, this is what i see ,
what is it ?
and how i feel?


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Akram 還是有他自己的風格, 我跟不上其他人有的沒有的太多, 但他的東西, 我會繼續好好放在心理, gogo go~
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導引老師的話, 我覺得的確有新意, 功夫的存在就這麼被拉了出來, 懂也只是開始~

氣功學三要素的第一步驟是肢體教育，第二步驟是內臟的教育，第三步驟是氣的教育。氣的教育開宗明義第一章就是慢勻細長的外呼吸訓練。等到沒有外息出入，才可以轉為內息，聆聽自己內部的氣息，人就可以沉穩，可以瞭解外動，也可以透過內部條理對自我作深刻理解。所以，慢勻細長的外息訓練，是以「慢」檢驗自己是否過度判斷？以「勻」學習公平看待所有事物；以「細」鍛鍊自我批判、自我檢視的能力；以「長」培養堅持到底，從柔弱、再柔弱，最後轉為剛強的力量。

外息不能穩定，就無法與內息同步。要練到內外息同步，需要經過長期的靜坐與各種身體訓練。沉香是靜坐最好的輔助，味道到哪裡，內息就到哪裡。味道時有時無，表示外息還不穩定，心裡還有想法；倘若變成心香，味道就不會斷，因為有香無香都無差別，走到哪裡都聞得到，那就是內外息同步。這個過程，也就是意識鍛鍊的過程。

意識鍛鍊就是練沒有執著的心，把自己最不敢面對的根性拿掉，請問還有哪件事比這更過癮？心裡有事、心不靜，事情就看不清楚，就像動盪的湖面無法映照圓滿的月光。意識訓練就是把「有事情」的心拿掉，因無而平，而不是去聽什麼大師講道理。人人都有盲點，我也不例外，但我可以把盲點變成工具；假如我沒有盲點，我就無法完成真正的工作。我的盲點如果拿來做生意，那就很慘；用來教學，就可以加分。透徹瞭解自己，才能駕馭自己，這就是意識鍛鍊。如此，練功就可以練出一種基本的情操，而且這個情操會表現在生活之中，不在口頭上。
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練功一定會從內氣的升降作用體會到陰陽虛實的對應關係，而這一層體會又必須落實在生活之中，徹底改變價值觀，這才是真功夫。

每一個陰陽、虛實都有其對應點，一個層次的陽能，必然有一個相同層次的陰能與它相對等。陰陽相成，才會產生氣場。這就是人生。人生的陰陽虛實對應跟內氣升降的道理完全一樣，極實對極虛，爬得越高，風險越大；最富有的人，生命內在一定有某個部分是最貧窮的；最深的愛，反面就藏伏著相對的恨機。這種虛實對應的現象，也就是氣功學靜心、旋轉、壓縮、共振四大原理的「旋轉」原理。兩個相對的價值同時存在，買一送一，這一面滿足了，另一面不要也不行。

把身體的道理應用在生活上，學會掌握虛實平衡，才能恰到好處。知陰陽虛實，這是很重要的練功原則。老子說：「國之利器不可示於人」。把鋒銳藏在看不見的地方，藏實必藏虛，把成就藏起來，危險就顯不出力量；把利刃收斂起來，敵人也變少了。

大作直抵人心, 我想經典就是這樣的, 是一種人性深刻的反省, 重活一次般的體驗
回想市川崑物語, 也才可會感受到岩井導演說的那種崇敬為何,
大師, 真的是大師的樣子啊~

Hariprasad Chaurasia　好聽的印度flute,
在cafe的二樓看到導引的同學在樓下走過,徐同學,是前華視總經理, 旁邊一位男士 ,應該是男友還老公吧,看起來氣質很近,都是很特別的人 徐同學看起來就很精明的樣子,很有意思的巧遇....打電話回家 老爸又不開心了,
易經的課持續著, 古文的是越閱讀越有道理,
前天看美國的project Runway 跳著看到最後總決賽, 覺得好像有點懂, 但說實在, 我覺得那整套遊戲規則是很莫名其妙的,
易經老師說這個世界的卦在變,我門今晚算的台灣經濟顯現的也是, 會往另一個階段過去, 而且會是很大的轉變,整體結構會變, 過去的規則會變, 人們的身心靈,而大環境經濟社會文化政治都會變,變到大家都不認得了, 這不是壞事 但就是要懂得, i am trying...

