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今年八二三下午,台北國際藝術村外下起了大雨,幽竹廳裡坐滿了參加新書發表會的來賓,這些來賓清一色的都是男士,正為「從毋忘在莒到毋忘在金」的「台灣大頭兵與金門的故事」一書,展開雷雨午后的歲月約會。
這本由民進黨族群事務部贊助發行的書,獲得黨秘書長林佳龍的肯定,林秘書長百忙中出席該發表會,對台灣大頭兵當年為捍衛台灣到金門當兵的青春奉獻表示感激。書中作者群以「阿信」的文章為主軸,只有國中畢業的「阿信」主持金誠連部落格,流暢的文筆、濃郁的感情吸引許多網友紛紛寫出自己與金門的愛戀,經由網路交流傳遞與金門的情感,成功詮釋了「毋忘在金」的精神。
雖然「毋忘在莒」是台灣時代背景中老蔣一心想回大陸的一段軍事記憶,但「八二三」有許多台灣子弟赴金門參與保衛台灣的戰役,胡璉司令官當年保衛台灣的這一役功不可沒。
就在林佳龍亦對八二三的司令官胡璉表示感恩的同時,滂沱大雨中來了一位遲到的長者,他的來到獲得現場許多掌聲。來者,胡之光,胡璉將軍的長公子,台北科技大學退休教授是也!
胡教授與父親胡璉一樣深愛金門,父親臨終前的日記寫著希望「魂隨莒光樓」,後來骨灰也灑在金門海域。身為胡璉之子的胡之光亦有乃父之風,三年前更偕夫人楊心儀女士遷居金門,表達對父親的孝思、表達對金門風土民情的喜愛,也把美、中都想擁有的胡璉文物無償捐給金門。
不過,胡氏父子如此熱愛金門,兩代傳承的「毋忘在金」,卻在胡璉文物的處置上,讓胡之光夫婦吃盡苦頭,一度讓我們喊胡媽媽的楊心儀女士憂鬱終日,也一度讓胡之光教授氣得胃出血住進金門醫院的加護病房。
2004年,美國、香港和中共都希望能收藏胡璉將軍相關文物史料,而且都有還不錯的條件給胡璉文物擁有者。可是身為胡璉長子長媳的胡之光夫婦想起父親遺願:「魂隨莒光樓」時,則願無條件贈與金門,金門縣政府當時也表達最大善意和期待,承諾籌建胡璉文物館珍藏該批未面世的文物。很遺憾地,過了三年時間,金門縣政府帶著胡教授看過一棟又一棟的建築物,也一次又一次的告訴胡教授軍方不願釋出空間;主事單位邀請胡教授開過一次又一次的會,也一次又一次要編預算的規劃研究。三年了,該批文物不僅在接收之初沒有善盡分類防潮等專業管理,更讓人質疑部分文化人或學者見獵心喜的先做獨家私房研究,所以「胡璉研究尚未成功,籌建紀念館還需努力。」
就筆者所知,胡璉文物點收捐贈過程中,的確讓胡教授夫婦受盡委屈和心理折磨,先是不知何故的冒出金門技術學院江姓教授以縣府代表之姿接收部分文物,而且還讓老人家懷疑江教授私自取走胡家私人書信等非捐贈品。實際上金門是一個人際網絡綿密的結構,篤信基督的胡氏夫婦一再選擇相信和原諒,接受許多出面緩頰的說詞,不過公部門許多說法難以自圓其說亦不思檢討改進,讓秀才遇見兵的老教授氣得胃出血住進加護病房,逼得他只好與金門技術學院江姓教授對簿公堂,兩人的官司如今還在訴訟之中。
當地一些較有正義的年輕人,主動聲援胡氏老夫婦的委屈和主張儘速妥置胡璉文物,卻不抵有心人散佈耳語說是文史工作者眼紅史料之珍貴卻不得其門而入。
三年來該批文物流離於金門技術學院,再遷至金門大同之家(養老院),一些明眼人笑稱,蓋因有需要的人私房研究還沒完成,所以不宜積極處置。也許從江教授乃至現在由服替代役的李縣長公子來著手研究,不能不讓人有此聯想。
林佳龍秘書長很禮貌的將麥克風交給胡之光教授致詞,老人家不留情面的開場痛陳:「金門縣政府不用心之外還做事慢三拍………,整理文物的人根本能力不夠…..等等,希望民進黨政府能主動協助該批文物的整理和安置。這是台灣的軍史文物,…..。」
來參加發表會的軍友們也在看林秘書長的反應,大家刻板印象認為這是國民黨系統下的文史資料,民進黨會插手嗎?
