當金賽遇到賀胥費時

──《金賽性學教室》、《男極圈》

文．鄭祿平

法國歷史與社會學家傅柯（Michel Focuault）曾說：「雞姦者是暫時的精神錯亂，而同性戀者現在則是形成一個特定的族群。」同性戀者（homosexuals）的確形成了一個族群，只不過他們在主流社會（異性戀heterosexuals）中的生存困境始終成為此一弱勢族群難以言喻的痛。早年的社會視同性戀如黑死病般避之唯恐不及，一般大眾也對其嗤之以鼻，然而在十九世紀末、二十世紀初，在歐洲與美國各有兩位特立獨行的專家，他們終其一生以科學的方法研究人類的性事，堪稱性解放的先趨，同時還是為同性戀者的權益及生存正當性發聲的人權鬥士。這兩位聞名於世的「性學大師」分別是馬格納．賀胥費（Dr. Magnus Hirschfeld）及阿弗瑞德．查爾斯．金賽（Alfred Charles Kinsey）。

自幼即對動物性行為感到好奇，賀胥費經常繪下或雕塑自己的觀察事實，儘管因此常被學校記過訓斥，開明的父親不但不忍苛責，反倒是鼓勵並接納他的行為，這讓賀胥費從小就培養充分的自信與樂觀進取的心，堅信自己所做的努力終有成功的一日。至於金賽，童年時期遭受維多利亞價值觀的性壓抑，加上父親依循傳統基督教家庭的禮教教導子女，到了青年期的金賽，骨子裡的反動因子躍然而升，開始反對權威，無視父親對他的不諒解，金賽依然故我追求自己的理想，這也造就他日後愈挫愈勇的行事風格，即便周遭的人不看好他，甚至從他身邊叛逃，他仍舊謹守崗位，從不放棄自己的理想……（更多精采內容請參閱劇作家雜誌NO.06，2007年11月出刊）