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對於大環境不景氣 就在這年輕的時候 也許還沒真的害怕
又怎樣 在路上看著人家開著保時捷之類的開去 其實也還好 或許對於某些物質
我還是有慾望不滿 想要好一點的享受 好看好聽之類的 希望有更多屬於自己的自由的時間 不過話說回來 我就的確是有很多自己的時間...
把物質慾望降至最低 我還可以做甚麼 好像無能為力 其實我也要的不多...
不過開源是必要的 加油吧...
今天老師談的東西很多 錯綜複雜 創見不斷 重點一個接一個 故事一段接一段
真的很棒 這樣的時光
最後躺在地上 感覺有那麼點放鬆了 感覺大氣壓力在皮膚上的壓力 感覺地吸引力 感覺遠方淡水河的流動 汗微微流著 聽著那首國小高年級時代聽的王菲的歌 叫願意吧,
人生是旅途這個說法大家都懂 但老師說的時候 有一種真的味道在其中 像關於死亡也沒甚麼了不起 他的描述為何就那麼輕鬆自在呢? 事情的道理是通的 或許當他那樣舉個手放下就可以有那麼有感覺 那麼有氣勢, 那經歷過漫長歲月與他強大意志去累積的東西 就是那樣難能可貴 有他的力道在,
心嚮往之是重要的吧 我想 不然就無法繼續傻傻的持續下去, 那樣夙夜匪懈,
但不是拼 而是甚麼呢?
實在不懂...
這種美 真的有點無法歸類
非常新 但又好像很少人能懂
E=mc平方 這個那個
可以從很多角度去切入 去擴大我自己的追尋的強度
嗯 發現老師office那張新的書法匾額 原來就是那張 大陸一個修行師傅寫的 沒話說
真的非常好 真的讓人感動得字 佩服 居然有這樣的東西,
很多東西 自己要懂 自己要要求 要努力 ,
像生病 嗯 生過大病是好的 生過的就知道 生命有期更深一層面要去面對的...
我想就是這樣 我會在那個位置 那樣的邏輯想法 那樣的潛意識...

很喜歡這位先生的作品 ,昨天again再台藝大圖書館剛好看到, 那真是一位難得高手,
http://www.carloscarpacentenario.it
縣在覺得最有感覺的是”Brion家族墓園”＿＿＞http://www.archinfo.com.tw/member/04/041115.aspx
網路照片不及書上的, 而現場可能更好,
經典的東西或許才值得看 經的起時間考驗的美是什麼? 一種大師精神吧, 但那又跟普通的房子有何不同? 不過一回頭看北藝大的建築就覺得很可悲,... 人要追尋, 要有方向, 大師作品看多了就覺得大師們的人生與作品簡單的說就是不同於流俗 但其中要有的體會 真的是要再花些時間, 大師的一片牆 就讓我品味在三 覺得韻味無限, 真是難得啊 而背後的天份加努力那東西 還真的無法想像...


--史卡巴有意強調建築師與工匠應有的地位，他本身像一個工匠中的工匠一般工作。他寧願做一個材料的組合者，這並不由於不喜愛建築，反而由於喜愛建築，這種喜愛來自於不斷對材料的認識及使用。由於這位傑出的人文建築師的出現，使得本世紀義大利的建築文化得以發揚並得到薪傳的發展，而且更可從其歷史源遠流長之特有色彩觀察，著實令人印象深刻且永生難望。

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史卡巴在第二次世界大戰期間完成了他的第一件規劃案，在此作品中的規劃趨勢和柯比意﹙Le Corbusier﹚、密斯﹙Ludwig Mies van der Rohe﹚、Walter Gropius、洛斯(Adolf Loos)非常相似。且他所有的作品都證實了他對現代化的忠實。卡巴認為「在宇宙中，生命是不斷的重覆」，所以運用許多不斷重覆的幾何形來呼應此觀念。再則他也認為水是生命的起源，也是生命的終點；所以水面以下是另一個世界的開始。因此，設計運用不斷映射、鏡射、投射等物理現象，傳達對於水中世界的幽冥意象的另種詮釋。某方面也希望藉的水的倒影，能使後人不自覺的回憶起前人的事蹟。利用水來做為一個開始，也做為一個結束，亦做為一個呼應兩個世界的介面。他終其一生的作品都在闡述一種設計方法，希望在作品裡凝聚生活的哲理。他並未將自己歸類於那一派、風格或主義，只是希望在作品中竭盡心力使用一些樸實的建築語彙，來表達藝術一種詩的境界與敘述。他的作品非常貼近人的生活，也具有較真實的感情，而且和文化傳統有非常密切的聯繫；此外，他還試著從傳統建築及手工藝的記憶中，尋求一些設計的構思，最後在他的作品中表達出來。整體細部的一致性是史卡巴作品的特色，從來不會有唐突或誇張的量體，或是很無聊單調的板塊在他的作品中出現，而且他對於材料特性的掌握及加工手法，更是非常擅長。(當代設計雜誌 ,1989, 11月 , P146-151)
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卡巴對於歷史與當地文化根源的興趣並不使他走向抄襲或翻版，卻使他對每種純屬記憶性的資料做了極為小心的記錄，根據詹克氏在他的著作“ 後現代建築的語言 ”中的分類，史卡巴的作品屬於晚期現代主義的範疇裡。雖然他的作品顯示他並未故意製造矛盾與隱喻的特色或採取折衷主義態度。但他如同後現代主義建築師，對於歷史抱著開放的態度。再則他喜愛婉轉的手法而避免直截了當，喜愛圓滑的語彙而避免重覆使用古老的語彙。採用類比手法而排斥偶然的巧合，他表示反對以不斷加添的方法以恢復古老的語彙，而主張恢復一種古老的原則，如柱式及比例等。史卡巴在他的建築中，甚至尚未開始設計之前所追求的是一種片斷而彎曲，以及在觸覺上的美麗組合，使材料的處理上表現最佳的效果，如表現高貴與變化，尤其材料的真實感，它是一種設計者的誠實表現，因為這種真實感表現在材料的正確使用，正確的位置及正確的施工與完成。若把圖面當作一種抽象的內容，設計當作與施工無關的原則，或施工完全交給別人或機械方式。這正是與史卡巴的建築哲學完全相反的態度。史卡巴有意強調建築師與工匠應有的地位，他本身像一個工匠中的工匠一般工作。他寧願做一個材料的組合者，這並不由於不喜愛建築，反而由於喜愛建築，這種喜愛來自於不斷對材料的認識及使用。由於這位傑出的人文建築師的出現，使得本世紀義大利的建築文化得以發揚並得到薪傳的發展，而且更可從其歷史源遠流長之特有色彩觀察，著實令人印象深刻且永生難望。

