信仰 ○ 力量
“ 點出一個地獄,當然不能完全告訴我們如何去拯救地獄中的眾生,或如何減緩地獄中的烈焰。然而,承認並擴大了解我們共有的寰宇之內,人禍招來的幾許苦難,仍是件好事。一個動不動就對人的庸瘖腐敗大驚小怪,面對陰森猙獰的暴行證據就感到幻滅(或不願置信)的人,於道德及心智上仍未成熟。人長大到某一年紀之後,再沒有權利如此天真、膚淺、無知、健忘……“

…《旁觀他人的痛苦 》P129 蘇珊‧桑塔德著
好書 ○ 瞎讀
0010215202

ㄧ件T侐的全球經濟之旅 皮翠拉 瑞沃莉 著
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活著 ○ 足跡

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May 20, 2007
辛亥隧道的好兄弟們
別緊跟著我
在髮絲飄揚的同時吹上一股冷冽的風
爬上疾駛的背脊

辛亥隧道的好兄弟們
看著我匆忙的來去
懷著單純的動機
感受著你們的存在

知道你們不捨得看著人受苦
所以在那ㄧ晚
懷著心事那ㄧ晚
你們早就看穿了那們ㄧ點點樹葉尖上的心思
除了無奈的發笑外
輕輕一指
我的車頭轉了向

轉到了看霹靂火連續劇的頻道
是你們的安排嗎
知道鐵齒的死要認屍的女生不肯面對現實的硬脾氣
所以是你們的安排嗎?
不堪的現實早就知道了
你們調皮的逼人到絕境

辛亥隧道的好兄弟們
我聽到了輕蔑的嘲笑
請原諒我
因為寂寞應該是被原諒的罪






January 7, 2007
hallo~

因為合併後的介面不太熟悉
於是跟著跳槽到樂多

新網址 http://blog.roodo.com/dknys2
November 26, 2006
0010215202 作者是個好的說故事者,一開始就說明了『我是誰?』『我為什麼在這裡?』。做為讀者,身分的正名最重要的是隨著身分立場的澄清,先確定本書在全球化討論的哪個脈絡底下還蠻重要的。

作者是經濟學者,先不要急著為他扣上消費及自由貿易萬歲的帽子,至少開場白開宗明義的同時提出了近幾年來眾人對於[全球化]現象的疑義,以ㄧ個憤怒的女大學生對於血汗工廠的怒吼為始,開始了T恤的生產製作及銷售過程的紀錄與分析。



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November 14, 2006

連續幾天都必須巡迴作勞工體檢,包括飯店及公家單位。大量勞工體檢因為近幾年體檢市場競爭激烈,削價競爭非常厲害,甚至有醫療機構打出免費體檢的噱頭,卻在體檢當天『砍單』(遊說體檢勞工自費購買其他的檢驗項目),院方大嘆能夠獲利的空間被壓縮的非常有限。醫師能夠作勞工體檢的資格則是必須先上過五天由勞委會主辦的受訓課程,課程內容涵蓋常見的職業病及勞動法規等。

體檢ㄧ個早上超過百來名是稀鬆平常的事情,制式的問診解說及問答不過是整個生產線流程的一小部分。

時間已經接近中午了,因為坐姿關係,已經腰酸背痛,也聽不清楚到底自己在跟對方碎碎唸什麼,耳朵因為戴著聽診器有點暗壓的隱隱作痛。



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November 6, 2006

其實,有點小失望。這部片的張力沒有想像中的強,可能對這樣的主題彈性疲乏,還是對其歷史背景不夠清楚沒有辦法產生共鳴。

片子的步調很樸實,對於要追求女主角,表明身分同是烈士遺族的男性角色,覺得有點突兀。

 

在此片裡,我們看到波士尼亞在塑造因戰爭過世的從軍或戰死形象是用{烈士}來賦予遺族生存下去的勇氣與尊嚴,可是現實生活裡的遺族卻是必須領補助金,規定參加心理治療團體,生活的窘境,凸顯了被封為烈士ㄧ種形而上的矛盾,這樣賦予精神上的加冕,會不會減輕了遺族對於參加戰爭犧牲生命的質問,同時是否也減緩了對於戰爭或種族和解的反省?國族主義的帽子ㄧ但扣上,讓個人必須封鎖對於政治正確下的情感宣洩,轉而將壓力內化讓家庭承受,例如父親角色的缺席或是片中為了補助念茲在茲的白髮婦女,而行為叛逆的小女孩為了找出父親戰死的原因,去證明自己的確是烈士的遺族,期待ㄧ個解答在最迷亂的青少年階段給自己認同,不惜和母親箭靶弩張,才揭開了{遺族}的秘密。

