衣櫃。
「原來你是要告訴我這個!」我的音調比起剛剛來得沉靜多了,但仍充滿著不尋常,而電話另一頭繼續不停地解釋著,絲毫不被我的反應所影響。
二十一世紀……難怪這一切如此令人匪夷所思!難怪荒謬感怎麼也揮之不去!難怪那些我原本難以想像且以為無法承受的,如同一齣舞台劇般在我眼前揭示,渾沌與曖昧構成這個宇宙的紋理,逐漸細緻、清晰且深刻。
零 |
我大概2012年就要回到某個什麼地方去了吧。
我們會發現我們的上帝。毀滅的力量背後藏著祝福。
- 小靳:
您好,我們是網路人氣專... - 日領3000真的很簡單:
親愛的朋友您好:... - 現金週轉借貸:
現金週轉借貸... - 星榮嘉峻:
全球各大知名企業都在裁... - 保障你的收入~:
親愛的朋友,不好意思來...







