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 生活倫理，從我做起

每天說一句好話、做一件好事，

形成善的循環，讓世界更美好。

校園倫理，從我做起

我願尊重每一個人，致力於校園和諧，

我願凡事先存好念，讓思緒迎向陽光，

我願每天說句好話，為校園做件好事，

我願校園更加美好，師生都能快樂成長。

自然倫理，從我做起

我願意守護大自然，也不破壞大自然，

我願以虔誠的心，做好自然環保工作，

我願地球更美好，每個人都快樂生活。

 

職場倫理，從我做起

我願與人共同分享，營造善意人際關係。

我願以負責的態度，盡力做好我的工作。

我願職場更加美好，創造更多心靈財富。

族群倫理，從我做起

我願以寬闊的胸襟，用心關懷多元文化，

我願以誠摯的態度，尊重包容不同族群。

我願社會更加和諧，人人更愛這片土地。

──族群倫理代言人蕭萬長

以利他為出發點


台灣是個很可愛的地方，我們有原住民、客家人、閩南人、外省人，現在還有外籍新娘；不同的族群，各有不同的文化、歷史、風俗、語言、背景，大家該如何才能和諧相處呢？一定要靠我們彼此相互尊重、相互包容，盡好自己的本份，同時以關懷、博愛的精神來關心別人。如果大家都能以利他而不是以利己為出發點的話，這個社會就會更加祥和安樂，當今很多的社會問題就可以迎刃而解，大家在台灣就可以非常和諧地相處，這個社會就會處處充滿希望。
讓我們大家身體力行來實踐心六倫的理想，使我們的社會更和樂、更淨化。

──職場倫理代言人嚴長壽

彼此照顧，互相關心

心六倫是一個新的倫理觀念，是一個從傳統延續到現在的一種思維。在職場中，如果每一個人都能努力扮演好他的角色，那就會進而凝聚成一個讓社會和諧、社會永續、社會安定很重要的力量。做為老闆的人，能用照顧家人的心態來照顧員工；而做為員工的人，也能把公司當做是自己的家庭一樣來維護，那麼這個公司就會有一個永續的未來。
企業的社會責任非常重要，企業一定要很明顯的讓員工感受到，他對這個社會是有貢獻的、有關懷的，他可以從自己的社群甚至關懷到整個大社會的社群，這才是一種新的職場價值，也才是今天我們要推動的職場倫理的開端。

──自然倫理代言人李連杰

人人發願，點滴奉獻

我們常聽到一些百年不遇的洪水、百年不遇的海嘯、百年不遇的地震，其實這一切都有一個很重要的因素，那就是我們過度破壞了我們的家園。俗話說：天空是父親、大地是母親，做為孩子，應當用我們的心，每一個人努力的去保護我們的母親、保護我們的家園。
我們能做什麼？我們可以減少一次性的物質用品，我們可以不要造成空氣污染，不要做毀壞大自然的事情；同時多種一些樹、多節約用水、減少電力。別看這一點點，如果十萬人一起做、或者一百萬人一起做，那可能大過政府的力量、大過企業的力量。只要我們人人發願、人人做一點來保護環境，我相信從一個家庭到一個社區到一個區域到整個地球，都會有所改變。

──生活倫理代言人林青霞

簡樸節省、不浪費

生活倫理是食衣住行育樂各生活層面的心靈守則，如果能將簡樸、節省、不浪費的概念深植於心中，自然表現於外，那行為就會合乎生活倫理。
聖嚴師父說過：「生活倫理的重點是節約、簡樸和不浪費，我們對於物質的需求，真正【需要】的不多，可是【想要】的太多；結果《要的越多，滿足越少》！」師父的這段開示深具哲理又淺顯易懂。
事實上也確實如此，如果每個人能避免生活上過多的浪費，達到節約、簡樸的目標，心靈上自然能得到更多的平靜自在、歡喜飽滿，這樣的快樂不僅是身心健康的重要基礎，也是提升社會和善風氣的基本態度。請大家響應，聖嚴法師推動的心六倫運動。