最後的結局要到電影院看,就不在這裡埋地雷了。我想此片除了複雜的巴爾幹半島戰爭議題外,對於女性而言還有母體和小孩的關聯。導演刻意的在片初和片中都以團體治療時的型態面貌各異的女性群象作結,也是想反映著戰後婦女的處境吧。

不過導演真的太貪心,要處理的議題很多,倒是可以細膩的處理ㄧ個核心即可。

◎<旅行之歌>官方網站


November 4, 2006

『三棧溪,太魯閣族人稱之為「布拉旦」(Pratan),十八世紀時,族人在狩獵途中,發現中央山脈東側的廣闊山林,於是從南投仁愛鄉一帶的山區翻山越嶺而來。先在立霧溪天祥一帶生活,在輾轉遷徙到三棧溪建立家園。』

大雨滂沱裡,騎著機車來到了三棧南溪,過了出海口的懷恩橋,風吹的機車搖搖晃晃,憑著印象左轉右轉來到了印象裡的消暑聖地,十月的溪谷河床都露了出來,印象裡的天然跳水台,也因為底盤的外露看來巨大許多,淺淺溪水裡沒有印象中戲水的人潮,只有幾隻小白鷺東啄西撈,一步步在溪水裡跺著。

將車子停好,印象中的老舊活動中心換上了嶄新的外貌,有個婦女前來攀談,我看了建築門口擺放了很多救生衣及溯溪鞋,好奇的跟著婦女進屋聊天,順道躲避眼睛都很難睜開的大雨。

裡面有間大教室,擺置了三棧溪的整體流域圖,牆上掛了很多看來是附近部落的老照片,原來真的太久沒來了,四年前的暑假後,部落裡面的幾個有心的成員決定成立『三棧社區發展協會』,開始思考如何讓這條充滿生命力的河流免於遊人過多及電魚毒魚的生態破壞,於是決定封溪至今已經四年。



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November 4, 2006

Whale要結婚了。

兩年的室友生活,都是她照顧我多。
她和廖小琳會在冰箱空的時候到家樂福補充食物,
會在下廚時彼此讚美著家常菜的溫暖。
煮雞湯一定要去皮低脂,
吃香腸會把小肥肉細細挑掉,
會記得每個人生日然後房間永遠保持香香的女生。

