October 29, 2007

幫龜做人工呼吸

那隻被箱龜攻擊的可憐放生雜交龜,最後還是被做成標本,沒有存活下來。在幫牠做了一段時間的人工呼吸,但這隻龜並不想自己呼吸,也算是盡力了。通常人工呼吸是對溺水的龜較有效,如果知道簡單的處理方法,只要龜的四肢及脖子肌肉還沒變僵硬,都還有希望救活。但對於過度虛弱或是已經病得奄奄一息的龜,也只能盡人事聽天命,試試看罷了,效果較為有限。據說箱龜也可以用同樣方法進行人工呼吸,但沒有親自動手試過的經驗。國外也有些文章曾介紹過龜的人工呼吸方法,加上過去在野外工作的經驗,整理提供有興趣的朋友參考,說不定會用得上。
(1)用手指夾住龜的頭骨基部(耳膜後方頭體與脖子交接處),把脖子完全拉出來。溺水的龜,常常會軟趴趴的,很容易可以把脖子拉出來。如果肌肉已經是硬梆梆的,也就不需要進行人工呼吸了。
(2)以頭朝下尾朝上的姿勢將龜抓起,讓呼吸道內或口內殘存的積水流出來。如果龜的嘴巴緊閉,可以用手或其他小工具,幫忙把嘴巴張開,水比較容易流出來。
(3)將龜的腹甲朝下平放,把脖子向前拉直,再由龜的前方或側面幫忙進行人工呼吸。因為龜的肺臟位在靠近背甲的下方,千萬不可將腹甲朝上放置,以免其他內臟壓住肺部及呼吸道。
(4)把龜的前腳拉直,再擠回腹甲內(平常腳縮起來的姿勢)。不斷重複這種動作。單腳或雙腳同時做都沒有關係,但以雙腳一起比較有效,主要是利用腳的伸縮運動,帶動肌肉協助龜的肺部可以收縮與擴張,幫助龜吸氣及吐氣。
(5)前腳來回伸縮數次後,肺部內的水也會被帶出來。可以再換後腳及脖子,重複做相同的伸縮運動。
(6)重複處理幾分鐘後,如果人工呼吸有效,就可以感覺得到龜的脖子會開始用力,鼻孔也有漸漸有呼氣聲。

如果龜出現反應,脖子會用力往內縮,開始掙扎不再是軟趴趴,人工呼吸就算是有效了。等龜可以自己呼吸或出現用力掙扎的情形,就應該停止,以免用力不當造成其他傷害。如果無法送醫或獸醫也無法或不想處理,可以把漸漸恢復呼吸的龜,以頭朝下姿勢放在一塊稍微傾斜的板子上。通常肺部及呼吸道的積水,並無法一下子完全流出來,暫時保持這種姿勢,龜比較不會被殘存在體內的積水嗆到。如果最後仍然不見有任何恢復的跡象,就只能節哀順便,已經是盡力了。一般水棲性的淡水龜在缺氧情形下,忍受程度比人類高很多,救活的機會很大,但會不會出現其他後遺症,好像沒有人詳細討論過。人工呼吸還是要講求時效,等龜的肌肉開始僵硬,大概就沒救了。


October 28, 2007

放生龜的悲哀

在許多人的印象中,龜就是很耐命動物,可以忍受極惡劣的環境,常常被虐待了也沒有人替牠們申冤。看到國內有些專門販售放生龜的攤位,多數的龜生存條件與健康狀況極差,被堆放在鐵裡,只算是苟延殘喘的活著。也似乎沒太多人在意,台灣雖然已經制定了「動物保護法」,也號稱對所有脊椎動物都適用,但目前好像只對貓狗等寵物及想從事動物研究的人員才有點約束力。看到這些放生龜的悲慘處境,覺得那些買龜放生的「善心人士」更是無知,還有點殘忍與麻木不仁。通常放生龜在被購買放生之前,從野外被捕捉,經過長途運送,還要在鐵籠裡等待善心人士的出現,除了長時間未進食,身上早已傷痕累累。堆疊在擁擠的鐵籠裡,掙扎時互相抓傷與擠壓,腳上與頭部的創傷,甚至斷趾也算是平常。背甲與腹甲上出現的「爛殼」現象,則是身上硬殼互相碰撞所造成的結果,很容易就會被細菌感染。被關久了,身體過度虛弱,用手抓著時,四隻腳也只是軟趴趴的垂著,無法支撐起身體的重量。這種狀況的龜,如果被善心人士放到野外,不難想像牠的下場如何。可能會有極高的比例無法存活下來,這應該是不放生的本意吧。