──家庭倫理代言人張小燕

好好照顧家人

每一個人都生活在一個家庭裡頭，一生當中，我們跟家永遠脫離不了關係，家對我們的影響，比任何時間、任何人或團體都還要深遠。像我在工作中從來不遲到，是因為我爸爸在我小的時候就告訴我：「上課絕對不能遲到，工作要有責任，答應我一定要做到！」這些事情從小就慢慢的影響我，後來就變成了好似我的座右銘一樣。另一個讓我感受到家庭很重要的例子，是我50歲的時候，我的先生離開我，那時，家給了我繼續走下去的力量，我覺得我還有父母、婆婆、孩子要照顧，我必須要好好活下去！
現在很多人都只是一個或兩個孩子，孩子都變成了一個寶。我們父母給了我們甚麼樣的家，而我們要給我們孩子一個甚麼樣的家？這都是我們要好好深思的。

──校園倫理代言人蔡依林

從愛心出發，體諒彼此

我覺得學生在校成績不是最重要，但校園倫理卻相對很重要！不管是學生、家長或老師，應該要能夠互相體諒、互相支持、彼此尊重。老師對學生的關心及教誨，家長可以從旁協助，給老師多一點空間讓老師可以因材施教；學生對老師的言教、身教應虛心學習，以謙虛又有禮貌的態度作為求知的基本標準；而老師也用愛的教育方式，多鼓勵學生，讓學生從肯定中增加學習的興趣。 
這次四川大地震，我看到新聞有老師犧牲自己生命去保護學生的勇敢表現，內心相當感動，要有多少愛才能如此無私及偉大，而其實這就是校園倫理中一直強調的愛。很希望所有的青少年朋友還有家長、老師，都可以看到我們推廣的這個倫理觀念，讓我們的校園生活更和諧、更美好。

＜族群倫理＞

面對多元的族群，要敞開胸懷去接觸、認識，相互尊重與包容，相互學習與奉獻。


族群倫理的意涵，就是對不同族群、不同文化、不同語言、不同習俗、不同宗教等的尊重與包容。以我自己來講，我來台灣已超過半個世紀，而我的閩南話總是講不好。有人問我為什麼台灣話講不好？其實我在高雄南部的山中閉關六年，那是客家村，所以客家語還能講，可惜客家語不算是台語。


台灣是一個多元族群的社會，這個特質將來會越來越明顯，不僅僅是過去我們常說的閩南人、客家族群與原住民族群的融合，現在漸漸突顯的是因開放外籍配偶婚姻所產生的新台灣之子，這也是台灣社會演變的一種新的風貌。面對多元各種的族群現況，最好能夠敞開胸懷去接觸、認識，大家一起做朋友，相互的尊重與包容，相互的學習與奉獻，才能真正展現多元社會的豐富與可貴的價值。 


當我們跟其他族群接觸的時候，切勿抱著優越感，小看他們，尤其不可敵視他們，應該抱著向新朋友學習，為新朋友服務的誠懇態度，跟他們相處，一定會有意想不到的新成長、新收穫。我們把他們視作親人鄰居，他們也必有善意的回饋，如此一來，便能化小異為大同了。所謂「德不孤必有鄰」，大中華民族之形成，就是由於愛護異族而同化了異族。如果割裂族群，排斥異族，必然不容於現代的世界。------聖嚴法師-----

＜職場倫理＞

職場中的成員，不論職位高低大小，都應以平等的心態來服務及奉獻。


職場倫理的範圍，涵蓋軍、公、教、士、農、工、商、非營利等，各種公私營事業單位的工作場所，凡是有人際互動的工作環境，彼此均應守分盡責，熱心為工作、為同事、為上級、為下屬，以及為社會奉獻自己而成全他人。例如工商社會企業界的倫理，主要是勞資雙方、企業與合作夥伴，以及企業及消費者之間的互動關係，均應各守其本分，各盡其義務。 