她喜歡喝花茶
她會準備精緻可愛的茶壺還有最愛的薰衣草
悠閒的午後
在小圓桌旁開八卦會議。

考試前,
三個人挑燈夜戰,晚上撐到有人餓不住時,
隔房會來敲敲門說,『娟,要不要幫你買東西?』
然後在考前十分鐘
有默契的匆匆忙忙往地下停車場騎車。

偶而,
我們會一同出去夜市鬼混,
她是夜市女王
滷味小飾品攤就可以消磨我們ㄧ整晚時間。

她還喜歡運動,
在我棒球看到會搞不清楚狀況替敵方加油時
她早就摸清了足球網球的規則及術語。

早上起床,
會被她嫵媚的長髮及迷離的眼神給電到
偶而穿著寬長襯衫在家裡晃動
我總覺得能夠當她男人真是幸福。

修理水電,
除了電腦真的需要雄性幫忙外
她都會先自己動手查看。

搬重物,
在還沒有高級轎車前,
那台125也載了不少家具
回來自己組裝。

當然,
也會攤在沙發上啥事也不做
就盯著電視看
然後嘟噥著要減肥

她還會撒嬌在身上磨蹭
雖然大多時候是跟廖小琳
可是你會覺得她的撒嬌自然天真
說什麼都沒辦法拒絕

對於人情世故
她又能嫻熟而拿捏分際
高EQ而進退得宜

今晚
說著準備婚禮的疲憊與心情
ㄧ路上不少的大小爭執 
哭著鬧著還有工作的疲累你們都一起走過來了
『以後還有什麼過不了的嗎?』
她的勇氣
望塵莫及

冰箱上三人的手工照片心型框還深印在腦海
明天
Whale要結婚了。
她說感謝一路相伴鼓勵幫忙的朋友及親人。

眼淚要掉下來了。
明天婚禮要記得給她 深深 祝福 的擁抱。


October 21, 2006

天空不該有兩個太陽

為了孤單
眾人升上了第二個太陽
釋放的光熱讓黑暗遁逃
榮耀草木光輝
四散的光芒融合了彼此
宛如火炬在天上灼灼閃耀

也是為了原有的孤單
毫無保留的光芒成了相偎時的刺蝟
草木委靡
於是眾人射下了第二個太陽
放置在另一個半球持續照耀著

只有清晨向晚的奔騰澎湃雲霓
及華美澄橘的雲霞
見證兩個太陽交會的瞬間
讓點綴沉重夜幕的些微星光
襯烘白晝的雄偉
包納稍許安息的太陽

天空不該有兩個太陽
一個就夠了


October 16, 2006

還隱約的感到臉上一陣刺痛,剛剛滂沱的大雨襲來,穿上雨衣,在台九線上每遇個紅燈都要小心翼翼的停下,然後將眼前的雨水撥開,好看清楚茫茫的路況。很久沒有這麼狼狽了。

結束完最後一天安寧療護課程,迫不急待的騎車往北飛馳而去,即使被頭上的濃厚烏雲追趕,用時速七十前進,還得避開後勁揚起滿天塵土的砂石車,天空陰陰的,越往北,山形益發清晰,清新空氣冷冽襲來,聳起了肩膀,享受騎車時融合於天地的特權。

不知道在追趕什麼,曾經一起在這條山路嘻笑的身影,讓時速七十的冷冽氣團帶著我進入記憶的時空。

(圖說: 流浪三寶:穿不壞涼鞋、洗不爛牛仔褲、什麼都裝的下的大布袋。  攝於花蓮南濱公園  20061013)



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September 29, 2006
高中的時候,我和死黨在重慶南路偷偷的翻著『完全自殺手冊』,兩個人嘰嘰喳喳的研究書內所描述的各種方式,才有了概念,原來生命結束是這麼容易,就像選菜一樣,還可以選擇喜歡的方式,在那個青春無敵的年代,死亡以一種看起來很後現代的方式展示在眼前。



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September 19, 2006


下午到蔡瑞月舞蹈社參與<牽一頭野獸出來散步>系列活動的網路寫手會。前一晚,我打開三天沒看的電視,依舊是相同的新聞,只不過更煽情了些,揮舞的拳頭與追逐扭打的身影讓我坐立難安,索性起身將電視關了。

開車在舞蹈社旁繞了兩圈才找到那位於車陣鐵皮中的入口。在周圍高聳的玻璃大樓及鐵皮的包圍,走進入口,低矮的木造舞蹈社襯著幾棵綠樹在陰雨的天氣裡仍兀自發散著舒服而天然的木頭香味。這個遺世獨立的空間,承載著台灣現代舞之母蔡瑞月老師在此地從一九五三年以來用生命所投入的以台灣為素材的舞蹈創作精神,舞蹈社曾因為古蹟設定及產權問題紛紛嚷嚷,在一群有心的年輕人及舞蹈家後輩努力下,浴火重生的籌辦《第一屆蔡瑞月舞蹈節》活動,熱鬧做為明年舞蹈社重新開館的暖場。


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September 9, 2006

美索鎮上的小學有很多種類,有緬甸移工小學、泰國政府的、還有私人的華文學校。華文因為近來的中文熱,學校身價連帶著水漲船高,有錢的華裔及當地人會送小朋友到華文學校。

除了移工小學外,此次MinMin還帶我們參觀他早上結束診所施打疫苗工作後的另一個工作地點,Mae Sot high school。因為是high school 所以主要收從Grade7Grade 9的一百多名在美索鎮附近的中學生,住宿伙食及學費全免。這間學校的主要預算補助來自於韓國的Community Chest of Korea,由Bucheon Migrant Workers House此韓國組織來承辦和學校工作人員接洽及經費運用的討論工作,目前只有一年經費二十萬美金在撐校務的運作,韓國的NGO工作者Pil也正傷腦筋要如何跟總部申請更多的經費來讓學校持續順利的運作下去,尤其希望能夠買塊屬於學校的地,重新整建隔音效果更好的學習教室。



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September 8, 2006


此次去梅道診所參與School health team的運作。School health team主要組成由較資深的medical staff帶著較年輕的工作人員及志工參與移工小學學生的維他命A及驅蟲藥的投予。