October 27, 2007

卡羅萊納箱龜攻擊事件

昨天從關渡宮放生龜攤位帶回一隻已經奄奄一息的雜交大母龜,想設法救看看能不能活,如果沒辦法就只好抽點血再泡起來做成標本。在傍晚時,把四肢無力的大母龜放在角落曬點太陽,卻看到卡羅萊納箱龜不斷攻擊這隻虛弱的大龜,真不知道其原因為何?除了爬到背甲上挑釁,還用力咬著大母龜的背甲邊緣,用嘴巴拉扯腳上舊傷口附近部位,甚至還用頭從腹甲邊緣用力向上頂,大概是想把大龜推翻身。攻擊動作相當激烈,大母龜身體虛弱完全沒有抵抗能力,本來想觀察牠究竟在幹什麼,但實在看不下去,只好把大龜移開,以免再受到不必要的折磨。總不會是公箱龜的求偶行為吧,兩隻體型相差那麼大,而且對方又已經毫無反抗能力,除了被咬得張嘴巴並把頭縮起來,幾乎都沒力氣掙扎逃脫,不致於到了飢不擇食的地步。










金錢龜與一堆鳥糞

最近在台灣與大陸的媒體似乎很喜歡玩看圖說故事的遊戲,而且還加入接龍的玩法,有點像台灣諺語「講一个影,生一个囝」,尤其對於一些神怪的鄉野傳說,更是捕風捉影,加入許多如神話般的情節。在資訊傳播較不發達的中國大陸,一些與龜有關的新聞,看了也只能無奈搖頭,不知是新聞報導,還是該用民間神話故事的角度來看待。究其原因,主要還是民風未開,可以取得的正確的資訊有限。有時也是媒體故意用聳動的標題處理出來的新聞,與事實相差極遠。
這個月中旬,有一則「浙江發現神奇烏龜堅如石,能夾死蛇夾傷老虎」的新聞,是有關浙江當地一位村民在山上撿到一隻閉殼龜,記者就大篇幅寫了一堆傳奇故事,但新聞照片上的龜卻是外來的「馬來閉殼龜」。村民大玩接龍為這隻龜所編的故事,當成鄉野傳說也相當有趣。
第一個版本是「斷板龜」,因爲腹部斷線這個部分能翻起來,所以被稱為斷板龜。這種斷板龜,曬太陽的時候,斷線的地方會朝天張開,千萬不能把手指伸進去。以前有人的手伸進去被龜夾住,死活都不肯鬆開,後來用棍子打龜腦袋才鬆脫。但縮頭閉著殼,要怎樣才能打得到龜腦袋?第二個版本是「克蛇龜」,據說是老一輩所流傳下來的叫法。牠的肚子下面有一條細縫,平常看不太出來,可以散發出一種氣味吸引蛇,等蛇爬過來鑽進去就把縫收起來,把蛇夾住,再吃掉牠。據說當地人還曾親眼目睹過,當時賣龜的人在盆裏放了一條五步蛇(台灣所稱的百步蛇),龜張開殼邊上的一條縫夾,等蛇經過牠肚子的時候就把蛇夾死,然後再慢慢把蛇吃掉。龜沒有牙齒,無法咬斷活蛇細長的身體,只能用吞的,在野外不可能留著一大截蛇身在嘴巴外,還能行動自如,沒有被噎死才怪。第三個版本是「傷老虎」的傳說,這種說法的來源主要集中在臨安、富陽一帶。聽老人說,這種龜很厲害,會把老虎的尾巴夾住,老虎疼痛後會甩尾巴,結果尾巴帶著烏龜甩到自己的腰上,能把老虎的腰弄傷,所以老虎害怕這種龜。還真搞不清楚,老虎怎麼那麼笨,尾巴竟會被龜夾到?事實上這位村民找到的馬來閉殼龜,原產地在東南亞,與以上的故事主角無關。
如果這位記者依據這幾張金錢龜(三線閉殼龜)經過一堆鳥糞附近的照片,不知道可以編出怎樣的故事?看動物照片說故事的遊戲,也可以為生活增添一點樂趣。




