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July 2, 2009
不寫信給你們
是害怕勾起更多的回憶
無奈地一次又一次收到妳們的來信
思念的火苗因而燃起
如果無法承受眼淚的潰決
就當避免緣份開始的那一刻
如果永遠也學不會放下
索性燒光所有關於妳的一切
07.02.2009

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是害怕勾起更多的回憶
無奈地一次又一次收到妳們的來信
思念的火苗因而燃起
如果無法承受眼淚的潰決
就當避免緣份開始的那一刻
如果永遠也學不會放下
索性燒光所有關於妳的一切
07.02.2009

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June 25, 2009
在跳躍之中最容易呈現青春的氣息
飛快似的奔馳將時間完全抛諸腦後
只剩下無限快樂和不須思考的愉悅
道具:刀子將筷子的前緣分開約莫三公分,再綁上橡皮筋,使之更微開。
加工:將每片春蘭葉用特製的筷子作成捲曲狀,再以#30號鐵絲固定。

加工後春蘭葉之後,將每片山蘇分為三等分,以箭尾狀方式栽剪,插於海棉的周圍,再以放射狀補滿所有加工後的春蘭葉,其它花材以不超過主花為原則。

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飛快似的奔馳將時間完全抛諸腦後
只剩下無限快樂和不須思考的愉悅
道具:刀子將筷子的前緣分開約莫三公分,再綁上橡皮筋,使之更微開。
加工:將每片春蘭葉用特製的筷子作成捲曲狀,再以#30號鐵絲固定。

加工後春蘭葉之後,將每片山蘇分為三等分,以箭尾狀方式栽剪,插於海棉的周圍,再以放射狀補滿所有加工後的春蘭葉,其它花材以不超過主花為原則。

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June 23, 2009
靈魂看似鼓震雙翼悠遊天際的鳥(海鷗)
像是被禁錮在肉體的這所監獄般
各種慾望猶如銀河裡伺機而出的黑洞
一旦開始便飢渴地將靈魂撕碎成散落滿地的破鏡子
再也反射不出一面完整純真的自我 6.10.2009
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像是被禁錮在肉體的這所監獄般
各種慾望猶如銀河裡伺機而出的黑洞
一旦開始便飢渴地將靈魂撕碎成散落滿地的破鏡子
再也反射不出一面完整純真的自我 6.10.2009
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June 20, 2009
「暖色系」:色環中黃、橙、紅色之間的色彩,使人聯想到暖烘烘的太陽、火光…感到溫暖,所以被叫做「暖色系」。另外,暖色系在人的視覺上有膨脹或前進的效果,所以又叫「前進色」。
因為黃揚每支的伸展性皆不一。故因不一樣的黃揚所呈現出來的風情各異。
天堂鳥:原則上,採向內部回歸。
焦點花:黃金新娘,一支靠花器平插,另一支四十五度角插入。長度=黃揚x1/2 or x1/3(取決於百合大小和黃揚長短)
曼麗絨(彎曲向上)、火鶴、野百合插於另一側。
香檳玫瑰當作點綴花分配於各處。
粉大康兩支(十分之一的量)
其它花材間。
特性:採取植生性。挑選顏色的時候,找尋相類似的顏色。

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因為黃揚每支的伸展性皆不一。故因不一樣的黃揚所呈現出來的風情各異。
天堂鳥:原則上,採向內部回歸。
焦點花:黃金新娘,一支靠花器平插,另一支四十五度角插入。長度=黃揚x1/2 or x1/3(取決於百合大小和黃揚長短)
曼麗絨(彎曲向上)、火鶴、野百合插於另一側。
香檳玫瑰當作點綴花分配於各處。
粉大康兩支(十分之一的量)
其它花材間。
特性:採取植生性。挑選顏色的時候,找尋相類似的顏色。