我所認識的企業界人士，大都感慨現在的企業主難為。企業的負責人付出創意、智慧、資本、資源，但是員工不領情，反而把企業主當成敵視的一方，什麼都爭取，什麼都要求。但是員工的立場又不同了。他們說，老闆不斷壓榨員工的時間、資源甚至生命，員工付出那麼許多時間和心力，卻只得到不相稱的酬勞，兩者根本不成正比。這是企業職場中普遍存在的問題，勞資雙方對立，而彼此都要求獲得更多的權利、享受，這不是健康的企業倫理。 


除了勞資關係，企業也會面臨與上下游廠商和消費者之間的互動關係。如果企業僅僅考慮在商言商，甚至為了謀利而不惜謊詐欺騙，這當然不是正確的企業倫理。 


一個健全的企業經營，應該把股東、客戶、勞工、消費者，當成是生命的共同體，大家彼此成就，互相照顧。我接觸到的成功企業家，他們對事業的想法不是只為了自己，而是抱著一種奉獻的心態，提供智慧、創意和資源，來為整體的社會服務，同時也提供更多的就業機會及社會福利，這是一種願心，我接觸到的好幾位企業家都是這樣的。因為企業主有這樣的願心，所以他們的員工很穩定，企業因此發展更順利。而當公司有所獲利的時候，企業主也會相對把福利回饋給員工及顧客身上。這個認知是說，企業主並不等於獨裁的皇帝，企業的財產也不是由老闆一人創造，而是由團隊共同締造的。創造的福利也該分享給企業相關的人員，都應各自扮演好自己的身分，各盡其責，當成是自己的事來看。 


以此類推，任何職場中的成員，不論職位高低大小，都應以平等的心態來服務及奉獻。把職場當作自己的家，把人員當作自己的家人來對待。------聖嚴法師-----

＜自然倫理＞

對自然資源及自然環境的關心與付出，就像對自己親人那樣的關心與照顧。 


自然倫理的關懷主體，就是自然生態，包括生物與非生物的資源與環境。非生物的資源，例如金屬、石油、煤等礦藏，雖不是生命，但與生態有關。因此，這裡所說的自然倫理關懷，除了直接的保護有機生態之外，也包括間接保持各種資源之間的永續平衡，對於自然界的一草一木一塊石頭，都跟人類的生存有關，人類使用它們，就應該珍惜它們，保護它們。 


現在大家都有共識，地球只有一個，地球不能毀滅。也許我們砍倒一棵樹、剷平一座山丘、捕捉幾隻保育類動物，地球尚不致因此而毀滅，但是人類跟自然相處，無限制的開發破壞自然資源，就是在加快速度毀滅地球。


人類與自然環境之間，雖然自然不會說話，但是我們日常所用的物品(資源)，不管是自己買的或者別人送的，都不應該浪費。關心自然倫理，是如何使地球生態更豐富，如何使自然資源更豐盛，而對地球整體來講更具有未來性，對人類生存的空間更有安全感。這種對自然資源及自然環境的關心與付出，就像對自己親人那樣的關心與照顧，就是我們要提倡的自然倫理。------聖嚴法師------

＜校園倫理＞

學生、老師、家長相互尊重、支持與和諧互動，才是健康溫馨的校園倫理。


校園倫理的主體是老師、學生和家長。我聽到現在許多的老師、學生和家長，大家都有苦水。譬如老師說，現在的學生不像學生，學生不管做錯什麼，老師就是不能管教、不能責備、不能勸勉，否則家長就上門理論。但如果是學生的成績不好，家長則說是老師沒有善盡教育之責，所以他們很感嘆啊！


而站在家長的立場，他們也抱怨現在的老師，沒有愛心，沒有耐心，只知打罵學生的教書匠，每天固定上下班，不是真的有心作育人才。像這種相互的說怨言，在小學、中學、大學都有，那就代表今天我們的校園倫理很糟糕，三方都是在抱怨，也在期待，但就是沒辦法，使不上力。 


