云何名為莊嚴菩提心。
無言菩薩言。有四十事莊嚴菩提心。

「獵人不能只是知道獵物的生活習慣，他也必須知道，在這世界上有力量在引導人、動物，和一切生命。」
「你說的是什麼樣的力量？」沉默許久之後，我問。
「引導我們生和死的力量。」

好人做的事≠好事
我們愛的人≠愛我們的人
年長的人≠值得尊敬的人
有經驗的人≠有智慧的人
付出很多愛≠對方要的愛

「行」是修行，是無行之行。
但是大家要聽好，不是做，也不是製造，
不是修改，不是斷，不是止，不是行善，也不是造惡。
「斷除煩惱重生病」，煩惱不是讓你斷的，越斷病越重。
「趣向真如也是邪」，雖然你趨向佛性，你好像挺好，
那也是邪，那意味著你有所求有所得。
所以這個行不是努力，不是爭取，
也不是捨棄，更不是放下。
那是要你看破，你所擔心的一切問題都是假的。
看破是看清楚你所有的煩惱與痛苦都不是真的。

何謂貴大患若身。吾所以有大患者。為吾有身。及吾無身。吾有何患。


觀照解讀：
老子又說　為什麼說最大的危險也莫過於人有身體呢？
這是因為人所以會有各種危險
是因為人有一個有形的身體、有形的我

載營魄抱一。能無離乎。專氣致柔。能如嬰兒乎。滌除玄鑒。能無疵乎。
愛國治民。能無為乎。天門開闔。能為雌乎。明白四達。能無知乎。


觀照解讀：
這ㄧ章是老子為了讓修行者於觀照的大道行中進入深ㄧ層的內心了悟，而提出了問句。
修行者於修行中進入任何境界狀態都不難，只要能不間斷的觀照。
不論是大羅金仙，還是成佛，都不是很久的事，不需很多年，
不需很多天，亦不需很多小時，甚至ㄧ個小時已經足夠了。