October 26, 2007

假老虎與假烏龜

最近在中國大陸為了陝西農民所拍到華南虎照片的真假問題,引起網路與媒體上的大戰,中間應該有某些不足為外人道的利益問題。但要判斷照片的真假,並非難事,只要當事者願意把底片拿出來,並到拍攝現場摸擬就知道了,只是應該有些好大喜功的地方官員,把新聞做得太大了,發展至今實在下不了台。在金山也看過一隻躲在洞穴裡的假老虎,不知到當初弄這隻虎的目的為何,現在假老虎身旁的雜草叢生,與網路上所看到的華南虎照片情境有點相似,看起來也是一樣的有點好笑。
在大家所熟知的「愛麗絲夢遊仙境」故事裡也有一隻假烏龜(mock turtle),據說作者是以當時著名的假龜湯(mock turtle soup)為靈感,所虛構出來的角色。假龜湯裡並沒有用龜當食材,在十八世紀中期開始用其他動物內臟及腦取代不易取得的綠蠵龜肉,到現在假龜湯的主要材料則是牛尾,只是虛有其名,與海龜湯完全沒有關係。有許多西方人也是很愛吃龜肉,後來不容易吃到龜肉,只好假仙怪別人吃龜肉。國內大部分的愛麗絲夢遊仙境中譯本,幾乎找不到假烏龜的內容,只是把mock turtle直接翻譯成海龜。
前幾年,也發生過「假烏龜事件」,過去一、二十年來在中國大陸所發現的新種淡水龜,有一半種類是假的,原來是有香港的寵物貿易商把雜交龜冒充稀有標本,賣給美國學者當成新種發表,包括菲氏花龜、缺頜花龜、擬眼斑龜及艾氏擬水龜等,後來發現這批新種龜可能是業者從養龜場買來的,而且提供標本的業者事先也知情,美國學者有點面子掛不住,用走私野生動物的罪名通緝這位寵物貿易商。這件事曾經變成學術醜聞,在網路上流傳一段時間。前陣子,也有國內一家養龜場號稱飼養了數十隻橙花龜(菲氏花龜)及缺頜花龜,因為也沒有親眼看到無法確認真假,但可能性並不高,應該只是像下方照片上的龜一樣,是斑龜與柴棺龜雜交的個體。並不清楚業主此種說法的訴求是什麼?或許也是有某些不想讓人知道的目的吧。


October 25, 2007

八仙大鬧東海之龜將軍

前幾天,在一本雜誌上看到台北市大龍峒保安宮的介紹,其中有一幅「八仙大鬧東海」的壁畫,基於職業病與直覺反應,東海龍王所派出與八仙對抗的龜將軍身上所穿龜甲有些奇怪,相當特別與有趣,專程跑去保安宮尋寶。「八仙過海,各顯神通」的典故,一般人大概已耳熟能詳,是八仙各自利用拿手的法器渡東海的傳說,故事的版本也有很多種。八仙大鬧東海的故事,則是多出東海龍王不讓八仙順利過海,派出蝦兵蟹將阻擾,又把八仙之一的藍采和捉走,其他七仙就大鬧東海要去救人,有些戲劇也有演過類似的情節。這幅壁畫應該是在1973-74年由著名大師級畫家潘麗水所繪,一般人對於八仙及龍王比較有興趣,可是這幅畫最有趣的應該是龜將軍身上的龜殼。這塊龜殼畫的並不是屬於海裡的海龜,而是現在台灣本島已經極少見的金龜背甲,背甲上三道的突起是最明顯特徵,會出現在壁畫中是相當奇特的。也許三十多年前,還可以從市場買到金龜當成繪畫的參考範本;但也有可能是參考其他書上圖片所畫的,在形態與盾板數目都是正確的,相當寫實。


October 24, 2007

斷尾

許多水棲淡水龜種類的幼龜,在孵化時常擁有長長的尾巴,像台灣常見的斑龜,尾巴長度可超過腹甲的一半。像較特殊的大頭龜及鱷龜,尾巴又長又粗,已經知道與游泳及攀爬時身體的平衡有關。但一般種類幼龜長尾巴的作用為何?過去較少被探討,作用還不是很清楚。由初步觀察,尾巴對幼龜的活動有一定的幫助,尤其在攀爬崎嶇地形時,長尾巴可以協助身體支撐,爬得比較高,而且較為迅速。龜的長尾巴在成長過程,很容易斷掉,尤其是較細未端部分。有些是被較大個體的攻擊,混養在一起的幼龜,在爭食時也會咬同伴的長尾巴,尤其是個體密度較高時更為常見。有時水質不佳較成的感染,也會使龜尾脫落。通常斷尾對龜的影響不大,傷口可以很快自行癒合,只是少了一截尾巴的龜看起來有點滑稽。但如果傷口受到感染,尾巴部位腫起時,就需特別注意,因為斷尾而死亡,會有點冤枉。