診所所在的美索鎮,位於緬甸於泰國的邊境,也因為地緣關係,緬甸軍事政府對於境內人民及少數民族的高壓統治迫害,導致大量的難民湧入泰國,現於泰國邊境除了為數眾多的難民營外,還有大量的沒有身分證的從緬甸來的非法移工定居邊境。非法移工因為沒有身分證,必須面臨隨時被警方逮捕遣返的困境,若想留在泰境工作則必須擁有工作證(Work Permit),一年的合法工作居留要價近四千泰銖,大部分的移工無法負擔費用,只好用非法居留的方式在工廠工作換取微薄的薪資。相對的,他們的下一代教育及健康問題面臨很大的考驗。


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September 4, 2006

很難解釋為什麼會再去第二次美索,繼二月份的贈藥行動出了疏失之後,又帶著複雜的心情前往。二月回來後,參與了梅道診所買地募款、良恕紀錄片的放映、網頁建構、青輔會志工計畫申請等,美索以一種若有似無的距離,在平淡的生活裡以不同面貌出現。

原本的期待是可以更深入的理解梅道診所,因為停留的時間不夠長,在莽撞的摸索之後,還是必須很誠實的說,自己目前的時間精力和專業都尚不能滿足自己期待的角色甚或介入點,在還沒對診所造成太大人力上的困擾前趕緊摸摸鼻子,乖乖的回到這片土地上,不在其位,不謀其政,保持著一種熱切的關注,同時開始裝備更多武器,這才是目前的王道吧。

燕娣醫師期待我們可以做更多的功課從美索的當地組織及政治局勢多了解後再去。田野分析的表格也拿到了,我們參照著上面的建議卻發現很多無法評估必須要到當地才能瞭解的細項,但關係在於三個人對這樣的田野評估是否有著足夠的認同,Sophia希望能看到學生志工可以參與的空間,還去參與了兩天台權會所主辦的有關緬甸政治人權的研習營,Ann希望能給自己一個和台灣的距離來決定下一步人生的選擇,我則卡在一個醫學專業尚未完備,田野經驗不足也不允許久待的尷尬角色裡,憑著少數線索東拼西湊的想像著可以了解當地精神疾病及所需資源的評估。



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September 3, 2006
牛頓第一運動定律,動者恒動,靜者恆靜,稱之為慣性。過了ㄧ陣渾渾噩噩的生活,失序是我跟朋友的形容。媽媽今天在旁邊說,你自己可以負責結果就好,當然,這是最基本的作為一個成人的原則。可是人總是會抗拒改變的,起床時會右手按掉鬧鐘,一邊左手打開電腦開關聽喜歡音樂,吃飯時按下電梯B1左轉到第一間開始看菜單,洗衣服後的固定披晾衣服位置,這樣身體的記憶屬於生活的慣性。 除了生活以外,慢慢的還有些想法不安於室的發酵,你不會說這些想法是理想,那太天真與將自己高規格化了,充其量只是些若有似無的淡淡的遺憾和對現實工作的不滿開始有了共鳴,鼓譟到連身體都開始抗議。思想的浮動和身體的慣性產生了衝突,於是有了拉扯。這拉扯根本ㄧ點都不勢均力敵,理論上本來就應該一面倒的朝向思想的自由,不自由不是人自找的嗎?同時處在一種即使不自由的結構裡也可以讓自己游刃有餘的位置卻看著另一個號稱可以讓自己更貼近真實的位置想像裡?在思緒猶疑的同時,讓自己陷入了二選一的兩難。對於另一個身分的期待不過是反映對現狀有多不滿與無力吧,反映了某種己身不願承認的面對結構的軟弱與散漫,卻只是無能的哭訴著。眼前的兩難有多龜毛,就表示對於己身面對結構的無能有多深刻,所以讓自己陷於新的選擇好逃避眼前的不滿。多軟弱又無病呻吟,是種人格的慣性嗎?
August 13, 2006

  我坐在梅道診所報到處旁的椅上,悠閒的享受早上的陽光,還有觀察來門診的病人,他們要先到此處報到,量身高體重並填表格,在一個小桌子前依序排隊。在後面的房間是診所的病歷室,看進去是滿滿的病歷資料就知道這裡的病人量有多大了,靠近門口的地方貼了一張翁山蘇姬的照片。



