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斷食 美好人生必經之路 | 主頁 | 愧疚聚焦時(「夜戀」觀後有感)
June 4, 2008
輕食餐廳 企劃文以文找文
desiretank 在天空部落發表於00:08:00 | 飲食
鼓勵此網誌:0 

    問我未來的餐飲趨勢走向,我會毫不猶豫回答「輕食」,問我未來的人類飲食主流,我會毫不考慮回答「生食」。當然,這肯定是正確觀念宣導的結果,期待同時是醫藥禍害覺悟的轉折,把「正確的飲食觀念」當作正,「錯誤的醫療觀念」當作負,正負交會的結果,人類的壽命獲得實質的延長,是生命品質的提昇,是健康指數的上揚,信不信由你,是社會風氣的改良,是犯罪人口的消弭,是國家運勢的看漲。如果「輕食」成為一種餐飲文化,訓練民眾在飲食選項上逐漸取代物質化的美食文化,確實執行於日常生活中,相較於現今耳聞目睹的一切,不可思議的結果即將發生,醫院大廳領藥的人大幅縮減,公園活動筋骨的人摩肩接踵,臉龐面帶微笑的人觸目皆是,這一切都拜身體康健清爽之賜。


  

    有一些不利於健康的飲食文化在現代文明中生根,「高級牛排館」走入連鎖,吃牛排的方便性掩蓋了奢侈,心血管健康亮起了紅燈;「燒烤店」走入連鎖,燒烤擁護者肝臟解毒負擔攀升,為慢性病癌症推波助瀾;加上屹立不搖的「中式餐館」,不連鎖也是不計其數,國人總是在酒醉飯飽之餘,留給腸道一堆人體無法消化的廢物和毒素;還有訴求「吃到飽」的「高級自助餐」,不論是西式或是日式,或者兩者合併,直接從人性面分析消費行為,短淺看到處有吃太多所造成的消化道病變,長遠看則是所有健康警訊的源頭;最後出現一點曙光的就是已經擁有高人氣的「日式連鎖餐飲」,從食物內容分析,這是最接近健康需求的飲食方向,幾位業主不僅成功經營優質企業形象,也多少為長期和消費者健康背道而馳的餐飲文化,爭取到一些光明的空間。

    
唯有「日式餐飲」善用到食物本身所具備的消化酵素,這就是我們當今所有飲食文化最嚴重的弊端,因為從來沒有學者站出來呼籲重視「食物酵素」的保存和食用,也從來沒有業者認真考慮過「減輕身體消化負擔」這檔事,至少還有「日式餐飲」經營出一些舒緩消化負擔的面相,至少還有「日式餐飲」提供出一條務實健康的路徑。可是當民眾把「日式餐飲」視為只是餐飲的一種選項,當民眾把「日式餐飲」當作只是吃的一部份,感覺類似於在達陣前幾公尺被攔截,感覺像是跑馬拉松最後一公里半途而廢,多少顯現英雄氣短的遺憾,因為這些企業對於人類健康的實質貢獻面就近在咫尺而已。

    
所以可以提供一些「如果」給這些企業主作為參考,如果他們可以扮演關鍵「健康教育」的角色,如果他們可以另外開闢一條名為「輕食餐廳」的經營路線,如果他們可以為「輕食」下個明確的定義,如果他們可以為「食物酵素」指引一盞明燈,如果他們可以教導消費者回家實踐輕食,效益或許不一定在營業額,而在社會風氣的正向回饋。

    
我心目中有兩家企業非常適合開闢「輕食化」、推廣「輕食風」,兩家都和我有那麼一點淵源,其中一家老闆我認識,姓張,從食品跨足餐飲,四五種連鎖品牌充斥台灣大街小巷,版圖也已拓展到中國大陸,算是國內餐飲後起之秀,相當成功的企業楷模。另外一家也是日正當中的成功餐飲企業,結合小女生和可愛壽司公仔打出形象好口碑,我兒子有幸任職於其中門市,除了學習專業技術,也體驗正確的人際應對。

    
期待看見街仿招牌出現「輕食餐廳」的字樣,這會是人類偉大的覺悟,你我健康的福祉。

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引用
留言 (3筆)
1.
good blog

I will visit your blog every day.

我可以引用或轉載你的部落格文章嗎?

hubert

huberthsuson@yahoo.com.tw

http://huberthsu.blogspot.com/
板主回覆:
Thanks! 你如此尊重智慧財產,當然OK了,也請多給我批評指教。
huberthsu 於 2008-06-05 19:42:38 留言 |

2.
剛剛看到這篇文章﹐寫得非常好﹗

我有一個關於健康飲食和食譜的部落格﹐裡面的題材跟這篇文章相似﹐有詳細的飲食資料﹐如燒烤食物卡路里表﹑中式點心的脂肪列表﹑致癌/防癌的食物等等。

希望可以徵求您的同意﹐把這篇文章轉載到我的部落格上﹐與更多的網友分享。

亦希望站長能夠來臨我的部落格﹐指教一下﹐謝謝﹗
板主回覆:
你好! 文章轉載沒問題,可以直接引用,你的部落格我找時間欣賞,很願意和你交換意見,指導不敢,說不定是你指導我呢。
Think YUM! 於 2008-07-23 05:31:20 留言 |

3.
陳大哥,我發現聖經確實有一段記載,您看看是不是這個
在舊約但以裡書一章:
1 猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。
2 主將猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地,收入他神的廟
裡,放在他神的庫中。
3 王吩咐太監長亞施毗拿,從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來,
4 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的,要教他
們迦勒底的文字言語。
5 王派定將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他們一分,養他們三年。滿了三年,好叫他們在王
面前侍立。
6 他們中間有猶大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。
7 太監長給他們起名:稱但以理為伯提沙撒,稱哈拿尼雅為沙得拉,稱米沙利為米煞,稱亞撒利
雅為亞伯尼歌。
8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。
9 神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐憫。
10 太監長對但以理說:「我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食;倘若他見你們的面貌比你
們同歲的少年人肌瘦,怎麼好呢?這樣,你們就使我的頭在王那裡難保。」
11 但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說:
12「求你試試僕人們十天,給我們素菜吃,白水喝,
13 然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待僕人吧!」
14 委辦便允准他們這件事,試看他們十天。
15 過了十天,見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
16 於是委辦撤去派他們用的膳,飲的酒,給他們素菜吃。
鄧文政 於 2009-03-19 23:00:19 留言 |

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