林佳龍很誠懇和認真的回應:「胡將軍對台海安全的貢獻,我們感恩之餘,願意協助金門好好規劃保存,我願意找國史館一起研究用最好的方式讓胡璉將軍文物儘速安置。」並當場責成族群部後續的追蹤和努力。
胡教授開心之餘,就把胡媽媽要他去裱的畫順手送給林佳龍,成了會場另一段佳話。林佳龍竟能說出這些畫作的翁媳之情,這段典故或許國民黨知道的人都不多,沒想到民進黨留美的林佳龍會知道,更讓胡教授對林佳龍另眼相看。原來胡璉出使越南之時,因經費不足以送禮給友邦諸多朋友,就將媳婦的畫作表框當作禮物送給外國友人,收到的人莫不驚喜且紛紛收藏。
「八二三」四十九週年紀念日的當日,金門以歌舞和藝工隊來紀念「毋忘在莒」的日子,民進黨以台灣大頭兵來傳頌「毋忘在金」的精神,當胡璉之子和林佳龍一起揭開「毋忘在金」的金門故事時,我想不分族群的台灣大頭兵們,都願意為胡璉戰功喝采和身後文物安置發出「八二三」的另一巨響! 
悅香姐,真對不起,今夜我本來不想來的,
因為心情和經濟我都快消費不起了!
我即將辭掉工作,把自己置於未知的恐懼,
執行那不知未來的行動,也許將於家鄉共存亡了。
我即將四顧茫然,也即將阮囊羞澀,我得為未來數月囤糧,
也許今夜的的晚餐,將是我未來一週的食糧預算啊!
悅香姐,還好我來了,妳拉著我的溫度,一寸寸熱了我的心懷。
每一次餐敘聽妳說話,沒有一次如今夜讓我幾度將紅了眼。
妳幾度地拉著我擁抱我鼓勵我,讓我知道我在台灣不孤單,
讓我擔憂的情緒有了安頓的時空。
悅香姐,每回餐敘,我總沈默不語,總內向的不懂應對,總與外界的<高小姐>判若兩人,我真的是那種沒見過場面的離島女子啊!
除非沒人管的事,除非沒人要伸張正義時,我才會逼自己開口說說話。
碰到妳,沒有一次需要我說話,妳總是把餐桌的時間佔去,大姐頭似地招呼暖場。今天的妳,暖到了我的心,也因為妳地傳熱,我也接收到其他伙伴的溫度。
我不畏懼,烏坵也不孤單。
中午我難過的與聖心交談,她是另一區塊的溫暖放送者,妳們都讓我接收到台灣的溫度,我和我的家鄉不再孤單。
悅香姐,且陪伴我一起努力,
台灣在我們手上成功入聯,烏坵在我們腳上走到政策溫暖裡。
悅香姐
謝謝妳今夜的溫度..........。
航向烏坵:「千人千愛,百人登島」首航行動
〈文.周聖心〉
台灣解嚴20年了,但一直到現在,除了烏坵島民和服役的軍人,
仍舊很少人有機會可以踏上烏坵島。 因為,根據國防部不成文的登島限制:當地居民需經烏坵指揮部同意
,
一般民眾則須經國防部核准,才能搭乘十天一班的船艦登島。
三年前天下雜誌推動的「微笑319鄉」活動,
最後的一鄉「烏坵」的戳記蓋章處,不在烏坵,
而在行政代管的金門縣(而金門與烏坵之間,至今仍沒有任何交通航班),
許多走遍318鄉鎮的朋友,唯一未能親身造訪的便是「烏坵」:一個由花崗、玄武岩構成,僅有1.2平方公里的離島中的離島,也是全國最小最迷你的鄉鎮。 烏坵的遙遠,不僅是地圖上的距離。烏坵位於馬祖與金門間,距離台灣本島台中73海浬,
ARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 18pt">但在烏坵島上,還住著看守燈塔已三代以上的百年家族,
與媽祖故鄉湄洲島僅距20海浬,隔水相望,
島上早期先民多為湄州漁民;
烏坵島上還有一座超過百年歷史、在戰火與歲月的洗鍊下泛著深黑色澤的石造燈塔 。
根據金門縣政府網站資料:
「烏坵燈塔建於一八七四年,是五口通商時期福建沿海重要的海上方向指標,