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June 14, 2009
在希臘文裡,蘇菲亞(Sophia)就是「智慧」的意思。然而《蘇菲的世界》是一本絕佳的哲學入門書可供妳參考之,誏你更了解哲學。philosophy哲學-愛智,追求真理,但真理又不是絕對的,因此每個時代都產生不同的哲學家來闡述,那它究竟對我們有何用處呢?簡言之,無用,而因為它的無用,才顯示其有用。它無法誏我們在經濟上有所提升,但卻誏我們變得快樂,這便是哲學。
它會問一些問題?從最基本的,我是誰?從何而來?以至於神是否存在
?自由意志等?它几乎涵蓋了我們的一切。我們卻隨著我們的長大或忙碌,
而遠離了它。因為它是good-for-nothing。往往我們對于事物的探求,渴望
度,不夠強烈,常常掉進知其然,不知所以然的槽廄。而缺乏打破沙鍋問到
底的精神。
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它會問一些問題?從最基本的,我是誰?從何而來?以至於神是否存在
?自由意志等?它几乎涵蓋了我們的一切。我們卻隨著我們的長大或忙碌,
而遠離了它。因為它是good-for-nothing。往往我們對于事物的探求,渴望
度,不夠強烈,常常掉進知其然,不知所以然的槽廄。而缺乏打破沙鍋問到
底的精神。
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June 11, 2009
純潔如天鵝般的吻
等待著必然的相遇
喚起沈睡千年的夢
真愛延續不朽傳說

作法:
Step1.製作頭部,椰子葉往內翻。
拿出一支大片子椰子葉,尖端處抓起左右各兩片葉子作為主幹,再依次以左右各四片葉子向主幹靠,再綁住。
Step2.製作腹部,椰子葉往外翻。
頸部之後,左右依次抓起11到14片不等的葉片,再以#24鐵絲綁住。

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等待著必然的相遇
喚起沈睡千年的夢
真愛延續不朽傳說

作法:
Step1.製作頭部,椰子葉往內翻。
拿出一支大片子椰子葉,尖端處抓起左右各兩片葉子作為主幹,再依次以左右各四片葉子向主幹靠,再綁住。
Step2.製作腹部,椰子葉往外翻。
頸部之後,左右依次抓起11到14片不等的葉片,再以#24鐵絲綁住。

