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September 12, 2010
September 12, 2010
September 12, 2010
March 27, 2010
吉祥有餘;老玉與新玉的結合之作

老玉的"魚"與"餘"諧音,寓意有餘。與中間老玉吉祥鎖片搭配一起集成[吉祥有餘]之意。此款作品寓意連年吉祥,連年有餘,企盼大家生活富裕美好的願望。此款材料結合老玉與新玉的材質,適合居家壁掛的藝術珠寶。(更多圖片請上德拉布斯部落格圖片區欣賞)



百福綿長;白玉與鎏金點翠結合之作

蝴蝶的"蝴"與"福"諧音是福的象徵。而結合古代皇家的鎏金點翠更象徵了百年皇家富貴綿長之意。此件作品的設計素材除了天然和闐白玉之外,有老件的鎏金點翠,為了保護點翠並易於佩戴,特地用天然壇木鑲嵌,增加點翠的厚度與實用性。流蘇的部分是用天然的沙丁珊瑚珠製作,讓作品更具收藏性。。(更多圖片請上德拉布斯部落格圖片區欣賞)


貴妃吉祥;老蜜蠟帽花與點翠結合之作

清宮裡,大玉兒正為順治的大婚張羅著。順治誰也不愛,就愛他的情人~董氏身穿藍綢繡花頭戴點翠帽花綠松石流蘇~好一副花容月貌。設計材料:檀木鑲嵌鎏金點翠、老銀蜜蠟帽花、檀木鑲崁白玉花片、綠松石流蘇。。(更多圖片請上德拉布斯部落格圖片區欣賞)


富貴吉祥;老銀鎏金與金色珍珠結合之作

中間鎏金寶相花是傳統的吉祥紋像之一,是富貴吉祥的象徵,再加上立體鎏金垂飾和淡水金珠搭配,極具富貴華麗之意。此款重點設計素材是以鎏金為主,展現出富貴人家的氣勢。(更多圖片請上德拉布斯部落格圖片區欣賞)


祈福保平安;老白玉與鎏金的結合之作

笑臉彌勒佛為傳統中國人喜愛的佛像之一,除了富貴平安之外又有招財納福之意。此款設計搭配鎏金帽花增添喜氣之外,大大的老銀鎏金鈴鐺也是非常特殊喔。此款白玉的質地與雕工都非常好,是真正的天然和闐白玉老件喔。(更多圖片請上德拉布斯部落格圖片區欣賞)

September 19, 2010
第三世多杰羌佛辦公室
(來稿照轉第五號)
道果大聖德H.E.開初仁波且是金剛換體禪開了頂的,是拙火三段水準的成就者,是真正符合標準的實證聖量大聖德。我們現在轉發開初仁波且最近開示的其中一部分,供大家學習。
第三世多杰羌佛辦公室 二零一零年三月二十日
附:H.E.開初仁波且的開示。

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September 19, 2010
第三世多杰羌佛辦公室
(來稿照轉第四號)
道果大聖德H.E.開初仁波且最近針對一些佛弟子的不正確的知見作
了一個簡短的開示,第三世多杰羌佛辦公室現予以原文照轉。
H.E.開初仁波且的開示平實隨和,完全符合第三世多杰羌佛和釋迦
牟尼佛的法義,不愧為聖德之言,很值得我們佛弟子學習。
第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年十二月十二日
附:H.E.開初仁波且的開示。