由英人漢迪森氏所建,因戰禍塔頂曾遭炸彈所毀,後經修復,
戒嚴時期因兩岸敵對,讓燈塔暫停發光,然時至今日,台灣雖已解嚴,
烏坵燈塔仍未發光,也成為世界航海圖上唯一不發光的燈塔」。
一直擔負著燈塔的保養及紀錄的責任。
一位烏坵好友—高丹華,她的父親、祖父、曾祖父就是那烏坵燈塔的守護者,
也因為她,才有此次「航向烏坵.百人登島」的首航行動。她常說:「沒有烏坵,就沒有我;沒有守燈塔的爸爸,就沒有烏坵燈塔的古蹟聲援…;解嚴20年了,烏坵仍被台灣遺忘與拒絕…。」
烏坵,邊境之境,離島之島…作為一個島嶼子民,丹華心中一直有一個夢想:
「如果可以找到一千個人來傳佈對烏坵離島的關懷,
如果有一百人願意一起搭乘航向烏坵的和平輪,
透過『百人登島』這個具體的行動,將可以讓大家看見烏坵,
幫助烏坵解決長期以來所面臨的交通運輸和醫療照顧等切身的生活需求。」 「航向烏坵」的夢想雖然簡單浪漫,卻很嚴肅。
因為,在沒有國家交通運輸的協助下,想自力租下一艘船,
往返台灣本島與烏坵一趟,就要將近100萬元的船租;
要想重新點亮烏坵燈塔的自由之光,又談何容易,
否則丹華的父親不會在看守燈塔46年,直至臨終前,
都還放不下這個心願。「千人傳千愛,百人來登島」
將完成的不僅是重新點亮烏坵燈塔之火的夢想,
更是做為台灣住民的一份心意,正如【小王子】書中所形容的小小星球一般,
0.8平方公里的大坵島,徒步環繞慢行一圈只要45分鐘,放眼望去盡是無垠。烏坵,需要的是更多的關懷和看見「航向烏坵」行動預計在九月初
立即啟程航向烏坵,進行兩天一夜,
包括:宗教、古蹟保存、人文、歷史、生態、環境…等生活對話與島嶼巡禮。
誠摯邀請您一起參與「航向烏坵:千人千愛,百人登島」首航行動,為烏坵注入新的契機。您可以以實際行動參與,加入「航向烏坵百人團」,
共同促成烏坵的真正解嚴,
讓烏坵燈塔光芒再現。逕洽 goto896@gmail.com或02-23671571
網站http://www.wretch.cc/blog/peace4u
活動詢問請洽:< goto896@gmail.com >
(註:896為烏坵郵遞區號)烏坵燈塔小檔案:
(參考資料:海關總稅務司署編輯-台灣之燈塔;高丹華(2002)發現烏坵嶼;金門縣志(1991 pan lang="EN">
烏坵燈塔建於1874年,塔身漆黑,建材均為上海運來之石材,以石榫相啣而成。
塔高:一九.五公尺。燈高:八七.二公尺(高潮面至燈火中心) 燈塔原有水晶照明裝置,利用水晶籠及水銀照明,引導船隻安全
,更吸引了大批魚群,
據說連湄洲島上的路人都是「燈光」的受惠者;燈塔設有關旗,遇各國商船經過,看守員即下半杆敬禮 ,而商船也會回敬示好。 八年抗戰初期燈塔遭日軍襲擊,日軍佔領統治後的末期,盟軍(美軍)飛機也曾轟炸過,
造成燈塔部分毀損,後經修復。民國42年礙於軍事考量,停止發光迄今,成為航海圖上唯一不發光的燈塔。目前烏坵燈塔的水晶燈已卸下,相關房舍亦改做軍用並大興土木,具歷史意義與價值的燈塔門楣已不 復見。 烏坵嶼燈塔
(1874 style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black">年)及東莒島燈塔(1872年)皆是福州地區唯一的兩座石造圓形燈塔,
東莒島燈塔已於1988年列為國家二級古蹟,其古砲安置於南竿歷史文物館;
而烏坵嶼燈塔依舊風雨飄搖………
窩居台灣的小小空間
雖然很小
但陪您說話是不成問題
爸爸
今天您想吃什麼?
