September 1, 2008
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與張曉風談〈東番記〉◎藍士博
高中國文「九八課綱」的新聞之所以屢見不鮮，與其說問題出在於課文的內容，不如說其
實出自某些「學者」自個兒特定的「意識型態」。8月28日，周祝瑛、黃光國與張曉風等
學者、作家不厭其煩的再次招開記者會，要求馬政府在政黨輪替之後應該一併停止九八課
綱。
這樣的呼籲乍看用心良苦，實際上卻漏洞百出。如果他們真的肯上網作一點點功課的
話就會發現，九八課綱與現行的九五課綱並沒有很大的不同，被刪除掉的古文只不過是由
先秦、漢魏換成臺灣古典散文。九八課綱在文言文與白話文的比重上並沒有調整，不過是
將教材的背景時空往近代偏重而已。〈東番記〉不僅描寫了早期臺灣社會的生活樣貌，更
可以讓學生反思文章背後所蘊藏的歧視與偏見。黃、張等人偽裝客觀的站在原住民的角度
發言，事實上卻藉此掩蓋自己崇古賤今、尊中國貶臺灣的意識型態，才真正是語文教育之
所以失敗的最好範例。