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June 9, 2009
「浮士德精通哲學、法學、醫學、神學,但他發現自己仍舊無法掌握真、善、美」,而必須透過和梅非斯特的交易,誏他的人生有再一次試練的機會。但是,當我們垂垂老已的時候,卻無法回頭,真善美的追尋卻已偏離我們的道路,豈不悲哉~
我們習以五官來觀察這個世界,卻又被五官所蒙蔽,眼睛所見的未必是真的,真的事物是要用心去体會。
一般人認為的善未必是善,惡也未必是惡,所以,耶穌告誡我們別評斷他人,而是善是惡,端視自己的行為是利己或利他而定。一般人認為打人是不對的,幫助人是好的,但是家長打小孩,錢莊以高利貸借人。
美雖說沒有一定主觀的標準,但是仍有一定客觀可依?循的軌跡,美不美在於平不平
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我們習以五官來觀察這個世界,卻又被五官所蒙蔽,眼睛所見的未必是真的,真的事物是要用心去体會。
一般人認為的善未必是善,惡也未必是惡,所以,耶穌告誡我們別評斷他人,而是善是惡,端視自己的行為是利己或利他而定。一般人認為打人是不對的,幫助人是好的,但是家長打小孩,錢莊以高利貸借人。
美雖說沒有一定主觀的標準,但是仍有一定客觀可依?循的軌跡,美不美在於平不平
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June 3, 2009
股市最迷人的地方便是:你永遠無法知道,漲多少會滿足,跌到哪裡算夠,而且中間摻雜太多人為與非人為的因素,因此,雖然盤面上只有漲和跌,但是,盤面下卻波濤洶湧。身在其中的投資人又如何面對呢?雖然,沒有一個人可以買在最低點,賣在最高點,但是,至少,我們可以根據一些現象,在獲利的同時也將風險降到最低。
目前,成交量已到達二千多億,最低時才不到四百億,增加近五倍之多;壽碼方面,由原先的法人漸漸移轉到散戶手中,雖然,這兩天外資都大買,散戶略有出脫持股,但根據過去的經驗來看,外資也往往買在最高點,賣在最低點;以技術指標看來,都已經在高檔九十多頓化,呈現最強的態式,但以多檔個股,皆漲至年線,有些超越去年的高點看,加以葛蘭碧八大法則,熊市反彈之中,接近、到達、超過年線都是賣點;再以八大類股來看,這一波最強的IC設計和LED,在大盤屢創新高的同時,卻有坐頭的跡象,且近來最強的類股居然是之前最弱勢的鐵鉄,在在都顯示了危險。
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目前,成交量已到達二千多億,最低時才不到四百億,增加近五倍之多;壽碼方面,由原先的法人漸漸移轉到散戶手中,雖然,這兩天外資都大買,散戶略有出脫持股,但根據過去的經驗來看,外資也往往買在最高點,賣在最低點;以技術指標看來,都已經在高檔九十多頓化,呈現最強的態式,但以多檔個股,皆漲至年線,有些超越去年的高點看,加以葛蘭碧八大法則,熊市反彈之中,接近、到達、超過年線都是賣點;再以八大類股來看,這一波最強的IC設計和LED,在大盤屢創新高的同時,卻有坐頭的跡象,且近來最強的類股居然是之前最弱勢的鐵鉄,在在都顯示了危險。
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May 31, 2009
上一次當我分享生與死這個主題給教會的人的時候,興奮莫明,因為這天是五月一日,當我告訴台下的人,三年前一位通天地的大師,斷言三年後的我誓必在三四月份間結婚,而今天五月一日便過了這個期限,結果,台下的艾瑞克吐糟我,不一定他是指農曆,我只好啞口無言。直到這個星期天(5.24五月初一)到了,可以說打破了此位命理師所斷定的數。
一般人無時無刻不在起心動念,而心念便牽引著你的命,所以,大多數的人因為難以改變的習慣和打死不改的性格,真如榮格所言,性格決定命運。但是,過了這一天,我已偷偷脫離了這個既定的軌道,朝向另一條通往幸福的路:了生死、出三界。但是我深知這條路是寂寞而漫長的卻是完全正確的。因此,我的快樂並沒有持續太久,這只是一個開始而已,我像是上帝派遺的水泥工,目前只是堆砌第一層的地基而已。
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一般人無時無刻不在起心動念,而心念便牽引著你的命,所以,大多數的人因為難以改變的習慣和打死不改的性格,真如榮格所言,性格決定命運。但是,過了這一天,我已偷偷脫離了這個既定的軌道,朝向另一條通往幸福的路:了生死、出三界。但是我深知這條路是寂寞而漫長的卻是完全正確的。因此,我的快樂並沒有持續太久,這只是一個開始而已,我像是上帝派遺的水泥工,目前只是堆砌第一層的地基而已。
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May 28, 2009
「沒有內容的思考是空洞的,沒有概念的直觀是盲目的。」一隻關在籠裡的九宮鳥套用之,「沒有愛的性是空洞的,沒有目標的直觀是盲目的。」
此時飄著一陣風,他思索著,戀人是沒有根的浮萍,是風牽引著他們的方向
,抑是他們決定自身的去向。
豪之解析for 龍
風乃是至高無上的神,戀人便是云云眾生,究竟我們擁有自由意識可以
選擇未來的方向,或一切都是在神的操控之下。
「沒有內容的思考是空洞的,沒有概念的直觀是盲目的。」語出康德
9.3 or 4 2005
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此時飄著一陣風,他思索著,戀人是沒有根的浮萍,是風牽引著他們的方向
,抑是他們決定自身的去向。
豪之解析for 龍
風乃是至高無上的神,戀人便是云云眾生,究竟我們擁有自由意識可以
選擇未來的方向,或一切都是在神的操控之下。
「沒有內容的思考是空洞的,沒有概念的直觀是盲目的。」語出康德
9.3 or 4 2005
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