October 23, 2007

曬龜

龜是變溫動物,秋天到了,只要照不到太陽水溫下降後,龜的體溫也會降低,活動量與進食的欲望也不高。即使願意吃東西,因為體溫過低,也是不容易消化代謝。有些龜就找個溫度與溼度穩定的隱蔽處躲起來準備過冬,有些則是選擇在好天氣多曬點太陽,讓體溫昇高,提高生理代謝的速度。第一年出生的幼龜,在冬天時死亡率較高,水溫劇烈的變化,很容易感染疾病,還是有需要多曬太陽,除了可以提高體溫,多補充能量,照射太陽光也可以減少各種疾病的發生,並可除去身上的除著物。人工飼養的淡水龜,還是偶而要讓牠們曬曬太陽,享受一下秋天的陽光。到了夜裡,有些龜就把頭埋進木頭堆裡,算是休息吧。


October 22, 2007

乾柴烈火

進入秋天以後,常常可以發現龜的求偶行為,但可以真正看到交配的情形並不多。通常不論淡水龜、陸龜或海龜,公龜多是由母龜背後抓住母龜再進行交配,許多種類公龜腹甲會向內凹陷,一般被認為就是為了便於交配,可以比較容易抓住母龜凸起的背甲。這次看到的卻是公龜及母龜以腹甲相向的姿勢進行,母龜不時要努力把頭抬出水面換氣以免窒息,為了生命的延續有點辛苦。除了當事者的兩隻龜之外,不時還會有路過者前來看熱鬧加油。一般母龜所生下的同一窩龜蛋,常是同母異父,雖然是同胎的兄弟姐妹,父親卻不相同,這種情形在許多動物相當常見。公龜並不需要負責照顧自己的後代,以確保自己的基因可以安全流傳下去,其他的公龜只要找到機會就與母龜交配,也不會太意外,但還是要母龜有意願。


October 21, 2007

釣烏龜

今天到內灣走走,已經和以前的既有印象完全不同了,只覺得遊客很多,環境相當雜亂,感受不到原有的純樸與實在,也似乎失去了應有的特色。在那條老街看到有一處釣烏龜的小攤位,商家把彩色迴紋針用膠帶牢牢黏在小巴西龜背上,讓小朋友釣著好玩,不管是釣魚或是釣龜,雖然還不致造成生命立即的威脅,總覺得讓小朋友以戲弄動物為樂,並不是很妥當,是一種相當負面的生命教育。不小心被查到虐待屬於保育類的龜,可能會被判刑,但用類似的方式對待相對便宜的巴西龜,卻也見怪不怪。生命的價值不在於牠們值多少錢,或是屬不屬於保育類動物,即使是要被販售當成寵物或將被宰殺食用,也不應該被戲弄或虐待。台灣的「動物保護法」保護的對象包括所有脊椎動物,但一般人似乎只對貓狗等哺乳動物比較在意,其他脊椎動物的生命還是沒有受到應有尊重。也許還需要很長的路要走,大家才能兼顧人類生活與其他動物的生命權,不再只為一己之私或一時之快,而不顧及其他生命的權益。


October 19, 2007

有陽光真好

雖然還沒有真正進入冬天,今年台灣北部的天氣似乎冷得特別快,颱風過後連續十天沒有出現像樣的陽光,今天好不容易再次見到久違的太陽,許多龜也爭先恐後地出來取暖,在下午金黃色光線照射下,曬太陽的龜身上顏色格外鮮艷。下午利用好天氣出去走走,九月初所生的兩顆鱉蛋還在,挖開時還可以感覺到泥土被太陽曬過的溫度,氣溫開始下降後,孵化期可能會拖得比較久。另外在一隻食蛇龜身上發現一隻牛蜱(壁蝨),用長長的前腳(第一對附肢)緊緊抓住背甲盾板的間隙上。這種動物有八隻腳,並不是六隻腳的昆蟲,是蜘蛛的近親,在許多陸棲的龜類身上常可發現,是靠吸取寄主的血液過活。今天看到牛蜱數量算是少的,有些地方在一隻食蛇龜身上曾發現近百隻,在這種情形下,被寄生的龜要活得很健康實在不容易。