如何使得校園倫理的主體：學生、老師、家長三方面，能夠相互的尊重、支持與和諧互動；家長與學生要尊敬老師、感恩老師，老師要尊重家長及學生，要與家長洽談，關愛學生、了解學生，因材施教，作育英才，這才是健康溫馨的校園倫理。我舉一個很溫馨的例子。前外交部駐梵諦岡大使戴瑞明先生，他經常提起他有一位英文老師趙麗蓮博士，他說如果沒有趙博士的教導，他個人不會有今天的成就。這就是好學生遇到了好老師，師生的倫理，是建立在雙方愛與敬的基礎上。最好由教育決策的大人物們，對於老師、學生、家長，制定一套倫理規範，三方在校園倫理的規範內，各盡各的職務，各盡各的義務，才能教育出品德和學養兼美的下一代。 ------聖嚴法師------

＜生活倫理＞

生活倫理的重點是節約、簡樸、不浪費。


生活倫理與其他五倫，均有密切的關係。因為不論在什麼場合，都是人類生活的一部份。我曾經看過一個廣告，介紹一個女孩子買了很多衣服卻不一定快樂。其實我們對於物質的需求，真正需要的不多，而是想要的太多；要的越多，卻越不滿足！ 


生活倫理的另一個內涵是，要尊重自己，也要尊重他人；給自己方便之餘，也要讓他人方便。我們常常會在馬路上、公共場所看到有人亂丟垃圾、果皮、煙蒂、廢紙，丟的人也許他會想，反正會有人來清理打掃，只要不是我來清理就好了。像這種心態與舉止，就是對環境的一種損害，當然是極不負責，極沒有品德的表現，根本沒有想到，那是生活倫理的一大欠缺。 


生活倫理的落實，除了我們每一個人從自己開始，珍惜善用生活中的各種資源之外，也要對環境給予愛護與尊重，除了給自己方便，也要尊重其他使用者的權益。 ------聖嚴法師------

＜家庭倫理＞

不論輩分，都應思考如何為家人奉獻，而不是斤斤計較如何從對方獲取什麼。 


家庭倫理的主體是夫婦、親子、兄弟姊妹這三種人際關係的互助互動。現代人都是小家庭，家中成員少，至多是祖孫三代同堂，但這樣的家庭也已經相當少見。而現代社會的小家庭最常見的問題是：父母對子女的照顧、關心不足，而子女對父母的孝順、尊敬、關心，日漸淡薄。舉例來講，媒體經常報導某些家世顯赫的公眾人物後代，因父母往生之後，為了遺產而爭執不休，甚至鬧上了法庭，他們只計較個人利益的爭取，而不去思考家庭的和諧關係。 


不過，也有另一種情況，例如沈芯菱小朋友為了幫助她的爺爺消化盛產的文旦，所以想到架設網站來幫助爺爺，因此受到大眾的迴響。這就是爲家人付出、奉獻的佳例。


家庭是一個社會最基本的組成單位，擁有健康和樂的家庭，才是一個幸福祥和社會最穩固的基石。家庭的每一個成員，不論輩分，都應該思考如何為自己的家人奉獻，而不是斤斤計較如何從對方獲取什麼。每一個成員，都要敦倫盡分，不論其他成員如何，我們自己一定要扮演好自己的角色，對長輩要感恩孝敬，對平輩及晚輩要關心照顧，這是家庭的倫理。如此則家庭必然和樂幸福，不論貧富貴賤，和樂就是幸福。------聖嚴法師------