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September 19, 2010
第三世多杰羌佛辦公室 (來稿照轉第三號)
第三世多杰羌佛辦公室現原文照轉美國舊金山華藏寺住持釋隆慧法師的一封懺悔信。
釋隆慧法師在其懺悔文中所述的華藏寺出現錯發稿件的這個問題是很嚴重的,好在隆慧法師是真修行人,能嚴肅面對,以眾生利益為重,認識錯誤,公開懺悔,樹立正見之風,這是大德行為。華藏寺發生的事情,我們當引以為戒,因此,所有修行人都必須特別注意,任何大德,無論是尊者、法王、仁波且、法師,都不能亂解經義、錯亂經教真諦,不能代表第三世多杰羌佛的教法,一切必須依照第三世多杰羌佛的法義為印證準繩,嚴持釋迦牟尼佛的教誡,切不可犯,必須是正確的才可依行。除非是上覺道師資的開示可立正論,否則,若誤聽錯邪知見謬論之說,整個方向將會全亂,不僅無法成就解脫,反而滋生無窮黑業,永駐輪迴。切記,切記! 第三世多杰羌佛辦公室 二零零九年十一月一日
附:華藏寺住持隆慧法師的懺悔。


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September 19, 2010
第三世多杰羌佛辦公室 (來稿照轉第二號)
這是一篇好文章,我們謹把它推薦給所有的佛教的修行人,以資助長善根增益。
第三世多杰羌佛辦公室 二零零九年十月十七日
附:香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且的文章《打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實,大瑜伽士吃了秤鉈》

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September 19, 2010
第三世多杰羌佛辦公室 (來稿照轉第一號)
這是一個行人的有益於正知正見的來稿,我們謹把它推薦給所有的佛教的修行人,以資助長善根增益。 第三世多杰羌佛辦公室 二零零九年八月三十一日 附:陳依固居士的文章《是除惡扶善還是助惡滅善?》

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December 2, 2008
近年來,東方意識抬頭,連首飾設計風都不得不吹向東方復古色彩,德拉布斯最近做了一系列東方古典首飾,把古時候的和闐玉、老銀、點翠、琉璃瑪瑙等重新賦予新生命~~一一介紹如下:


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November 23, 2008
拜電影海角七號正夯之賜,德拉布斯的設計師們與屏東琉璃工作室的比亞老師合作,也自行創意設計一系列台灣原住民(排灣族)琉璃珠飾品~跟電影原款不同,是讓大眾有更多不同的選擇,也讓大家認識我們台灣原住民琉璃珠之美~~他可以千變萬化也可以造型多變喔~~

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November 13, 2008
談到我們台灣花東地區~除了吃的名產外,跟好山好水相關的天然礦石就是玫瑰石和豐田玉了,先聊聊玫瑰石~~德拉布斯在花蓮出生長大,自小就和這些天然礦石[不打不相識](猶記當時還是小朋友時候,在海邊玩水拿石頭砸水的景象)大人們就教我們認識一些天然礦石~~當時我手上拿的是一顆黑色的石頭,哥哥告訴我那就是[玫瑰石]~~而我當然~還是~用力的把石頭丟入海中(開玩笑, 我小學可是擲遠冠軍ㄟ)
隨著年紀增長才知道玫瑰石的正確學名是[薔薇灰石]

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July 9, 2008
敬 告



自我們出版社的聯合聲明見報以後,今天我們收到了三世多杰羌佛辦公室轉來的三世多杰羌佛就此事的開示,現在我們將此來信公告於世。





全球佛教出版社

世界法音出版社

2008年7月5日



附:三世多杰羌佛辦公室的來信







全球佛教出版社並世界法音出版社:

看到你們的聲明後,三世多杰羌佛特別讓我們辦公室轉告你們三世多杰羌佛的看法:

我首先感謝你們為利眾生出版了《多杰羌佛第三世》這本慚愧的書,但願此書能給眾生增益福慧、有助解脫。另外,有一事商榷,不知可否作為考慮:有關你們出版社對無明惑業傷害佛教正法之人,擬採取訴諸法律之行動,這絕對是你們的權利,我無權干預。但我希望,訴諸法律的目的是教化惑迷之人,讓其離苦得樂,因此,能否將『名譽掃地、經濟破產』之構思改成讓他們『正知醒悟,增添福慧,早聞正法,得證菩提』?歌利王割截身體,釋迦佛陀尚且無挂,反生大悲菩提,希望我講的《什麼叫修行》有益於你們。

順致

法安!



