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周凌漢

2006.01.22　 中國時報

台灣第一級古蹟鹿港龍山寺，在聚落常民信仰、傳統建築藝術，及整個開台歷史上都占有舉足輕重的地位。最重要的是她非常完整地保存了前清道光十一年整修竣工以來所有台灣傳統建築的精彩構件。

當時鹿港八郊殷商傾全力營造，動員十四次船運、六十八次駁運載來全寺建材，浩浩蕩蕩地完成堪稱「台灣紫禁城」美譽的龍山寺，當時除正殿、兩廊、山門外，還增建五門、戲台、拜亭，格局配置大致底定為今日所見。

在九二一大地震之前，鹿港龍山寺以一百六十餘歲高齡的古蹟人瑞身分，巨細靡遺成功展現了台灣傳統建築精湛工法，及民間藝術豐碩且多元的面貌，舉凡彩繪、木雕、石雕、磚雕、泥塑、交趾燒、大小木作，鹿港龍山寺見證了這一百六十年台灣傳統建築工藝匯萃，這份生動又美麗的文化資產教材，正因為她具備了歷史不可回溯性的特質，隨著藝師凋零，傳統工法不被關注而式微，第一級古蹟鹿港龍山寺所遺留下的每一磚一瓦，一木一石及彩繪裝修都成現代科技和技法所能還原。

九二一地震曾造成古剎主體建築木柱移位和牆面部份斷裂等災情，而面臨如此重大古蹟的維修，我們當然欣見地方財團解囊捐助古蹟修護，但事實卻是自民國九十年迄今，當初所有將善待古蹟的承諾一一跳票。

我們痛心發現當年所謂「局部維修」、「力遵傳統工法、工料、工序」、「絕不會變更設計」、「採用點工制且聘用鹿港在地匠司」、「完整保存先賢郭新林彩繪作品」等等決議，事件發展至今可是面目全非。如「後殿、正殿慘遭全面拆解，五門戲台和山門則準備解體」、「從無聘用任何一位在地匠司」、「隨俗辦理工程發統包」、「濫用現代材料」等諸多不合傳統建築營造手法觸目可及，更以破壞性手段對百年古剎造成無法彌補的斲喪。

尤有甚者，傳統大木作須採用全乾木料，方能預防潮濕木料在自然乾燥過程中會形成的扭曲龜裂現象，然現行正殿大木構築中使用的木料卻見水分極高；同時本須採用的竹釘，在刻正進行的正殿屋架則大肆無忌憚紛以鐵釘植入，更令人驚嘆的是全部屋頂木架上盡鎖上碩大鋼骨架，整個工程誠如是個新建廟堂，不僅沒有實踐「局部維修」前議，且完全不依嚴謹的傳統工法。

此外，工人公然使用「瞬間接著黏劑」去黏合遭斷裂的百年木雕珍品，還有便宜行事將原有彩繪磨損或抽換，或任塵土污損，試問上述明眼人一看即知是外行的修復技倆，豈不讓人觀來不禁心酸喟嘆，且不得不大聲疾呼「請饒了鹿港龍山寺吧」！

（作者為明道高中歷史科教師）