October 18, 2007

偉人銅像與大石龜

現在對以前被過度尊敬的偉人,似乎愈來愈不重視,許多銅像也被拆得差不多了。已經是過往無奈的歷史,實在也不需要太過追究。以前大家習慣尊稱「先總統蔣公」的蔣介石先生,有民間傳說是由龜神轉世的,不過傳說只是傳說,也不必當真。在桃園龜山的中正公園裡,同時有偉人的銅像與一隻大石龜,實在很難不讓人與龜的傳說聯想在一起。好不容易才找到一個好角度,可以把銅像與大石龜拍進同一個畫面裡,遠處的大龜好像可以當成偉人銅像的靠山。台灣也有一些廟宇也已經把「蔣公」供奉成神,真正被「神格化」了,但只要有人相信神蹟,就會有信眾虔誠祭拜,這也許是台灣民間信仰的特性。只是大石龜身上被欠缺公德心的民眾留下許多不該出現的記號與文字,在眼晴旁好像流下一條白色淚痕,似乎是對這位偉人在許多民眾心中地位的快速轉變感到難過。


October 16, 2007

巴達庫爾龜

今天看到有人飼養的一隻巴達庫爾龜(Batagur baska),是一種分布在越南、柬埔寨、泰國、馬來西亞、印尼、緬甸及孟加拉等國家的淡水龜,野外族群的數量已經相當稀少。因為喜愛棲息在靠近河口處及紅樹林的環境,又被稱為紅樹林水龜(mangrove terrapin)。在今年一月間,泰國在距離上次最後一次發現20年後,在一處河口紅樹林再度發現一隻巴達庫爾龜,還引起當地及國際保育界的轟動,在原產地國家因為過度的捕捉利用,包括吃龜肉與龜蛋,野生的數量已愈來愈少。在柬埔寨這種龜被稱為「皇家龜(royal turtle),據說牠的龜蛋口味相當鮮美,當地居民撿到的龜蛋要獻給國王,也因為皇宮的人愛吃,一般老百姓不准殺害這種龜,違反規定者就是犯法。但現在柬埔寨也只剩一條河流裡還有這種淡水龜,在大部分國家野生的數量真的不多了。其實真的不需要為了個人的喜好,特別去蒐集這種龜,牠們如果能自然生活在原來棲息環境,應該是最好的。但只是當地人不愛惜寶貴的自然資源,也不能全怪罪別人的不是。

October 15, 2007

白化龜與雙頭龜

有些寵物玩家喜歡刻意去蒐集一些奇怪的龜,包括稀有物種、變異個體、白化龜、黃化龜或畸形龜,此種特殊需求常造成市場不太健康的發展。不管是觀賞野生動或飼養人工繁殖的動物,應該是真性情的表現,為了喜歡上某些動物,才想去照顧牠們,漸漸想了解牠們,是一種想要照顧其他生命的本性,是一種需要與被需要的關係。如果只是用蒐集珍离異獸的心態,不斷想擁有稀有的動物,有點在消費生命,消費一些弱勢的生命。這些稀有的動物,牠們生命力本來就屬於弱勢,為了迎合不太健康的市場供需,就會有人不斷地純系培養繁殖,後代也生存能力也不強,也許是一種美麗的錯誤。要養寵物就應該對所飼養的動物負責,能夠給予合適的生存條件,可以健健康康的活著,才有點生命的尊嚴。並不只是擁有與被擁有,畢竟龜是有生命的動物,與寶石、古玩不同,生命就應該被尊重。類似的故事在許多動物身上不斷發生,大家比較注意貓狗,其他的動物並沒有得到應有的關心。


October 14, 2007

陰雨天的樹林裡

颱風過後,台灣北部天氣一直沒有放晴,常常陰陰溼溼的,偶而還會下點小雨,不過也是因為這種天氣,樹林裡顯得特別熱鬧,許多動物都跑來活動,拉度希氏赤蛙會不時跳出來湊熱鬧,不少植物的果實也陸續成熟掉落。雖然到處東倒西歪的斷枝,許多果實也提前被強風吹落,需要一點時間才會回復,樹林裡的生物還是按照原有的規律過生活。在月桃叢裡發現一隻公食蛇龜,背甲上還蓋著被颱風掃落的樹葉,不知在此停留多久。因為下過一點小雨,兩隻斯文豪大蝸牛就在落葉堆裡交配,旁邊的斷枝上掛著樹上掉下果夾,也許是巧合掉上去的。也順便在腐爛的倒木堆中,挖一些蚯蚓,準備餵那隻挑食的箱龜。