三世多杰羌佛辦公室

二零零八年年七月四日



RESPECTFUL NOTIFICATION



After the joint statement of our publishing companies was published in newspapers, we received today from the Office of H.H. Dorje Chang Buddha III a letter containing a short discourse given by H.H. Dorje Chang Buddha III about this matter. We now make public this letter that we received.



World Buddhism Publishing

World Dharma Voice Inc.

July 5, 2008



The content of that letter is as follows:





To World Buddhism Publishing and World Dharma Voice Inc.:



After reading your statement, H.H. Dorje Chang Buddha III specially instructed our office to pass on to you the view of H.H. Dorje Chang Buddha III:



“First of all, I thank you for publishing the humble book H.H. Dorje Chang Buddha III in order to benefit living beings. I hope that book will add to the blessings and wisdom of living beings and will help them attain liberation. Additionally, there is something that needs to be discussed. I do not know whether you will consider the following. Your publishing companies are planning to take legal action against those ignorant and confused people who harm the true dharma of Buddhism. This definitely is your right, and I will not intervene. However, I hope that the goal of your legal action is to edify those confused people so that they will leave suffering and attain happiness. Thus, can you change your mentality of wanting to ‘discredit them thoroughly…and…bankrupt them’ to a mentality that wants them to ‘awaken to right understanding, have increased blessings and wisdom, hear the true dharma soon, and realize enlightenment’? Even when King Kalinga was dismembering an earlier incarnation of Sakyumuni Buddha, the Buddha remained unattached. Instead, the Buddha gave rise to the great compassion of enlightenment. I hope that my teaching on ‘What Is Cultivation?’ will be of benefit to you.”



Wishing you peace in the dharma!



Office of H.H. Dorje Chang Buddha III

July 4, 2008



July 9, 2008

1. 阿秋喇嘛遍智法王正在他認證三世多杰羌佛的認證書上蓋第二個指紋印。

H.H. Dharma King Omniscience Achuk Lama stamps his second fingerprint onto the recognition letter he wrote recognizing the identity of H.H. Dorje Chang Buddha III.


2. 吉美多吉法王在給三世多杰羌佛的祝賀信上簽字後,正在蓋章。

H.H. Dharma King Jigme Dorje stamps his seal onto his congratulatory letter to H.H. Dorje Chang Buddha III that he had already signed.

3. 阿旺班瑪南加法王正在他寫給三世多杰羌佛的祝賀信上蓋法王印。

H.E. Dharma King Ngagwang Pedma Namgyal Palzangpo stamps his dharma king seal onto the congratulatory letter he wrote to H.H. Dorje Chang Buddha III.


4. 夏珠秋楊法王在他寫給三世多杰羌佛的祝賀函上剛剛蓋上指紋印。

H.E. Dharma King Xiazhu Qiuyang has just stamped his fingerprint onto the congratulatory letter he wrote to H.H. Dorje Chang Buddha III.



5. 仁增尼瑪法王將他寫好的認證三世多杰羌佛的認證書拿在手中照相。

H.E. Dharma King Renzeng Nima holds the recognition letter he wrote recognizing the identity of H.H. Dorje Chang Buddha III.



6. 第七世佐欽法王的上師多杰仁增仁波且正在他寫給三世多杰羌佛的祝賀信上蓋手印。

H.E. Dorje Rinzin Rinpoche, master of the seventh Dzogchen Dharma King in China, stamps his fingerprint onto the congratulatory letter he wrote to H.H. Dorje Chang Buddha III.



7. 楚稱曲培堪布證明薩迦天津法王的認證書是天津法王親自交給他本人和白多仁波且的。

Respected Khenpo Chucheng Qupei verifies that the recognition letter of H.H. Dharma King Sakya Trizin was personally given to him and Venerable Baima Dorje Rinpoche by H.H. Dharma King Sakya Trizin.