不要告訴我說不要喔!
今天是父親節ㄟ
要不要快樂的小酌一杯呢?這樣好了
咱父女倆就像在老家烏坵你去菜園摘菜我來煮
你負責摘 負責洗
還負責告訴我說
把把喝一小杯高梁就好
你快樂嗎?
當然快樂
我當然知道你很快樂
自從你想開了這女兒整天只想管烏坵事後
倒是擁有父女一同煮飯的短暫時光
整天兇巴巴軍方看了就頭疼的高家大小姐
回來煮飯給老爸吃ㄟ
你樂在心裡對不對?

對不對嘛?
爸爸你不要不說話
我真的非常地想你
可是
我找都找不到你
你安靜的讓我想哭
以後的父親節你也不理我了嗎?

烏坵也盼小三通
烏坵也盼小三通:與台灣路通、與金門情通、與中央政通
長久以來,烏坵一直是從政者遺忘的地區,除了因軍管造成的設限之外,地處偏遠人口稀少,從政者少了表演的舞台,收不到豐富的票源,(連阿扁總統也只有兩票),惡性循環之下,更是無人聞問。
這兩天烏坵當地鄉親,連署寫了封絕望也抱著希望的陳情書,期盼政府(國防部)能在春節前有趟加班船,協助我們在台求學的國小、國中子弟 ,得以回家過年,與父母圍爐共度除夕,讓我們也享受到『仁道直航』的溫馨;別再讓我們的子女與父母在淚眼中過春節。
面對各級政府與許多從政者對兩岸小三通的投入,我們不敢在此際要求「烏坵是否該三通」?但我們真的希望新政府新腦袋:
與中共大陸都可通了,為何烏坵與台灣的路仍不通(每個月逢五僅三次,即十天才有一次軍艦?)
金門縣政府有情地在春節前,將接回廈門的鄉親返金過年,為何對代管的烏坵『情感戒嚴』?老認為烏坵人是包袱與累贅,不肯真正「真情相待」?(其實中央的分配款、三十幾億的離島建設基金,可以掉幾粒芝痲屑為烏坵建設呀!)
行政院長本週帶官員到金門,了解小三通的前置作業與因應默契;阿扁總統上週與謝長廷市長巡視東沙,對謝市長代管的東沙,給予高度關切與支持;
為什麼有人住的烏坵地區,與中央政策老是找不到關愛的通路?衛生署高喊社區健康營造,但地區軍民沒有完善的衛生院所;文建會高舉文化下鄉、強調人文關懷與古蹟維護,但地區唯一的電影院(中正堂)已成危樓喪失功能也埋葬軍民同歡的過往;至於建於1874年的燈塔,以及比燈塔更早的古砲等,都因為存於「烏坵地區」,所以與中華民國的古蹟理念欠難相通?
烏坵人什麼都不敢奢望,只求忙於小三通的袞袞諸公,在三通之餘,元月二十日協助烏坵人返鄉過年,讓我們也有幸陶醉在『陽光已經看見,夢想就要實現』的國度裡。
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