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August 4, 2006

『我覺得我們兩個住在同一個房間裡,最後他從後門走,而我從前門走。』

  和朋友B晚上看了《柯波帝:冷血告白》以一種緩慢而充滿張力的步調,一步步的看著作家楚門踏上無法脫身的過程。

內容主要描述曾寫出膾炙人口的小說『第凡內早餐』的名作家楚門,他在報紙上看到農莊裡發生滅門血案後追去案發現場,並和被判處死刑的兩個死刑犯持續互動三年,將死刑犯的故事寫出來,在互動的過程裡楚門和死刑犯關係涉入越來越深,最後小說及現實的結局,卻仍是判死刑,而楚門在小說完成後成為當時全美最暢銷作家,但之後卻因長期酗酒併發症而亡。                      楚門一開始只是被位於農村裡的滅門血案所吸引,抵達之後,發現其中一位被害人是先將枕頭墊在頭下面再被直指著投槍殺的,『像是先讓對方舒服點,之後再殘忍的被殺害』,以一種作家的纖細敏銳感受(或只是想像)到兇手既兇殘卻又溫柔,對於題材的敏感度立刻要求攝影師能夠前來替死刑犯拍照以成為之後書內的照片。 

為什麼是這新聞?

這部電影絕對可以成為諮商師或精神科醫師討論談話過程中自身角色界定的討論素材。一開始,楚門在兇手尚未抓到前和關係人對話裡就看出楚門已經將自身過去的經驗投射到假想的兇手身上。當被害人好友的妹妹說道哥哥因為好友的遇害非常難過,他卻情緒激動對著她說道『你知道最難過的是別人都認為你是他們想像中的那種人,而你卻無法反駁的時候。』他激動的說著成長過程裡因為他女性化的特質及聲音而遭受歧視待遇。



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August 1, 2006

『誰能原諒人,誰就能拯救人。』~西諺

這期的商業週刊主題是『道歉的力量』援引了企業界道歉反而拯救了企業體制革新的實例,還有越戰時那張撼動人心的小女孩照片,小女孩因為空襲炸彈導致衣服著火將衣服脫下後裸體奔逃,臉上還有驚恐哭號的神情,因為這張照片促使美國反戰勢力強力譴責越戰,進一步施壓迫使美國停止參與越戰;照片中的小女孩長大後,成為基督徒並當面對著昔日轟炸過越南至今仍自責不已的美軍飛行員說,『我原諒你了。』讓長期處於自責的飛行員,可以走出心理的陰影。我們會對這樣的原諒感到一種道德的強大力量升起,從中得到平靜的感覺,受害者必須努力很久,才能走出不斷的植皮並撿回一條命的慘況,更漫長辛苦的其實是受害者要如何將自己從無辜的戰爭倖存者惡夢裡,從充滿復仇的心情轉折到原諒對方。週刊裡刊載著長大後的小女孩開心的笑著手上握著那張令人落淚的照片,兩相對照,那打從心裡的笑容真的很不容易。小女孩不但拯救了那個飛行員,她也拯救了自己。



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July 31, 2006

昨日和N一起看今年頗受好評的台北電影節開幕片<<愛瘋狂>>Crazy(請點網頁聆聽由Pasty Cline主唱的主題曲<Crazy>,超慵懶性感的聲音),劇情描述七○年代傳統的天主教家庭裡,第四個兒子查克在成長過程裡察覺到自己性向和別人不同及和家庭成員互動的過程。

整部片充滿著七○年代的經典老歌,可惜我不知道每首歌的歷史背景,只是覺得搭配的恰到好處,喚起歐美地區對老歌的歷史回憶及那年代所代表的嬉皮及各式自由運動風潮,可能也是此片相當受歡迎的原因吧。

片中印象深刻的一幕鋪陳,查克對主動表示好感的蜜雪兒冷淡以對,蜜雪兒就憤而離開;可是之後卻仍是跟蜜雪兒交往,公然在草皮上擁吻,此時,之前不斷暗示及挑釁(其實是勾引)查克的男生站在旁邊看著他們在草地擁吻,察克此時起身憤怒的朝向那男生走去作勢要追打,那男生就悻悻然的走掉了。接下來一幕是查克在校園裡在大家圍觀之下對這男生發狂似的揍打,蜜雪兒衝出去抱住查克阻止他繼續打下去。 



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July 30, 2006

最近在精神科門診跟鄧惠文醫師,有病友慕名而來說看了鄧醫師的文章覺得很有趣,上網一查,果然鄧醫師相當幽默,在KKBOX的女性疏壓區有鄧醫師所寫的兩性互動觀察及散文。暫時放下檢視女性主義路線與文章所透露出來的訊息,好好享受一下鄧醫師筆下所描述的女性處境吧。


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