8. 楚稱曲培堪布寫的證明信,其内容為:

證 明

公元2006年12月10日,父親為義仲海、母親為許坤芳二人的兒子被薩迦法王認證為轉世活佛的認證書,從薩迦法王足下,我和协庆白瑪多杰二人領取後,我倆轉交給對方。

願吉祥!

楚稱曲培寫於吉祥之日

2006年12月21日



The verification written by Respected Khenpo Chucheng Qupei. The content of that verification is as follows:



VERIFICATION



On December 10, 2006, after Baima Dorje of the Shechen Monastery and I received from H.H. Sakya Dharma King the recognition letter in which H.H. Sakya Dharma King recognized the son of father Zhonghai Yee and mother Kunfang Xu as an incarnated rinpoche, the two of us handed that recognition letter over to the intended party.

Best wishes!



Written on an auspicious day by Chucheng Qupei

December 21, 2006


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July 9, 2008
這是慈誠羅珠堪布的一篇文章,真實地記載了阿瓊堪布虹化的公案。

在這篇文章裡,當阿瓊堪布的弟子請教阿秋喇嘛時,阿秋喇嘛指示說:『嚴禁犯過密宗根本戒的人觸摸阿瓊堪布的身體。』一個大圓滿成就者,在圓寂以後被犯密宗根本十四戒的人觸摸過,都不能得虹光成就,那麼可以想象,一個普通的人,如果和犯密宗根本十四戒的人接觸,還能成就嗎?當然不可能!
慈誠羅珠堪布的這篇文章在網絡上很容易查到,以下只是一個連結而已。

http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20080623001129.html




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July 9, 2008









Gege善信說多杰仁增仁波且因為閉關,不可能給三世多杰羌佛寫祝賀信。

感謝PO善信的查證,多杰仁增仁波且不僅出關了,而且還給佐欽寺以第七世佐欽法王為首的一批大德傳法灌頂,這幾張是多杰仁增仁波且為第七世佐欽法王等大德傳法灌頂的實況照片。

這個照片當然不是專業水準,但是還是非常清楚的。左起第一位即是第七世佐欽法王,左起第二位為多杰仁增仁波且,坐在高位法座上。


文章來源轉載自:《佛陀的弟子,服務於眾生——慚愧的畏因行者》部落格

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July 9, 2008
真正的法王和假冒的法王?



最近,有個仁波且提出一個問題:有個法王的弟子在閱讀了《多杰羌佛第三世》寶書後寫信給她,說這位法王沒有聽說過三世多杰羌佛,沒有給三世多杰羌佛寫祝賀函。為此,這位仁波且非常苦惱,不知如何回答。

其實,這位仁波且的知見是不正確的。首先,這位法王不僅給三世多杰羌佛寫了祝賀函,而且還有三世多杰羌佛的仁波且弟子接收賀函時留下的照片。這位法王弟子的這種說法完全是在誹謗和侮辱法王本人。為什麼這樣說呢?由以下幾點即見端倪:



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July 9, 2008
如果義雲高大師不是真正的多杰羌佛,應該西藏所有的活佛都是假的!只要靜靜地思考一下就會恍然大悟,智慧證量成就最多最高、得到各大教派認證附議祝賀最多的都是假的,那其他的活佛智慧證量成就……,獲得的認證附議祝賀那麼少,難道還有真的活佛嗎?這多麼令人深思啊!

July 9, 2008
二零零八年六月二十一日下午,國際佛教僧尼總會召集來自世界各地的一千多位仁波且、法師、大德、居士等,在美國舊金山華藏寺舉行隆重的恭迎《多杰羌佛第三世》寶書大典,盛況空前。

不僅我們人類的眾生在此慶賀《多杰羌佛第三世》寶書的出版面世,天龍護法也同樣慶賀,當天,舊金山碧空如洗,而艷陽之下,華藏寺八寶之一的『甘露聖樹』又降下真精甘露,不僅如此,連華藏寺門前人行道上的一棵樹也降下甘露,目前華藏寺正在加緊製作記錄這一珍貴史實的錄影帶。


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