看到這日劇, 的確是集集讓人心動, 演員跟編劇都非常charming到一個沒話說的境界
真的有這種遊戲麼?
搞不清楚 日劇裡頭的確就是有這種不成文的編劇默契可以脫離現實以達到好看並且可以在短時間讓劇情飛翔讓觀眾領受而喜怒哀樂 ,讓這一小時達到一個對生活有反省 並且看美男美女演來演去搞笑之類而真的因此得到精神上的放鬆與振奮,
這樣的大製作似乎具備了所有的會成功的元素 , 重要的是有錢~
但往往覺得日本的劇作家讓人佩服的是
這樣的或許十二集的電視劇裡 人家在家裡開電視起來看就看的到的這麼隨意的戲劇種類裡, 本該是時常被踐踏被搞歪變貧賤或高調脫離真實,
不過日本就是有這種人才做這樣有意思的東西
讓人覺得過癮,
幾季幾季裡 總是會有這樣的一部作品,
或許很快的 又會被人遺忘 因為日劇總也有某種時效性
人們習慣像看雜誌一樣, 喜新厭舊,
不過要找到那真心相許的作品與觀者這回事, 的確是偶然與巧合 , 是自然而然而發生, 而且總是稀少的, 我想也是一種在某種向度裡 人的集體意識在成長轉變的過程 ,是某種漫長宇宙潛移默化的過程裡的一個小小片段 ,但也無限重要, 因為關係到的人也不算少 如果作品真的有那人類的微妙精神情感參與其中的話, 比如說我的一些感動,
或許就是某種慰藉 某些對於戀愛的感觸 對於美的心的體會 之類的.........
那麼就會有價值...
但要命的是這的確是價值混亂的時代,
我們以為的價值總是在被推翻 ,人們困在其中, 無法真的感受,
所以說 好的作品的確是要有奇特的能力啊 ,才能真的撥亂反正, 以最當下的方式
回應人們內心期待以久的需求, 一期一會的絕對能量迸發,





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一個很棒的音樂網站 裡頭的音樂聽起來都很有味道 不很吵 真的特別的巧遇 是我的菜
並且都可以方便免費下載
強力推薦~~~
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由動返靜乃為真靜


氣功的內涵到底是什麼，一直是眾說紛紜、很難界定的。我認為氣是一種功能性的存在，氣功就是利用外部肢體動作，引動人體內部的功能作用。所以，任何動作的練習都要看到內在的功能訴求，這個功能訴求就是氣。如果沒有氣，人就變成二氧化碳跟水。肝臟沒有氣就無法排毒、小腸沒有氣就無法吸收營養，脾臟沒有氣就無法化生水濕產生淋巴。這些內臟之氣就是內氣、真氣。功能是一種無形的存在，肝心脾肺腎都是物質性的存在；沒有功能，物質就沒有存在的意義。人之所以存活，生命之所以開展，是因為功能性的氣跟物質性的身體相互交融，這就是陰陽相交、心腎相交、水火既濟。

因此，練功一定是由動返靜。透過動作操作、鍛鍊所有的肌肉組織，就好像一個大老闆巡視過所有部門，才能知道每個部門的特質和問題所在。築基完成後由動返靜，這時候的靜，因為有之前經過動功長期訓練體呼吸的基礎，所以能了了分明，可以「火逼金行」，「金」是氣，「火」是意識，你的意識可以到達你曾巡視過的地方，你就可以用意識進行管理；這種靜功才能改變內分泌，讓真氣產生功能作用。就像打過籃球，放下籃球時，你的意識還可以繼續打籃球。從這樣看來，倘若沒有動功的基礎就想直接修心性，連自己的自主神經和不隨意肌都無法控制，遑論控制內分泌和自己的思想念頭！

所以，練氣功要練到長出這種「外不有相，其相在內」的內部功能，才能減緩退化、保持旺盛的生命力，並讓智慧與日俱增。

上次上課, 導引張老師很搞笑, 沒想到他這個讀萬卷書的傢伙還會有空跑去看全民大悶鍋 然後在那邊學裡面模仿李登輝的說-一切都是阿共的陰謀啊(台語), 邊學邊笑, 不過接著他搞笑態度去談盛嚴法師裡頭卻是一本正經,

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聽海 - 張惠妹

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