心の井

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‧張大春 2006/06/13

【張大春／文】

幸福二字連用，恐怕是宋代以後的事，而且連用起來的意義，也遠非近世對於愉悅、舒適、如意的生活或境遇的描述。最早使用「幸福」，應該是把「幸」字當「祈望」、「盼想」的動詞，所以《新唐書‧卷一百八十一》說到唐憲宗迎佛骨於鳳翔，奉納於宮中，韓愈寫〈諫迎佛骨表〉，皇帝氣得差一點貶死韓愈，可是儘管祈福如此虔誠的皇帝也未能安享天年。史家說：「幸福而禍，無亦左乎！」意思就是：求福而得禍，實在是大大地悖拗人意呀！

倘若「幸福」二字的連用，能還原成將「幸」字當作動詞，應該會給那些終日自覺不幸福、或是不夠幸福的人一種比較踏實的感覺。道理很簡單：「幸福」不是一個已完成的狀態，是一個渴望的過程──而且往往不會實現。

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中國字的深奧,撫慰人心啊.......小時候最喜歡看中國造字六法-象形,指事,形聲,會意,轉注,假借的那一本書,長大之後,慢慢地忘了自己的根,有邯鄲學歩之慮,英文和日文不夠好,中文也淪落了,讀著上面這段話,思索自己的夢想,我想幸福真的不是一個已經完成的狀態,而是努力達成目標的過程.......也許達到的時候,我反而感到失落吧.......就像武俠小說中為父母報仇雪恨之後的人生,失去了甘甜的苦味,就像摧毀了魔戒之後,總是缺少了一些什麼,積極的想法則是自己的人生是一段段努力的追尋和渴望的過程.......

本來就很喜歡"幸福"這個字,現在更喜歡它的古中文字的含意,它是一種住在真實世界的連用體,期許人們努力和渴望的陽光詞藻,撫慰人心的體貼文字...想不到看起來如此像繡著蕾絲的軟性字眼,背後居然是代表著這一切,字不可貌相啊........