恰到好處的盡到自己的責任。

─聖嚴─

家庭倫理

1. 夫妻是「倫理」的關係，不是「論理」的關係。

2. 婚姻是嚴肅的課題，是人生絕佳的修鍊。

3. 安家：在於敬愛互助。

4. 練習包容對方，能改就改，不能改也是小問題。

5. 學習關懷對方、原諒對方，婚姻必定會美滿。

6. 尊重對方，不要以自己的興趣、個性來要求對方。

7. 子女是來促成你履行父母的義務，是你的小菩薩。

8. 父母應該以身教、言教陪著子女一同成長。

9. 以智慧照顧自己，以慈悲關懷家人。

10. 不可以把孩子當作是自己的財產看待。

11. 家庭與事業只要全心全力付出，必能雙贏。

生活倫理

1. 急需要做，正要人做的事，我來吧！

2. 運用自己的資源，為社會、世界、人類作奉獻。

3. 活著時，要珍惜生命，感激生存，感恩生活。

4. 對一切現象不執著，才不會生起愛憎煩惱心。

5. 儉樸，便會擁有很多福利可以提供給他人。

6. 經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。

7. 浪費就等於消耗以往累積的功德。

8. 能要該要的才要，不能要、不該要的絕對不要。

9. 布施的人有福，行善的人快樂。

10. 勤勞、節儉是身體健康的秘訣。

11. 四福：知福、惜福、培福、植福。

校園倫理

1. 對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。

2. 不做壞事、不偷懶、不投機取巧。

3. 人品重於財富、奉獻重於積蓄、智慧重於技術。

4. 體認到自己的智慧不足時，智慧已經在增長了。

5. 面對期許要心存感謝，面對批評要心存感恩。

6. 先發願，然後用意志力朝目標持續努力。

7. 不管學甚麼，自己努力是非常重要的。

8. 知恩報恩為先，利人便是利己。

9. 對人要有慈悲心，對己要有智慧心。

10. 尊重對方，時時以禮相待。

11. 凡是能教我學習成長的事，都是好事。

自然倫理

1. 一草一木一石頭都跟人類生存有關，應該珍惜。

2. 能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是在做功德。

3. 心淨國土淨，每個人的行為都能影響整體環境。

4. 不與人爭，不跟自然爭，就會過得非常快樂。

5. 珍惜現有森林，人間淨土必出現。

6. 地球是眾生所有，必須照顧、尊重並傳給後代。

7. 以付出取代佔有，以奉獻取代掠奪。

8. 想要保護人類，必須先保護環境。

9. 盡心盡力奉獻，我們的生命就會跟天地一體。

10. 以止惡、行善來關懷大地的環境。

11. 考慮全人類福祉，不要只看到個人近利。

職場倫理

1. 腳踩得踏實一點，手勤快一點，心放寬鬆一點。

2. 忙人時間最多，勤勞健康最好，為了廣種福田，那怕任怨任勞。

3. 日日好日，人人好人，事事好事，處處好地方。

4. 不用在乎人家怎麼談論你，重要的是做好該做的事。

5. 識人識己識進退，失敗了再努力，成功了更努力。

6. 多體諒人、幫助人，就能得到心悅誠服的擁護。

7. 識人才能用人，有人才能成事，成事才有福報。

8. 要先負責任、盡義務，才能享權利。

9. 責任心要擔起來，執著心應放下來。

10. 做事時多為別人想一想，犯錯時多對自己看一看。

11. 成功時要有失敗的準備，下坡時要做上坡的準備。

族群倫理

1. 尊重與包容不同的族群、文化、語言與信仰。

2. 面對多元的族群，要敞開胸懷去接納。

3. 用慈悲心，盡力去關懷需要幫助的人。

4. 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

5. 求同存異、奉獻布施、尊重寬容，就能獲得和平。

6. 盡心盡力第一，不爭你我多少。

7. 以尊重來化解敵意，以稱讚來增進和諧。

8. 和和氣氣與人相處，平平安安日子好過。

9. 好話大家說，好事大家做，好運大家轉。

10. 少一些自我中心，多一些替他人著想。

11. 成功時要有失敗的準備，下坡時要做上坡的準備。